शिव पुराण
एपिसोड 01
प्रस्तावना. टीम के निर्माता और अन्य सदस्यों के दर्शकों को संबोधित करते हैं.
निर्माण की कहानी. जब वहाँ कुछ भी नहीं था. यह मुश्किल है कि के बारे में सोच. हम निर्माण की सीमा से परे नहीं जा सकते. मैं अनन्त शिव का प्रतीक हूँ.
शिव पांच प्रमुखों के साथ दिखाया.
शिव शिव बनाता है. शिव प्रणाम प्रदान करता है. शिव "मैं तुम में हूँ और तुम मुझ में हैं."
शिव - "जब हम हम कर्म शुरू कर देना चाहिए प्रपत्र ले लिया है. निर्माण Karya होना शुरू हो सकता है. "
शिव और शिव नृत्य दिखाया गया है. आकाश वायु जल पृथ्वी. रागों बनाया गया. आदि नृत्य का प्रदर्शन किया गया था.
विष्णु और Brhma दिखाए जाते हैं के रूप में बनाया. वे क्या उनके कर्तव्य है के रूप में विचार करें. आवाज सदा शिव की आवाज तुम दोनों मेरी शक्ति से पैदा कर रहे हैं ".
वे आग के एक स्तंभ में देखते हैं. ब्रह्मा ऊपर चला जाता है. विष्णु नीचे चला जाता है उसके आदि और चींटी मिल. कई युगों को पारित कर दिया, लेकिन वे "ज्योति Stambh की हद तब वे लौटे प्रारंभ बिंदु के लिए नहीं मिल सकता है. निष्कर्ष है कि शिव अनादि और अनंत है के लिए आया था. वे शिव अपने महत्व का मूल्यांकन करने के लिए अनुरोध करता हूँ.
शिव और "ठोकर क्या" जब अपनी समझ सामंजस्य मैं तुम्हें दर्शन दे देंगे.
सदा शिव लगता है है अर्द्धसत्य Naarishwar के रूप में कहते हैं, "दोनों हमारी इच्छा शक्ति की वजह से उत्पादन कर रहे हैं. अब निर्माण. बनाने के लिए "शिव कैलाश पर्वत पर लोगों के लिए दिखाई देगा. में ब्रह्मा बनाने के लिए. को बनाए रखने विष्णु. पंच की सहायता tatvas
Brahama निर्माण का काम शुरू कर दिया है के रूप में शिव के द्वारा आदेश दिया गया है.
स्वर्ग इंद्रा और शचि साथ में बनाया गया था. सहायता के अन्य Devtas इंद्र. के रूप में स्वर्ग की अप्सराएं. सात महासागरों के साथ पृथ्वी. खनिज वनस्पति और पशु राज्यों के साथ.
पाताल लोक और NARAK लोक. पाताल लोक Asuras के निवासी बनाया गया था.
"सप्त ऋषि वशिष्ठ, मरिचि, अत्रि, ANGIRA, PULAH, KRATU, PULATASYA
Attrction उत्पादन कामदेव .. सौंदर्य बनाने के लिए वसंत बाहर समस्याओं को सुलझाना नारद.
ब्रह्मा की नारद बेटा
मनु और Shatrupa. प्रसव शुरू करने के लिए.
ज्ञान बनाने के और यज्ञ लिए प्यार प्रज्ञा, Brhma के साथ रहना होगा.
सरस्वती. Brhma के अनुरोध पर खुद शिव द्वारा उत्पादित किया जाता है. विद्या, संगीत. सभी विषयों. सभी vidyas.
दक्ष, गुस्से में है कि अब तक वह नहीं बनाया गया था, यद्यपि अपने ही बेटे. वह उत्पादन किया गया था. वह Verni साथ उसकी शादी के बाद प्रजापति किया जाएगा. (के प्रतिनिधि privriti - Ahankar Tamsik)
मनु और Shatrupa शादी कर रहे थे. ब्रह्मा - तुम अब पैदा करना.
है viran बेटी Virni दक्ष करने के लिए शादी कर ली.
फिर प्रकट रूप में शिव दिखाई दिया. भगवान शिव शंकर. "हर हर हर महादेव".
महा सती, जब वह दिखाई देगा. शिव वह सामान्य रूप से दिखाई है, "तुम इंतज़ार करना होगा. वह Virni करने के लिए पैदा हो जाएगा. Brhma खुश है कि अपने बेटे सती के पिता हो जाएगा. दक्ष और Virni के लिए तपस्या करना है. "
कामदेव से वार्ड रति, दक्ष की एक और बेटी के लिए आकर्षित किया गया था. "कब तक हम अलग हो सकता
ब्रह्मा दक्षा कामदेव लेता है और दक्ष करने के लिए कहता है कामदेव के साथ रति शादी. महादेव Rudravatar के रूप में कैलाश पर्वत पर प्रकट हुई है. "तुम दोनों के लिए तपस्या करना इतना है कि सती तुम दोनों के साथ जन्म लेना चाहिए."
कामदेव और रति शादी कर रहे हैं. दक्षा और Virni तपस्या करते हैं. जगदम्बा एक शेर पर बैठा दिखाई देता है. उनकी बेटी के रूप में पैदा होने सहमत हैं. कहते हैं कि उनकी स्मृति में उसके दर्शन नहीं रहेगा.
सती के अनुसार जन्म होता है. [सती और शक्ति] Vyaapakta के का. हम wil sonn Lokik अभिव्यक्ति में मिलते हैं.
सती तपस्या करता है.
दक्ष tapasya.How में सती का विरोध हम एक Vairaag के साथ आप शादी कर सकते हैं
नारद के लिए कामदेव चला जाता है. Kamiccha बिना कामदेव कैसे कैसे पुरुषों और महिलाओं के एक दूसरे के प्रति आकर्षित किया जाएगा. नारद संध्या brhmcharini कामदेव तीर की प्रभावकारिता का परीक्षण करने के लिए पता चलता है. वह तपस्या कर रही है. कामदेव उस पर एक तीर गोली मारता है. Sandya परिवर्तन शुरू होता है, मुस्कुरा और कामदेव दृष्टिकोण. Sandya साथ साधु बहुत निराश हो जाते हैं. Brhma कामदेव और संध्या कहता है. यहां तक कि ब्रह्मा आकर्षित किया है. शिव ब्रह्मा भी भटक जा रहा है के रूप में हस्तक्षेप, क्रोध व्यक्त किया. ब्रह्मा और संध्या दोनों क्षमा चाहते हैं. संध्या माफ नहीं किया है. ब्रह्मा कामदेव के साथ गुस्सा है. ब्रह्मा शाप कामदेव कि वह शिव द्वारा जला दिया होगा. संध्या आत्महत्या करने के बारे में है लेकिन है कह है कि वह Brhama की Manasputry है aakashwani से बंद कर दिया.
ब्रह्मा वशिष्ठ को पूरा करने और इस समस्या को सुनाते हैं. वह शिव का नल करना चाहिए. उसे इस गाइड में. वशिष्ठ संध्या को जाता है. उसे शिव की ठोकर करने के लिए सलाह देते हैं. वह तदनुसार करता है. शिव प्रकट होता है. संध्या दो बून्स के लिए पूछता है.
1 कोई भी कामदेव जन्म के समय पर होने चाहिए. केवल युवा को प्राप्त करने पर.
2 मैं मेरे पति के रूप में एक Mahapurush के साथ और मेरे नाम के मौसम के लिए दी जा सकती है कि एक नया जन्म दिया जा सकता है. दोनों दी गई हैं.
वह उसे मेघा ऋषि के आश्रम के लिए वापस चला जाता है. वह आग में प्रवेश किया. वह मर गया, और उसका नाम Pratah संध्या और सायन संध्या के लिए दिया गया था. देवताओं और ancestors.She reappears और मेघा ऋषि वार्ता पर ध्यान के लिए बाद पर ध्यान के लिए पहले. मैं Punyaja हूँ. मेघा ऋषि शिव द्वारा पुष्टि करना चाहता है. शिव उसके अनुरोध पर प्रकट होता है और पुष्टि की है. मेघा शिव के कहने पर अरुंधति के रूप में उसके नाम. शिव का कहना है कि वह ऋषि वशिष्ठ के लिए शादी की जानी चाहिए.
अरुंधति वशिष्ठ करने के लिए शादी की है. अरुंधति Vashisth याद दिलाता है कि उसे उसकी शादी उनके मार्गदर्शन के कारण है जब वह Sadhya था.
रति और कामदेव दिखाया. कामदेव का कहना है कि संध्या पर अपने तीर का उपयोग करके वह शायद एक अपराध किया है. नारद आता है. कहते हैं, वह उसका भाई है.
कामदेव का कहना है कि वह सावधानी के साथ अपने तीरों का प्रयोग करेंगे.
नारद प्रजापति के लिए चला जाता है कहते हैं कि दक्ष उसकी आराधना में सती निरोधक है.
इस नारद दक्ष पटनी Virni मिलता है. दक्षा नहीं बाधा डालती चाहिए, वह ब्रह्मा के पैर के अंगूठे से पैदा होता है. दक्ष आता है. नारद बताता है कि शिव सती के लिए नल कर रहा है.
दक्ष अभी भी कृष्ण को सती की शादी के लिए सहमत नहीं है.
एपिसोड 02
दक्ष बल द्वारा सती लाने तपस्या से खतरा है. Virni अनुरोध हस्तक्षेप नहीं है.
शिव सती से पहले प्रकट होता है. वह अपने पति के रूप में शिव पूछता है. वरदान दिया है. वह शिव को दक्ष बात करने के लिए अनुरोध करता हूँ. दक्ष नाराज है. शिव ब्रह्मा दक्ष साथ चर्चा करने के लिए पूछता है. वह तदनुसार करता है. बताता है कि सती Aadishakti है और वह शिव की पत्नी हो किस्मत में है. दक्ष अनिच्छा से सहमत हैं. सती खुश है.
शिव सती विवाह जगह लेता है. लेकिन दक्ष सती के बारे में चिंतित बनी रही. नारद के लिए दक्ष देखना आता है. दक्ष है कि हिमालय पर सभी सुख का आश्वासन दिया.
Kam देव और रति शिव सती विवाह के लिए नहीं आया था. कामदेव ने कहा कि वे शिव और सती को जाने के लिए उन में कुछ कामुक भावनाओं को बनाने के लिए होगा. Brhma हिमालय वसंत कामदेव और रति कहा जाता है. वसंत Himalya फूलों और पेड़ों की पूर्ण बनाया. कामदेव और रति रोमांटिक फैशन में घूम और भी गायन शुरू कर दिया.
शिव और सती पृथ्वी विहार लिए जाओ. इस ऋषि कौन है. Durvas - अत्री अनुसूया पुत्र. Vidyadhari चित्रांगदा एक खूबसूरत औरत Durvvasa भर आता है. उसे फूलों की एक माला देता है. दुर्वासा का मानना है कि वह माला नहीं रखना चाहिए. दुर्वासा इंद्र के माध्यम से तरीका है कि जो गुजर रहा था दे दी है. रति का कहना है कि इंद्र साधारण फूलों की इस माला स्वीकार नहीं किया जाना चाहिए. रति जमीन पर फेंकता है और शायद दुर्वासा यह देखा है.
Asuradhiraj Swargadhipati Mararaj बाली अदालत. Asuras स्वर्ग शासन कर रहे हैं. जहां इंद्र चला गया है? भाग गया. इंद्र नारद के साथ ब्रह्मा को जाता है. इंद्र कहते हैं कि दुर्वासा स्वर्ग का कारण है Asuras द्वारा कब्जा किया जा. ब्रह्मा कहते हैं कि देवता ने अपने कर्तव्यों को भूल गए हैं. वे केवल अपने अधिकार पर परेशान है. भगवान विष्णु के पास जाओ. शिव शंकर उन्होंने कहा.
शिव का कहना है कि समुद्र मंथन केवल बाहर का रास्ता है. इंद्र कहते हैं कि राहु, asur सेनापति सहमत नहीं हो सकता. नारद उसे मनाने के लिए कहा जाता है. नारद Asuras है कि कई अच्छी बातें समुद्र मंथन से बाहर आ जाएगा बताता है. अंत में वे समुद्र मंथन करने के लिए सहमत हैं.
राहु के लिए शिव को पूरा हो जाता है. शिव ध्यान है. शिव अनुमान राहु परेशान मुद्दों. उसे न्याय का आश्वासन दिया. राहू के लिए समुद्र मंथन में भाग लेने के लिए सहमत हैं.
मेरु पर्वत mathani, वासुकी नाग रस्सी था. कछुआ रूप visnu आधार बन गया.
अमृत, बाहर आता है.
सुंदर महिला आता है. अमृत लेता है. Asuras बताता है पहले स्नान लेने. इस बीच devatas अमृत देता है. राहु devatas साथ बैठ गया. वह मान्यता प्राप्त किया गया था और वह विष्णु द्वारा सिर काट दिया गया. Asuras भाग गया.
दक्ष की 27 बेटियाँ हैं. वे शादी के लिए Chandrma के लिए प्रार्थना कर रहे हैं. वे कहते हैं कि वे सभी Chandrma शादी रूप हम nakshtra putris हैं चाहता हूँ. चंद्रमा अत्री और अनुसूया के पुत्र है. वे अपने बेटे चन्द्र 27 लड़कियों की शादी के लिए सहमत हैं. शादी 27 बेटियों के साथ जगह लेता है. चन्द्र रोहिणी का कहना है कि उसकी बहनों को भी अपनी पत्नियों लेकिन वह उसे ही प्यार करता है के साथ ही अंदर चला गया. रोहिणी का कहना है कि Dhram का कहना है कि आप सभी को समान रूप से प्यार करना चाहिए.
शेष बहनों उनके पिता दक्ष करने के लिए जाओ. दक्ष अत्री अनुसूया के लिए चला जाता है. अत्री चंद्र कॉल. दक्ष कार्य के लिए रोहिणी लेता है. वे कहते हैं, वह रोहिणी को वापस लेने के लिए अनुमति दी जानी चाहिए. वे सहमत हैं. अनुसूया चंद्रा का कहना है कि वह 27 सभी समान रूप से व्यवहार करना चाहिए.
दक्ष Brhma करने के लिए चला जाता है. चंद्रा के बारे में बताता है. अनुरोध कुछ करने के लिए सभी बेटियों को न्याय दे रहा है. कहते हैं, वह चंद्र के लिए जाने के लिए भीख माँगती हूँ अभ्यस्त. नारद से मिलता है. दक्ष बताता है कि चन्द्र 26 पत्नियों की उपेक्षा कर रहा है.
अत्रि और अनुसूया शिव जाना. नारद पहले तक पहुँचता है और बताते हैं. एक लड़की के लिए दुख और दोनों इस तरह ठहराया हैं. चलो कुछ अधिक समय से गुजारें चाहिए. शिव कहा.
चन्द्र रोहिणी के लिए आता है और उसे पूछता है उसके साथ. उसे केवल. वह कहती है कि वह उसकी बहनों के बिना नहीं आना चाहती. दक्ष आता है और चन्द्र केवल रोहिणी लेने की कोशिश कर के लिए वस्तुओं. दक्ष शाप बीमारी और मर्दानगी के नुकसान के साथ चंद्र. चंद्र नीचे गिर जाता है.
एपिसोड 04
Virni सती के साथ चर्चा है. सती का कहना है कि चन्द्र में प्रोविडेंस प्रति के रूप में अमर है. Mritunjaya महादेव पूजा. नारद "ओम नमः शिवाय mritunjaya mahadevaya namastute. ब्रह्मा जो भी इस की पुष्टि पूछता है. वे कहते हैं कि चन्द्र Bharatvarsh के पूर्वी तट पर खुद इस मंत्र करना चाहिए. नारद रोहिणी तदनुसार सूचित.
रोहिणी और Virni इस मंत्र. चंद्र थोड़ा बेहतर हो जाता है. चन्द्र रोहिणी और पूर्वी तट के लिए जाना है और इस मंत्र. वे एक Shivlinga बनाने और पूजा करते हैं. कई ऋषियों और भी सती इस मंत्र नहीं है.
नारद Mahadev.Gurudru एक हिरण के बाद Gudru की कहानी कहता है. हिरण जंगल vainishes. Gurudru एक पेड़ है जिसके तहत वहाँ एक पुराने शिवलिंग था चढ़ते. एक आवाज उसे बताता है कि वह क्यों हिरण मारना चाहता है. हिरण अनुरोध करने के लिए उसके पति और बच्चों से मिलने के लिए समय है. हिरण का कहना है कि वह शिकारी pities. हिरण धन्यवाद. यह कहना है कि वह उसके बच्चों और husband.Says वह यहाँ her.A प्रकाश के लिए प्रतीक्षा शिकारी के दिल में प्रवेश करती है को पूरा करने के बाद आ जाएगा. एक अन्य हिरण वापस आता है. जाओ और उसे बहन को देखने के लिए छोड़ने के लिए पूछता है. एक और प्रकाश शिकारी में प्रवेश करती है. एक अन्य हिरण आता है. कहते हैं कि वे अपनी पत्नी की खोज कर रहा है. उसे अपनी पत्नी के साथ एक बैठक के लिए अनुरोध. वह दो मन में है. करुणा मेरे मन में प्रवेश कर रहा है. महादेव शिकारी मार्गदर्शन करने के लिए अनुरोध किया है. तीन को मारा जा deers. शिकारी को छुआ है और वह deers नहीं मार सकते. शिव प्रकट होता है. तीन beome मानव प्राणियों deers [वे मानव राज्य में प्रवेश] क्योंकि महाशिवरात्रि पर वे अपने शब्द रखा. शिकारी शिव का आशीर्वाद है. शिव कहते हैं कि हत्या के एक पाप है. आज महाशिवरात्रि है. शिकारी का परिवार भी आता है और वह Sringverpur के राजा बना है क्योंकि आप शिव पूजा किया और दया से पता चला है. शिकारी वहाँ चला जाता है और राजा बन जाता है. नारद प्रकट होता है. कहते हैं, आप अपने राज्य में शिव मंदिरों का निर्माण करना चाहिए. पेड़ मनुष्य के रूप में deers इंद्र स्वर्ग तक पहुँचने. नारद कहानी सुनाते हैं.
पवन आता है और कहता है कि उसकी बेटी शिव लेकिन कोई जवाब नहीं के लिए प्रार्थना कर रही है के रूप में अभी तक है. नंदी एक चूक किया है. पवन putri उपासना द्वारा उसे पति के रूप में नंदी वापस पाने की कोशिश कर रहा है.
Shilad ऋषि. शिव प्रकट होता है. Shilad ऋषि एक बेटा है जो पूजा laways पूछता है. वरदान दिया. Shilad उसकी झोपड़ी के लिए चला जाता है एक बेटा पाता है. वह नंदी है. शिव कहते हैं कि वह शिव Ganas के मुख्य बन गया है और अमर हो जाएगा. वह उसके सिर पर दो सींग है. वह शिव जप के लिए बैठ गए. लंबे साल. Suyasha, पवन (मारुत देवता) की बेटी. वह नंदी देखता. वे उसके पास जाओ. वह आँखों को खोलता है. Suyasha खुद को प्रदान करता है. वह पूजा शुरू होता है के खिलाफ है. वे कहते हैं कि जब तक शिव आता है, मैं यह नहीं छोड़ देंगे. Suyasha का कहना है कि वह भी शिव की पूजा करना जब तक वह पति के रूप में नंदी दे. सती अनुरोध शिव नंदी आदेश जाकर पत्नी के रूप में Suyasha ले और कैलाश लाने के लिए. नारद सती और Suyasha से करने के लिए दिखाई देते हैं. वे उसे कैलाश और उसकी शादी के लिए नंदी के लिए ले लो. नारद कहते हैं कि जहाँ कहीं भी मंदिरों में शिव के नंदी की पूजा भी किया जाएगा.
विशु लक्ष्मी. विशु बताते हैं कि रूप में अच्छी तरह के रूप में वह ब्रह्मा शिव द्वारा बनाया जाता है. वे अपने निर्देशों के अनुसार काम करना है.
समुद्र मंथन की वजह से प्रदूषण प्रयाग में mahayagya द्वारा नियंत्रित किया जाना चाहिए. सती पूछता है कि वह शिव के साथ प्रयाग के लिए आ सकते हैं. शिव कहते हैं कि कोई विशेष निमंत्रण आ गया है के बाद से वह नहीं आना चाहिए.
शिव Dakhs पर नहीं दिखता है. तकरार. वह शिव और नंदी की vahiskar करता है. नंदी शाप इतना दक्ष है कि उसके चेहरे एक जानवर की तरह हो जाता है. शिव और नंदी यज्ञ छोड़ और कैलाश लौटने.
दक्षा के लिए एक और यज्ञ करने का फैसला किया है. मैं अपने यज्ञ से शिव ostrasize है. ब्रह्मा सोचता है कि अगर शिव का अपमान किया है अप्रिय कुछ होना ही है. Brhma और विष्णु दोनों पर चर्चा की. Virni भी चिंतित है. Dispite है नारद entreaties दक्ष शिव और सती को आमंत्रित नहीं करता है.
चंद्रा और रोहिणी दक्ष यज्ञ के रास्ते पर मिलने आते हैं. सती भी आमंत्रित नहीं, हालांकि जाने का फैसला किया है. शिव अनिच्छा के साथ की अनुमति देता है.
यज्ञ दृश्य. Dadhich और कुछ ऋषियों छोड़ शिव यज्ञ के बिना यज्ञ कह नहीं किया जा सकता है. Virni "vinash गोभी vipreet budhhi" कहते हैं. सती तक पहुँचता है. पूछते क्यों नहीं आमंत्रित शिव. यज्ञ आमंत्रित शिव नहीं छोड़ा गया है. दक्ष कहते हैं, क्यों सती निमंत्रण के बिना आ गया है. शिव को आमंत्रित करने के लिए मना कर दिया. सती का कहना है वह खेद का मानना है कि उसकी बेटी हो. विष्णु और ब्रह्म में लगता है कहते हैं कि कैसे वे शिव की अवमानना करने के लिए सुन रहे हैं. दक्ष सती पूछता जाने के. सती का कहना है कि जब तक सभी महसूस खेद वह नहीं जाना जाएगा. सती का कहना है कि मैं अपने पति के लिए चेहरा अब नहीं दिखा सकते हैं. सती का कहना है कि वह शिव की आलोचना नहीं सुन सकते हैं. मैं अपने शरीर को यहाँ दे.
नंदी अफसोस जताया, रिटर्न. शिव पूछता जहां सती है. नंदी कहते हैं. [एक asur] वीरभद्र शिव के आदेश पर प्रकट होता है. शिव DAKH का यज्ञ जला कहते हैं. विष्णु और Brhma कहा कि शिव को छोड़कर कोई भी मदद कर सकते हैं छोड़ दें.
वीरभद्र और दक्ष लड़ाई. दक्ष सिर काट और हवन कुंड में डाल दिया है. Virni उसकी बेटियों और Chandrma द्वारा शिव को प्रार्थना के लिए अनुरोध किया जाता है.
Episode 04
नारद आता है. कहते हैं कि वह सती के बारे में खेद है. कहते हैं, वह शिव लीला के अज्ञानी है. शक्ति सती के रूप में सभी महिलाओं के लिए एक उदाहरण स्थापित था. Shaki हमेशा अमर है. वह अब शक्ति के रूप में हमें करने के लिए आ जाएगा. यह शिव लीला है. कहते हैं कि Virni जाना और कैलाश में शिव को पूरा करना चाहिए.
वीरभद्र शिव की रिपोर्ट है. विष्णु, Brhma, शिव से पहले इंद्र खड़े. Virni आता है और दक्ष के दर्द को समाप्त करने के लिए प्रार्थना करती है. शिव कहते हैं वह दक्ष साथ कोई दुश्मनी है. कहते हैं कि वह दक्ष को पुनर्जीवित करेंगे. शिव brhma और विष्णु और Virni के साथ Yagyashala करने के लिए चला जाता है. शिव एक बकरी सिर के साथ दक्ष जान और Ajamukh कहा जाता है. शिव अब कहते हैं कि वे यज्ञ पूरा कर सकते हैं.
शिव सती के शरीर और राख लेता है और आकाश में ऊपर चला जाता है. सभी दृष्टिकोण Brhma और सुखदायक शिव के लिए सरस्वती. Brhma और सब तो विष्णु को जाना. Brhma अनुरोध करने के लिए अपने सुदर्शन चक्र से सती के शरीर को नष्ट विष्णु. हमें शिव की सती Moha अंत है. विष्णु शिव को मार्गदर्शन के लिए प्रार्थना करता है. शिव अपने विराट रूप में प्रकट होता है. सभी शिव leelas कुछ वस्तुओं है. कहते हैं, आप क्या करेंगे जो कुछ भी स्वीकार्य होगा. सुदर्शन चक्र से भेजा गया था. यह शिव के पैरों और तब सती को छुआ. फिर एक प्रकाश और स्पार्क्स 51 स्थानों पर जहां शक्ति Peeths स्थापित किया गया की ओर चला गया. इन स्थानों में अभी भी शक्ति है रहता है.
शक्ति नारद दर्शन देता है. जब आप एक और अवतार ले जाएगा. वह एक लंबे समय के बाद जब शिव मुझे उस राज्य में की जरूरत है कहते हैं. शिव ganas रोना रहे हैं.
जब माता शक्ति फिर से दिखाई देगा. शिव कहा Brhma पूछना. वे प्रजापति करने के लिए जाओ. शक्ति निश्चित रूप से एक और अवतार ले, लेकिन जब खुलासा नहीं किया जाना चाहिए.
तारकासुर शक्ति, जो इस time.Bajang है Varangi बेटा तू पर तपस्या कर रही है अगले अवतार के लिए कारण होगा. मैं Brhma यानी नारद का मानस पुत्र हूँ. तारकासुर का कहना है कि वह tapa कर रही है स्वर्ग इन्द्र से जीतने.
तारकासुर Brhma से एक वरदान है कि अगर सब पर वह शिव के पुत्र के अलावा अन्य किसी के द्वारा मारा जाना चाहिए हो जाता है.
तारकासुर तो वहाँ से स्वर्ग और इंद्र बाहर ड्राइव कब्जा. नारद अनुरोध शिव कुछ करने के लिए. शिव उसे Brhma करने के लिए भेजता है. वे Brhma के लिए जाना. तारकासुर vadh जवाब है. Brhma भी कर अपने कर्तव्य नहीं करने के लिए इंद्र admonishes. धन और महिलाओं में लिप्त के लिए. इंद्र क्षमा पूछता है. Vardaan ऑपरेटिव तक अच्छा काम करता है के स्टॉक रहता है. इसके बाद Vardaan dwindles का प्रभाव.
शिव शादी जाएगा. और अपने बेटे से तारकासुर की मौत आ जाएगा.
एक बार हिमालय की पत्नी मैना शक्ति के लिए तपस्या किया है एक बेटी है. शक्ति दिखाई. मैना पूछा कि अगले अवतार में वह उसकी बेटी के रूप में पैदा किया जाना चाहिए. वरदान दी गई.
इंद्र अब मैना ब्रह्मा द्वारा भेजा करने के लिए उसकी बेटी के रूप में शक्ति के जन्म के लिए aradhna शुरू. Vardana कि पहले दिया गया था की पूर्ति के लिए. मैना के लिए आराधना शुरू करने के लिए सहमत हैं.
दूसरी ओर शिव समाधि में है. नंदी जब शिव समाधि बाहर आने के लिए फिर से शक्ति की एक मानव रूप से शादी के बारे में सोचना होगा और एक बेटे को जन्म देने के लिए चिंतित है. नारद आता है. बताते हैं कि मातृ शक्ति मैना से जन्म लेने जा रहा है. पूछता है जब कि कुछ नहीं होगा. शिव कहते हैं कि वह प्रतीक्षा करने के लिए है.
हिमालय महल. ऋषि गर्ग आता है. का कहना है कि उसे एक बेटा पैदा हो जाएगा. मैना जंगल में aradhna कर. हिमालय मैना के लिए आता है. ऋषि गर्ग की भविष्यवाणी के बारे में कहते हैं. वह अनुरोध है कि वह को aradhna अकेले ही करना अनुमति दी जा सकती. हिमालय इससे सहमत हैं.
शक्ति एक शेर पर प्रकट होता है. मैना को संबोधित किया. मैना एक बेटी के रूप में उसके लिए पूछता है. लेकिन पहले वह ऋषि गर्ग की भविष्यवाणी के अनुसार एक बेटे की माँ होगा.
नंदी और Suyasha के शादी की सालगिरह. सभी शिव के लिए जाना. ओम नमः शिवाय की प्रार्थना के साथ समारोह.
वरदान और अभिशाप वास्तव में पिछले कर्मों का परिणाम है. और इसलिए वहाँ फलन के लिए एक उपयुक्त समय के लिए प्रतीक्षा है. एक आदमी के अच्छे कर्म Vardaan हो जाता है. एक कठिनाई के लिए खुद जिम्मेदार के रूप में संबंध चाहिए.
सूर्यवंशी महाराजा Maandhata अदालत में दिखाया गया है. वे कहते हैं कि vairagya उसके दिमाग में आ गया है. अम्बरीष और Muchkund प्रधानों हैं. इच्छाओं सिंहासन से नीचे कदम करने के लिए. वे कहते हैं कि नर्मदा के तट पर अब वह शिव की aradhna में समय बिताना होगा. मंधाता उनके बड़े बेटे को उसके स्थान पर नया राजा के रूप में Muchkund बनाता है. महाराज Muchkund के जय.
Maandhata नर्मदा नदी में एक द्वीप पर उसकी आराधना शुरू होता है. नारद वहाँ से गुजरता है.
मैना एक बेटे को जन्म देता है. Janmotsav हिमालय राज के इशारे पर आयोजित किया जाता है. इन्द्र और Shachi भी आते हैं. Vaau देव और अग्नि देव भी आते हैं. Vindyachal महाराज आता है. सुमेरु पर्वत महाराजा भी मौजूद है. सुमेरू और Vidyachal लड़ाई है कि वे सबसे बड़ी पहाड़ी. सुमेरू राज एक आवेश में छोड़ देता है. नारद शिव की aradhna Vindyachal प्रेरित.
शिव Maandhata करने के लिए प्रकट होता है. कहते हैं कि इस द्वीप Maandhata के रूप में नामित किया जाना होगा और नर्मदा के सभी पत्थर के शिवलिंग बनाने के लिए फिट हो जाएगा. और नर्मदा नदी नदी जो साथ सभी tirthas shivteerthas होगा होगा.
शिव Vidhyachal करने के लिए प्रकट होता है. Vidhyachal कहते हैं कि वह सुमेरु की तुलना में अधिक होना चाहता हूँ. मैं खुश हूँ, लेकिन मैं अपने अनुरोध है जो स्वार्थी है पर आश्चर्य हो रहा है. एक purlic हित में केवल कुछ की इच्छा चाहिए. आप इस सुमेरु की तुलना में अधिक होने की इच्छा देना चाहिए. अगर आपकी इच्छा दी दो में भरत विभाजित होगा. तो कुछ अन्य Vardaan पूछना. लेकिन Vindyachal जोर देते हैं और फिर शिव की इच्छा अनुदान. वह उच्च और उच्च बन गया है लेकिन बहुत घमंडी हो गया.
सुमेरू के निवासियों में चिंतित हैं और वे Vindyachal की छाया में आते हैं. Agstya मुनि शिव को कहा जाता है. गर्व और अहंकार विन्ध्याचल एक Daanav बना दिया है. अब उसे उचित पथ पर अपने काम है. आप उत्तर से दक्षिण की ओर जाना चाहिए. रास्ते में जब Vidyachal आता है वह आप के लिए उसके सिर धनुष होगा. जब वह करता है तो आप उसे बताने के लिए है कि स्थिति में इंतजार जब तक वह वापस. आप दक्षिण में जाने पर वापस इतना है कि vindyachal हमेशा छोटा रहेगा उत्तर करने के लिए कभी नहीं.
एपिसोड 05
नारद तुला विन्ध्याचल देखता है. विन्ध्याचल कारण सुनाते हैं. नारद कहते हैं Agstya मुनि वापस नहीं आ जाएगा. विनम्र होना और शिव Arradhana तुला स्थिति में फिर से करना. वह तदनुसार करता है. शिव प्रकट होता है. झुकने के लिए कारण पूछता है. विन्ध्याचल बयान. वह पूछता है कि एक jyotirling मंदिर हो. शिव का कहना है कि मैं नर्मदा साथ Onkareshwar के रूप में जाना जाएगा.
तारकासुर का कहना है कि अपने लोगों को मानव राज्य परेशान करने के लिए इतना है कि वे नारायण भूल जाते हैं और उसे पूजा शुरू करते हैं.
भागीरथ Brahmdev पूजा जाता है. Brahmdev से प्रकट होता है. पिता दिलीप और जीआर पिता अंशुमान Tapsya की बहुत किया था. है कि आप लाभ के लिए आ जाएगा. Brhma सलाह देते हैं कि भगीरथ पहले शिव शंकर को मनाने के लिए पृथ्वी पर गंगा के प्रभाव को प्राप्त करना चाहिए. भागीरथ शिव के लिए तपस्या करता है. शिव प्रकट होता है. Bhagirhat कहते हैं कि अपने पूर्वजों कपिला के शाप के कारण राख में और मुक्ति उन्हें वह पृथ्वी पर गंगा की जरूरत के लिए बना रहे हैं. शिव का कहना है कि इस कारण से सिर्फ एक बहाना है, लेकिन आप वास्तव में है के लिए अच्छा के bharatvarsh के लिए बहुत कुछ कर. वह शिव का अनुरोध गंगा को स्थिर गंगाधर हो. था कहते हैं, वह गंगा को मनाने के लिए सहमत होंगे.
गंगा विष्णु द्वारा कहा जाता है. विष्णु का कहना है कि वह पृथ्वी के लिए जाना havt हैं. इस बार वह एक विशेष puspose के लिए जाना है. वह वहाँ केवल रहना होगा. यानी गंगा पृथ्वी पर हर समय के लिए होगा. मेरी चूक क्या है? विष्णु का कहना है कि लोगों के कल्याण के लिए पृथ्वी पर जाने के लिए एक सजा के बजाय एक पुरस्कार है. विष्णु का कहना है कि एक बार राजा सागर 11 बेटों Asheamedh यज्ञ के लिए घूम रहे थे. हॉर्स कपिल ऋषि के आश्रम में भटक. कपिल ध्यान में था. कपिल मुनि नाराज था और वह उन्हें Bhasm कर रही द्वारा राख के लिए उन सभी कम. राजा सागर अपने बेटे दिलीप और भव्य बेटा अंशुमान पूछा ठोकर करना. वे किया था, लेकिन कोई सफलता. अब भागीरथ गंगा को पृथ्वी के लिए लाने के चाहता है. वह कहती है कि वह कपिल मुनि के अभिशाप को हटाने के बाद स्वर्ग में लौटने की अनुमति दी जा सकती है. विष्णु का कहना है कि गंगा के पृथ्वी पर रहने के लिए Tamsikta और Aasuri prvriti को कम किया है. कहते हैं आप पृथ्वी पर माँ के रूप में पूजा जाएगा. गंगा भागीरथ पूजा. शिव भी अपने बालों को खोलने के साथ एक ज़ोर की आवाज़ में गंगा कॉल. गंगा को पृथ्वी के माध्यम से शिव का बाल desends है. वह तरह की शिव की बाल में कब्जा कर लिया है. शिव का कहना है कि वह जब गंगा गर्व परास्त है जारी किया जाएगा. शिव के लिए प्रार्थना करती भागीरथ गंगा जारी. शिव गंगा विज्ञप्ति.
नारद पूछता है जब मां शक्ति उसके अगले अवतार ले जाएगा. पार्वती जन्म जा रहा है. हिमालय और मैना बहुत खुश हैं. शक्ति एक शेर पर सवार होकर मैना को दर्शन देता है. कहते हैं कि आपकी बेटी के रूप में मैंने पूर्वनिर्धारित कुछ के लिए आ रहा हूँ. आप मेरा यह उपस्थिति तो भूल जाते हैं कि आप donot अहंकार का शिकार हो जाएगा. शक्ति इतना ordains है कि मैना और हिमालय उसे डिवाइन origine की कोई स्मृति है इतना है कि वे उसे एक साधारण बच्चे की तरह ले जाएगा जब उच्च शक्ति आ आप का कोई अहसास है, वासुदेव देवकी भी]. इंद्र पता है कि जब नारद उसे सूचित खुश है. नारद का कहना है कि 'Parvatis जन्म एक गुप्त रखा जाना चाहिए.
Devatas सांसारिक विचारों के साथ शिव को भरने के लिए एक योजना बनाया. शिव गृहस्वामियों के विचारों से भरा जाना था.
Prithve शिव निवास के पास एक बच्चा बेटा मंगल पकड़ रहा है. शिव का कहना है कि यह लड़का मंगल के रूप में जाना जाएगा. जब समय आता है अगले आदेश शिव द्वारा दिया जाएगा. मंगल चार हाथ है. वह ओम नमः शिवाय का Japa करता है. वह नहीं खेलते हैं और पूजा शिव हमेशा करता है. पृथ्वी चिंतित है.
पार्वती गर्ग ऋषि के अंतर्गत अध्ययन कर रहा है.
मंगल बढ़ने ओम नमः शिवाय पढ़. पृथ्वी का कहना है कि जब तक वह अपनी माँ चाहे शिव उसे कैसे सुन सकते हैं. वह अपनी माँ के आशीर्वाद के लिए पूछता है. वे कहते हैं कि वह काशी जाने के लिए शिव पूजा है. वह वास्तव में चला जाता है.
पार्वती बढ़ता है. मंगल और पार्वती दोनों शिव की पूजा कर रहे हैं.
पृथ्वी मंगल के लिए आता है. वह कहते हैं, कि शिव sarvavyaapi है. तो घर वापस आ जाओ. मंगल कहते हैं कि पृथ्वी sarvavyaapi भी है. तो वह काशी में रहना चाहिए. दोनों एक साथ पूजा शुरू.
शिव मंगल और पृथ्वी के लिए प्रकट होता है. शिव कहते हैं कि मंगल आकाश में रहना होगा. पृथ्वी निराश है. शिव का कहना है कि हालांकि आकाश मंगल में अपनी आँखों के सामने रहते हैं और लाल प्रकाश चारों ओर शेड जाएगा. मंगल आकाश में चला जाता है.
हिमालय अपने बेटे के साथ दिखाया गया है. मैनक नाम है. हिमालय का कहना है कि वह पार्वती के बारे में चिंतित है. उन्होंने मैनक राज्य की बागडोर देने के बारे में चिंतित है. पार्वती शिक्षा साथ गर्ग ऋषि over.Narad है शिव को जाता है. शिव कहते हैं time.Parvati के लिए कि प्रतीक्षा शायद समझता है कि वह शिव को लुभाने की है.
शिव कहते हैं कि वह और नंदी कुछ अन्य जगह पर जाना होगा. नंदी हिमालय चला जाता है. कहते हैं कि शिवशंकर नीलगिरि पर समाधि के लिए hamalaya क्षेत्र में बैठना चाहता है. वह अनुरोध है कि शिव उन्हें यात्रा करनी चाहिए.
हिमालय मैना, और मैनक पार्वती शिव के दर्शन को ले जाना. नंदी का कहना है कि शिव समाधि में है. हिमालय का कहना है कि वह दूर से दर्शन ले जाएगा.
एपिसोड 06
शिव कहते हैं कि उनकी मौजूदगी उनकी समाधि परेशान होता है. पार्वती पूछता अगर केवल वह चुप पूजा के लिए रह सकते हैं. शिव सहमत नहीं है.
नंदी बताता Hamalaya parivars यात्रा के बारे में नारद. नारद का कहना है कि शक्ति शिव को जल्द ही आ जाएगा. पार्वती शिव को उसके पास चुप पूजा करने से इनकार के बारे में बुरा लगता है. पार्वती उसके दोस्तों को यह बताता है. पार्वती फिर से जाने की सोचता है. Skys में उत्सुकता और घूम devtas तारकासुर के कारण परेशान. Brhmdev की थिंड. इंद्र rakshasaas द्वारा कब्जा कर लिया और तारकासुर के लिए ले जाया गया. नारद तक पहुँचता है. कहते हैं Devatas अमर कर रहे हैं और अगर वे परेशान कर रहे हैं वे शिव के लिए जाना जाएगा. और उसे शादी के लिए प्रेरित करते हैं. बेटा तो तुम्हें मार देंगे है. तारकासुर हमला करना चाहते थे लेकिन नारद और Devatas अदृश्य हो गया. ओम नमः Shivaay की आवाज आता है. Rakshasaas के लिए Prithvi.and लोग परेशान शुरू की जाना है.
Daarud bhayya अन्य rakshsa पानी से उगता है. लोगों को परेशान से rakshasas बंद हो जाता है. Rakshasas उनके परिचय दे. और तारकासुर और उनके आदेश के बारे में बताने के लिए devataas को मारने के. वे उसे शिव के बारे में बताओ. Darud कहते हैं कि तुम स्वर्ग के लिए वापस जाओ. Panchakshari मंत्र - ओम नमः Shivaaya सभी समस्याओं को बाहर छँटाई के लिए केवल मंत्र है.
Darud ओम नमः Shivaaya जप लोगों से भरा नाव देखता है. अपने लोगों को अच्छे लोगों पर कब्जा. लोग शिव याद. Darud लोग उन्हें तारकासुर के लिए ले जाना चाहता हूँ. वे एक गुफा में रखा जाता है. वे एक शिव लिंग बनाने के लिए और प्रार्थना शुरू. एक सांप देखा है. शिव लिंग हलकों. Rakshsaas आते हैं. साँप चला जाता है और हमलों raakshasaas. Rakshasas उड़ और Darud फोन. Darud गुफा में आता है. pashu पॅट एस्ट्रा उन लोगों के नेता के हाथ में आता, Supriya.He darud के पर pashupat AASTRA फेंकता. Darud तुरंत मार डाला है. बोले "हर हर महादेव" है. शिव प्रकट होता और आशीर्वाद देता है. वह एक jyotirling अनुरोध शिव अनुदान Naageshwar Jyotirling है.
पार्वती Mahashiv Japa के कर रहा है. पार्वती की दो सखियों उसे परेशान करने की कोशिश. वह उन्हें हतोत्साहित. हिमालय पुत्र मैनक एक बिट शिव के साथ गुस्से में है कि वह उन्हें अनदेखी कर रहा है भले ही वह अपने क्षेत्र में है. मैना का कहना है कि वहाँ स्वाभिमान और ahankara के बीच एक अंतर है. मैना मैनक को शांत करने की कोशिश करता है. दो सखियों की रिपोर्ट है कि पार्वती शिव की tapa कर रहा है. हिमालय का कहना है कि क्रोध और जल्दबाजी के साथ कोई काम अच्छा नहीं है.
नारद पार्वती के पास आता है. वे कहते हैं कि उसकी आकांक्षा पूरी हो जाएगी. वह कहता है कि उसे शिव भक्ति उसे शिव को तक पहुंच जाएगा. भगवान sincerety के बारे में परीक्षण लेता है. निष्ठा और आशावाद के साथ में आगे बढ़ो. उसकी सलाह देता है के लिए शिव के पास जाने.
पार्वती शिव के पास चला जाता है. Maun पूजा करता है बस के रूप में नंदी कर रहा था. मैना पार्वती नहीं finidng कर रहा है. मैनक उसके साथ नाराज़ है. मैना भी गुस्सा है. पार्वती लेकिन शिव और करते maun पूजा दैनिक जा रहा जारी है. Devatas इस घड़ी. शिव शंकर इस पर ब्रह्मा समाधि हम से परामर्श करना चाहिए तोड़ने के लिए. है पार्वती sakhiya जया विजया और भी Maun पूजा में शामिल होने के पार्वती. शिव पार्वती को स्वीकार करेंगे.
सरस्वती devatas बताता है कि निर्माण के काम में ब्रह्मा परेशान नहीं है. उन्हें सलाह के लिए उपयुक्त समय के लिए प्रतीक्षा है. नारद आता है. ब्रह्मा का कहना है कि वह कुछ भी समय पर नहीं कर सकते हैं. शिव ही तय करेगा. ब्रह्मा का कहना है कि जब एक अच्छे कर्म समाप्त हो गया है तो Vardaan उसके प्रभाव हारता. तारकासुर के साथ भी होगा. काशी विश्वनाथ Jyotirling कहानी का अध्ययन किया जाना चाहिए.
ब्रह्मा के रूप में निम्नानुसार से कहानी बयान है:
शिव की ardhnaarishwar फार्म का दुनिया भर में जाना जाएगा. शिव और शिव के बीच converstion. शिव और शिव साधारण मनुष्य के रूप लेने के लिए और काशी करने के लिए जाना. वे अपने दिव्य origine भूल जाते हैं. दोनों आश्चर्य है जो वे कर रहे हैं. वे कहाँ आ गए. Aakaashwani. आप नारा और नारी शिव के द्वारा बनाई गई हैं. आप शिव की पूजा की पूजा करनी चाहिए. उन दोनों को काशी खंड में खुद को पाते हैं. दोनों आंतरिक ispired रहे हैं शिव पूजा. तेज हवा, शिव अपने ardhnaarishwar रूप में प्रकट होता है. तपस्या poorn हुई. उन्होंने अपनी आँखें खोलने के लिए पुरुष और प्रकृति कहते हैं. कहते हैं कि वे उन के माता पिता है. शिव और शिव स्वयं का परिचय. पुरुष और प्रकृति का कहना है कि वे नहीं जानते कि वरदान क्या पूछना है. प्रथम नर नारी के naate आप दोनों काशी के विश्वनाथ के Jyotirling में sthapit हो jaayen सान. बस के रूप में नर और नारी, हालांकि शिव और स्वयं शिव वे दर्शन के लिए हो रही aradhna करना पड़ा द्वारा बनाया. इस प्रकार पार्वती भी tapa करना होगा है.
सरस्वती पता चलता है कि नर नारी araadhna के माध्यम से आत्मज्ञान मिल गया. तो भी इंद्र ही करना चाहिए. वे सहमत हैं.
मैनक का कहना है कि वह पार्वती को Himgire जहां शिव Samaadhi है जाने के लिए अनुमति नहीं होगी. पार्वती का कहना है कि वह बंद कर दिया नहीं किया जाना चाहिए. हिमालय हस्तक्षेप और पार्वती जाने के लिए अनुमति देता है. Devtas घड़ी. Devatas पूजा भी करने का फैसला. वे अपने रास्ते पर कामदेव को पूरा. कामदेव मदद उपलब्ध कराता है. इंद्र कामदेव शिव और पार्वती की शादी की सुविधा के लिए करने के लिए पूछता है.
कामदेव और रति हिमगिरी जहाँ शिव बैठे रहा है तक पहुँचने. वे गाते और नाचते हैं. फूल अपनी माया से आते हैं. लेकिन शिव समाधि बनी हुई है. कामदेव तो शिव पर अपने तीर भेजता है. तीसरी आंख खोलता है और जलता है कामदेव. रति Laments.Shiv गायब हो जाती है. ब्रह्मा comes.something शिव के क्रोध शांत किया जाना चाहिए. क्रोध आग से एक घोड़े का उत्पादन किया है. वह समुद्र देव कहते हैं. वह उसे बताता है कि इस घोड़े को शिव के क्रोध की आग. घोड़ा आग को रोकने के लिए समुद्र बताता है. समुद्र इससे सहमत हैं. आग समुद्र submerges है. रति कामदेव राख देखता है. अफसोस जताया. शिव प्रकट होता है. रति दया के लिए अपील की. वह कहते हैं कि वे devatas मदद की कोशिश कर रहे थे. इन्द्र और devatas भी आते हैं और समर्थन और दया की गुहार. नारद भी pleads. शिव - आप कामदेव के एक साथी हैं. आप prayaschi अगर तुम चाहो तो कर सकते हैं. कामदेव सभी के किया गया है, लेकिन वह शरीर के बिना हो जाएगा. वह अनंग और मनोज के रूप में जाना जाएगा. अनंग अंगा के बिना मतलब है. रति अनुरोध के लिए एक कामदेव का प्रतीक हैं. शिव कहते हैं वह Dwapar जब तक इंतजार करना होगा जब कामदेव ने भगवान कृष्ण के बेटे के रूप में Pradumn जन्म लेगा. तारकासुर इन सभी घटनाओं का पता करने के लिए खुश है.
मैना पार्वती साथ गुस्सा है. मैनक भी गुस्सा है. हिमालय फिर हस्तक्षेप. पार्वती उसे तपस्या जारी रखने की अनुमति दी जानी चाहिए. जया और विजया भी उसके साथ जाना चाहिए हिमालय कहते हैं. पार्वती एकांत में अकेले रहना चाहता है. जया तथा विजया बताता है को वापस जाओ. अकेलेपन आवश्यक है. जब आप शिव की पूजा कर रहे हैं वहाँ कोई डर नहीं है. Tapasyaa में पार्वती.
मैनक बहुत गुस्से में है. मैनक astrally शिव जो उसे एक बूढ़े आदमी के रूप में मिलता है के लिए चला जाता है. मैनक बताता है गलत रास्ते पर नहीं जाना. कहते हैं कि वह shivtatva है. कहता है कि तुम ज्ञान और अज्ञानी के बिना कर रहे हैं. मैं donot तुम डर लगता है. जैसा कि आप कमजोर हैं. मैं शांति बनाने के लिए. मैं atmic सुंदरता बनाएँ. तुम मुझे किसी भी बात नहीं कर सकते हैं. गलत शब्दों का उपयोग करके आप गलत कर रहे हैं. तुम डर के तहत कर रहे हैं. मैं तुम्हारे भीतर. आप यह देख जब आप ज्ञान मिल जाएगा. आप Ahankar के छुटकारा पाना होगा. shivtatva शक्ति का पूरा है. Shivtatva बनाता है आप भक्ति की शुद्धता का एहसास. मैनक आश्वस्त हो जाता है और शांति से भरा astrally देता है. दूसरों के लिए मदद के बारे में सोच शुरू होता है. पार्वती खिलाफ अपने शुरुआती मूढ़ता का एहसास है. ओम नमः Shivayaa क्या.
नारद पार्वती से पहले दिखाई देता है. पार्वती कॉल है. कहते हैं कि शिव महिमा vrat किया जाना है. एक महीने के लिए केवल एक भोजन और भक्ति करने के लिए किया जा सकता है. मैना में चिंतित है. नारद उसे करने के लिए प्रकट होता है.
ब्रह्मा कहते हैं result.Sumadhi और Sudharma और पत्नी की कहानी के बिना ठोकर कभी नहीं जाता. Chandravir jyotishi आता है. Jyotishi में चिंतित लग रहा है. जब वह एक बेटा है वह पूछता मिलेगा. उन्होंने कहा कि अपनी पत्नी को एक माँ नहीं बन जाएगा. वह भी कुछ बुरा करना होगा. Sudharma कहते हैं कि एक दूसरी पत्नी लाया जाना चाहिए. वह बताता है कि उसकी छोटी बहन Sumadhi द्वारा शादी की जानी चाहिए.
एपिसोड 07
Sumadhi हवन कर रहा है. वह बहन की शादी है. एक बेटे का जन्म हुआ है. बेटा बढ़ता है. दोनों बहनों को एक साथ रहते हैं. बड़ी बहन एक बिट ईर्ष्या महसूस करता है. छोटी बहन शिव की पूजा करता है. बेटा shivdhan याद आ रही है. Sudeha बच्चे को मारा था. छोटी पत्नी सुषमा अफसोस जताया. वह पूजा शिव. शिव पुत्र shidvhan के साथ प्रकट होता है. शिव कहते हैं कि Sudeha Shivdhan को मार डाला था. इस औरत को सजा के लायक है. उन्होंने कहा कि बड़े पत्नी youger पत्नी की क्षमा चाहते हैं होगा. उन्होंने यह भी Grishneshwar Jyotirling के साथ ही धन्य हैं.
इंद्र Kamadeva की मौत के बारे में चिंतित था. उन्होंने शिव को जाने के लिए साहस नहीं किया गया था.
Brhma नक्षत्र लोक में चला जाता है. Saptarishis वहाँ बैठे हैं. वह शिव पार्वती विवाह के मुद्दे पर चर्चा. तारकासुर स्वर्ग में अप्सराएं नृत्य करने के लिए कहता है. अप्सराएं इंकार कर दिया. वह आदेश है कि अप्सराएं उन्हें आग के चारों ओर डाल कर जला दिया जा सकता है. कुछ devatas कैदियों की तरह लाया जाता है. तारकासुर उन्हें मारना चाहता है. Brhma प्रकट होता है और तारकासुर बंद हो जाता है. वे कहते हैं कि शासकों बिजली लेकिन सार्वजनिक अच्छा शासन नहीं करना चाहिए. वह जाने के लिए और स्वर्ग से अधिक इंद्र को हाथ के लिए मना कर दिया. Brhma का कहना है कि अब tarkasurs अंत के लिए समय शिव पुत्र के हाथ में निकट आ रहा है.
सप्त ऋषियों शिव के लिए आते हैं. शिव कहते हैं कि वह उन्हें पार्वती को जाने के लिए नहीं मेरे लिए कोशिश करते हैं और राजभवन को वापस चाहता है. सप्त ऋषियों पार्वती. अरुंधति और Saptrishi के शुरू तक पहुँचने पार्वती. पार्वती उन्हें जाने के लिए कहता है. वे शिव का संदेश देते हैं. पार्वती उसे तपस्या देने के लिए शिव मिल के लिए मना कर दिया है. तपस्या 'parvatis एक स्तर तक पहुँच जब वह अपने मुंह खुला नहीं है, लेकिन ओम नमः शिवाय की ध्वनि जारी है. मैना काफी चिंतित है. हिमालय का कहना है कि तपस्या पार्वती शिव द्वारा स्वीकार किए जाते हैं होगा.
आग Tarakasur पैलेस की मंजिल से प्रकट होता है. Brhma आवाज आता है. वह स्वर्ग लोक छोड़ तारकासुर ने चेतावनी दी है. वह हर स्वर्ग कह रही है कि वह भी जाने के लिए और स्वर्ग छोड़ना होगा छोड़ बताता है.
नारद devatas से पहले प्रकट होता है. वे बताते हैं कि पार्वती की तपस्या के कारण, तारकासुर को पहले से ही स्वर्ग लोक से भाग गया है. इंद्र स्वर्ग लोक में अपने सिंहासन पर रह रहे हैं.
शिव और शक्ति लीला Brhma से भी नहीं समझा जा सकता है. शिव पार्वती परीक्षण पात्रता के लिए शक्ति की भूमिका निभा रहा है. सरस्वती कहते हैं कि अब भी Devtas हैं एक उपयुक्त परीक्षण करने के लिए डाल दिया.
Saptrishis और अरुंधति फिर पार्वती उसे तपस्या के लिए अपेक्षित इनाम देने का अनुरोध. शिव पार्वती उसकी पत्नी के रूप में स्वीकार करने के लिए सहमत है और उन्हें बताता है कि हिमालय और मैना के लिए जाने के लिए खबर को तोड़ने.
वे हिमालय और मैना के लिए तदनुसार जाना. वे पार्वती के हाथ के लिए शिव का प्रस्ताव रखा. दोनों उनमें से शिव के लिए जाने के प्रस्ताव की स्वीकृति देने. शिव समाधि में है. वे शिव पार्वती का मार्गदर्शन करने के लिए अनुरोध किया.
तारकासुर का कहना है कि वह पार्वती से शादी करने के लिए शिव अन्यथा उनके बेटे को मेरे हत्यारा हो जाएगा अनुमति नहीं दी जाएगी. वह अपने लोगों को जाने के लिए और पार्वती को नष्ट करने के लिए कहता है. Rakshasas के अनुसार पार्वती के लिए जाना है, लेकिन वे सब पार्वती की तपस्या की आग से नष्ट कर रहे हैं. तारकासुर अब कहते हैं वह त्रिलोक विजया पर जाना होगा.
इंद्र इस समय फिर से खुद को नृत्य और संगीत में खो दिया था. नारद आता है और छोड़ क्योंकि इंद्र फिर भोग विलास में डूब गया है चाहता है. नारद का कहना है कि विलास पावर को नष्ट कर देता है. विधि का विधान होगा हाय.
नारद इन्द्र से कहते हैं की शिव को विवाह के लिए मनाना आवश्यक है.
नर और नारायण धर्म राजा के पुत्र थे. वे दोनों शिव आराधना में लीं लहते थे. धर्म कहते हैं की नारायण को राज पात संभालना चाहिए. शिव भक्ति के बिना जीवन सार्थक नहीं होगा ऐसा दोनों पुत्रों का कहना है. प्रजा के प्रतिनिधि को राज्य सौपने पर विचार कीजिये ऐसा दोनों पुत्रों ने कहा.
व्यग्र प्रजा आती है और युवराज नारायण की जय जेकर करके अनुरोध करते हैं की नारायण राज्य स्वीकार करें. नारायण विचार करने के लिए एक दिन का समय मांगते हैं. दोनों प्रजा के नाम पत्र लिखकर शिव शरण जाने के लिए प्रस्थान करते हैं. अगले दिन प्रजा आती है और दोनों राजकुमार अनुपथित. प्रजा तो पत्र मिलता है जिसमे प्रजातंत्र का मार्ग सूचित किया गया.
इन्द्र को लगा की नर और नारायण स्वर्ग पर अधकार जमाना होगा. वह मेनका और रम्भा को नर नारायण की तपस्या भंग करने भेजते हैं.
रम्भा व् मेनका नृत्य करती हैं नर व नारायण के सामने.नर नारायण अप्रसन्न हैं.क्रोधित होते हैं. अप्सराएं और इन्द्र क्षमा याचना करके वापस आ जाते हैं. नर और नारायण पीर शिव उपासना में लीं हो जाते हैं. शिव प्रकट होते हैं. वरदान मांगने के लिए कहते हैं.शिव प्रसन्न हो कर कहते हैं. की वरदान मांगो. प्रजातंत्र की स्थापना से प्रसन्न हुए. शिव ने वहां ज्योतिर्लिंग दे दिया. और यह कहा की नर अर्जुन और नारायण कृष्ण के रूप में द्वापर युग में जन्म लेंगे. केदारेश्वर ज्योतिर्लिंग की स्थापना हुई.
एक ब्रह्मिन पारवती के सामने प्रकट होते हैं. पारवती की एक सखी पारवती फ़ो आँखें खोलने को कहती हैं. ब्रह्मिन कहते हैं की पारवती की मति माती गयी है.पारवती क्रोधित हो कर उन्हें जाने को कहती हैं.शिव निंदा सुनना पाप है. फिर जाने को कहती हैं. शिव अघोरी और कुरूप है. और भी सुन्दर वर मिल सकते हैं ऐसा ब्र्हिमिन कहते हैं. ब्रह्मिन शिवरूप में परिवर्तित होते हैं. पारवती के लिए मैं हिमालय राज से निवेदन करूंगा.
एपिसोड 08
नारद इन्द्र से कहते हैं की शिव को विवाह के लिए मनाना आवश्यक है.
नर और नारायण धर्म राजा के पुत्र थे. वे दोनों शिव आराधना में लीं लहते थे. धर्म कहते हैं की नारायण को राज पात संभालना चाहिए. शिव भक्ति के बिना जीवन सार्थक नहीं होगा ऐसा दोनों पुत्रों का कहना है. प्रजा के प्रतिनिधि को राज्य सौपने पर विचार कीजिये ऐसा दोनों पुत्रों ने कहा.
व्यग्र प्रजा आती है और युवराज नारायण की जय जेकर करके अनुरोध करते हैं की नारायण राज्य स्वीकार करें. नारायण विचार करने के लिए एक दिन का समय मांगते हैं. दोनों प्रजा के नाम पत्र लिखकर शिव शरण जाने के लिए प्रस्थान करते हैं. अगले दिन प्रजा आती है और दोनों राजकुमार अनुपथित. प्रजा तो पत्र मिलता है जिसमे प्रजातंत्र का मार्ग सूचित किया गया.
इन्द्र को लगा की नर और नारायण स्वर्ग पर अधकार जमाना होगा. वह मेनका और रम्भा को नर नारायण की तपस्या भंग करने भेजते हैं.
रम्भा व् मेनका नृत्य करती हैं नर व नारायण के सामने.नर नारायण अप्रसन्न हैं.क्रोधित होते हैं. अप्सराएं और इन्द्र क्षमा याचना करके वापस आ जाते हैं. नर और नारायण पीर शिव उपासना में लीं हो जाते हैं. शिव प्रकट होते हैं. वरदान मांगने के लिए कहते हैं.शिव प्रसन्न हो कर कहते हैं. की वरदान मांगो. प्रजातंत्र की स्थापना से प्रसन्न हुए. शिव ने वहां ज्योतिर्लिंग दे दिया. और यह कहा की नर अर्जुन और नारायण कृष्ण के रूप में द्वापर युग में जन्म लेंगे. केदारेश्वर ज्योतिर्लिंग की स्थापना हुई.
एक ब्रह्मिन पारवती के सामने प्रकट होते हैं. पारवती की एक सखी पारवती फ़ो आँखें खोलने को कहती हैं. ब्रह्मिन कहते हैं की पारवती की मति माती गयी है.पारवती क्रोधित हो कर उन्हें जाने को कहती हैं.शिव निंदा सुनना पाप है. फिर जाने को कहती हैं. शिव अघोरी और कुरूप है. और भी सुन्दर वर मिल सकते हैं ऐसा ब्र्हिमिन कहते हैं. ब्रह्मिन शिवरूप में परिवर्तित होते हैं. पारवती के लिए मैं हिमालय राज से निवेदन करूंगा.
इंद्र रम्भा और menka भेज tarakputras के लिए चाहता है. वे जीवन के डर के लिए नहीं जाना चाहता.
श्री हरि यानी Vshnu अपने भक्त Brhmadutt के लिए प्रकट होता है और कहता है कि वह तारक पुत्र का ध्यान शिव भक्ति से दूर हटाने है. वह इससे सहमत हैं. नारद आता है. उन्होंने नारद का मार्गदर्शन करना चाहता है. Brhmdutt tarakputra की एक jatadhaari साधु की आड़ लेता है और कहते हैं कि वह इतना सुंदर है कि वह सुंदर महिलाओं के साथ होने की जरूरत है. वह devatas के लिए अपने शरीर को बर्बाद नहीं करना चाहिए. वह सुरा - सुंदरी के बाद होना चाहिए. वह एक व्यक्ति जिसका बेटा मारे गए अपने पिता Tarakasur.Brhmdutta के तीनों Tarakputras लुभाने में सक्षम है के लिए प्रार्थना करनी चाहिए. Charvak?? Mayasur इंद्र और नारद तीन puris दिखाने का अनुरोध किया जाता है. तारक putras इस पर गुस्सा हो रहे हैं. सभी गिरफ्तार कर रहे हैं. इंद्राणी से पिता Brhma तक चला जाता है. वह Tripur देखने के लिए गया था, लेकिन नहीं returned.Narad कहते हैं कि इंद्र और नारद Loh पुरी कैदी हैं.
शिव और पार्वती सामान्य परिचारक वर्ग के बिना इंद्राणी साची और प्रजापति. Brhma सभी बयान है.
शिव को पर Tripur sarvdevrath Brhma.Shiv द्वारा संचालित एक तीर से जेल खोलता है सहमत हैं. Tarakasur लड़ाई के तीन बेटे. शिव उन्हें मारता है - वह है Maharudra.He puris - तीन swrn, रजत, Loh को नष्ट कर देता है. इस प्रकार tripur नष्ट कर दिया गया था.
कहानी: - Upmanu Vyagrapad का बेटा. वह दुखी है के रूप में वह मंत्र ठीक से नहीं पता है. वह कोई bhiksha नहीं मिलता है. हम एक और गांव जाना चाहिए. गांव मेरे चाचा Susharma के. वहाँ भी Susharma पत्नी दुखी है है क्योंकि Susharma भी गरीब है. वह उन्हें Susharma बहन के साथ रहने के लिए अनुमति नहीं है. वह आखिर में शर्त है कि Upmanyu और उसकी माँ नौकरों की तरह रहना चाहिए पर सहमत है.
एपिसोड 09
Meghasur है, Tarakasur के एक एजेंट, स्वर्ग करने के लिए जाने से इंद्र भी नुकसान पहुँचा है. बलों इंद्र, नारद की सलाह के लिए जया जया घोष Tarakasur.Narad का कहना पर Tarakasur करने के लिए लिया जाता है.
नारद का कहना है कि वह शिव से एक शांति प्रस्ताव के साथ आ गया है. आतंक से कोई भी किसी भी लाभ हो जाता है.
वहाँ devatas और asuras बीच एक लड़ाई है. Asuras साधुओं और ऋषियों को परेशान. शिव को devatas notice.Shiv और पार्वती pranaya Samadhi.They में बिना जाने के लिए कुछ कैसे उन्हें जगाना है. वे मदद के लिए बाहर चिल्ला शुरू करते हैं. शिव क्रोधित है. Brhm का कहना है कि के रूप में जल्दी के रूप में शिव आता अग्नि देव अपने "तेज" अन्यथा सब जला दिया जाएगा आत्मसात करना चाहिए. अग्नि कबूतर में बदल जाता है और जैसे ही शिव आता है एक आग की गेंद पर उनके द्वारा अवशोषित हो जाती है, लेकिन वह इसे से जल शुरू होता है. नारद उसे सलाह देता है लिए गंगा करने के लिए जाना है.
पार्वती उन्हें शाप है कि वे children.agni देव जो एक कबूतर के रूप में शिव जाने की कोशिश के बिना होगा शिव द्वारा आग द्वारा मारा जाता है. वह इसलिए जल शुरू होता है. गंगा के लिए चला जाता है ठंडा हो जाना.
सात ऋषि Putris स्नान कर रहे हैं वे शिव के तेज से अग्नि देव प्राप्त. वे panchakshari दैवीय सहायता प्राप्त करने का मंत्र शुरू करते हैं. प्रकाश पुंज गंगा के तट के लिए चला जाता है. विश्वामित्र यह नोटिस. कहते हैं कि इस शिव के पुत्र है. हम उसे करने के लिए जाना चाहिए. एक देवता आता है और शिव पुत्र का ख्याल रखता है. शिव पुत्र बोलता है और उसे Brhmrishi बनने के लिए आशीर्वाद देता है. ब्रह्म ज्ञानी कौन है. अग्नि देवता उसे एक पत्ते पर देता है और दूर चला जाता है. नारद खुश है. आकाश वानी का कहना है कि आप nakshart लोक माताओं "Kritikayen" के लिए जाना चाहिए. बच्चे के बारे में इन छह Kritikas को सूचित करें.
नारद नक्षत्र लोक में चला जाता है. Kritikas मातृत्व लग रहा है. नारद: आप सब से पहले जन्म में एक दिव्य बेटे के लिए कहा था. तक इस बेटे को एक युवा हो जाता है आप सभी को उसे मां की तरह होना चाहिए. वे सब चला गया बेटा है जो कार्तिकेय के रूप में जाना जाएगा उठा. वे ganga.They के बैंक से बेटा लिफ्ट नक्षत्र लोक बेटा ले. वे देखते हैं कि छोटे बच्चे छह सिर विकसित. वे कहते हैं कि वह Kritikas का बेटा है तो वह कार्तिकेय के रूप में जाना जाता है.
पार्वती का कहना है कि Devatas की अशांति के कारण वह एक बच्चे के बिना है. दो tarakasur दृष्टिकोण शिव की rakshasas खोज और कार्तिकेय को मारने के. वे ganas द्वारा पीटा जाता है और भाग जाते हैं. उन दो नक्षत्र लोक में जाने की योजना है. वे कार्तिकेय लिए पूछते हैं. Katikeya अपने दिव्य शक्तियों द्वारा दो rakshasas धड़कता है.
इंद्र मनोरंजन फिर से देख दिखाया. नारद ने उसे चेतावनी दी है कि वह मनोरंजन में नहीं डूब जाना चाहिए. नारद का कहना है कि इंद्र अब के कार्तिकेय तारकासुर को मारने के लिए अनुरोध करना चाहिए. इंद्र Nakshatralok करने के लिए चला जाता है. तारकासुर को भी उस दिशा की ओर शुरू कर दिया. शिव का आभास मिल गया और कार्तिकेय astromentally सतर्क कर दिया है. तारकासुर कार्तिकेय का शयन कक्ष में प्रवेश करती है. कार्तिकेय पर एक हथियार है जो rebounds और तारकासुर पीछा शुरू होता है फेंकता है. तारकासुर हर हर महादेव मंत्र और इतना सहेजा जाता है.
इंद्र प्रवेश करती है Kartikeya.Does का कमरा पहचान कार्तिकेय उसे बताता है कि दूर जाने के लिए नहीं है. इंद्र नाराज हो जाता है और फेंकता कार्तिकेय abortively.Akashwani के प्रति अपनी गदा उसे बताता है कि वह शिव के पुत्र है. उन्होंने माफी भी जन्म देती है. कार्तिकेय उसे माफ कर.
शिव पार्वती अब बताता है कि उसके बेटे को 10 साल की उम्र Nakshatr पुर में बन गया है. पार्वती अचंभे में और खेद है कि वह नहीं सूचित किया गया था लिया जाता है. वह उसे बताता है कि उसकी Shivtej अग्नि Dev.Shiv माध्यम से saptrishishi की पत्नियों में प्रवेश करती है कार्तिकेय लाने नंदी भेजता है. Kritikas अनिच्छा से उसे जाने के लिए सहमत है.
कार्तिकेय Parvati.Touches उसके पैरों को मिलता है. शिव के पैर छू. कहते हैं अपने मूल नाम Skandh है. पार्वती उसे उसके Shaki रूप से पता चलता है.
तारकासुर कैलाश पर Shivputra की उपस्थिति की जानता है.
इंद्र बृहस्पति और ब्रह्मा विष्णु और तारकासुर कार्तिकेय को मारने के लिए कैलाश पर हमला करने की योजना के बारे में बता आते हैं. विष्णु कहते हैं - कैलाश और शिव पार्वती की अनुमति बनाने के लिए देवा Sena.Indra के प्रमुख कहते हैं, विष्णु भी आना चाहिए कार्तिकेय की तलाश जाओ. वह इससे सहमत हैं.
कार्तिकेय अनुरोध करने के लिए उसे करने के लिए Kritikas कॉल इतना है कि कार्तिकेय उन्हें पूरा कर सकते हैं पार्वती.
ब्रह्मा, विष्णु, इंद्र और अधिक देवगन तक पहुँचने कार्तिकेय की जगह. शिव उन्हें मिलता है. वे देव शिवसेना के रूप में कार्तिकेय को दोहराएँ. पार्वती का कहना है कि तारकासुर के लिए Brhma Vardaan नहीं दी जानी चाहिए. Brhma कहते हैं कि यह किस्मत में है कि कार्तिकेय Tarakasur मार डालेंगे.
कार्तिकेय DevSenapati हो जाता है. शिव कार्तिकेय एक tishul देता है. पार्वती, विष्णु, और Brhma आशीर्वाद कार्तिकेय. Brhma brhmastra देता है. विष्णु माला देता है. इंद्र धनुष और तीर देता है. बृहस्पति आशीर्वाद देता है. लड़ाई दृश्य. तारकासुर Brhmastra द्वारा मार डाला है. कार्तिकेय द्वारा sthapana शिवलिंग. विष्णु का कहना है कि इस जय विजया पुराण में उल्लेख किया जाएगा. शिव प्रकट होता है. Kumareshwar, Kapaleshwr, Kapileshwar. Pratikeshwar? भगवान Stambheshwar के जय. स्थापित चार shivlings. चार Jyotirling.
एपिसोड 10
कार्तिकेय जीत के बाद शिव पार्वती को देता है. नारद का कहना है कि कदम है हालांकि Tarakasur को मार डाला है तो लिया है कि व्यक्ति की तरह नहीं तारकासुर फिर से पैदा होता है. Brhma कर्म सिद्धांत देता है. मनोरंजन और उत्सव से बचना सलाह देते हैं.
Kritikas शिव शंकर को आने के लिए कार्तिकेय को पूरा. वे अनुरोध है कि कार्तिकेय नक्षत्र लोक में लौट जाना चाहिए. कार्तिकेय आता है, meets.Shiv कहते हैं है कि Kritikas के रूप में अक्सर के रूप में वे चाहते मिलने आना चाहिए. हालांकि कार्तिकेय पार्वती के साथ रहना है. कार्तिकेय एक आदमी हो जाता है. एक मोर सवारी. पृथ्वी लोक को देख सकते हैं लेकिन शिव या पार्वती से विशिष्ट अनुमोदन के बिना. [जया विजया पार्वती की दो सखियों हैं].
कार्तिकेय से माता Lopmudra और अगस्त्य ऋषि के आश्रम तक पहुँचता है. वे कार्तिकेय पर कुछ समय के लिए रहने के लिए इतना है कि शिव पूजा लोकप्रिय अनुरोध है. वह कहता है कि वह पहली बार शिव और पार्वती की अनुमति लेने के लिए होगा.
शिव पार्वती के कक्ष में प्रवेश कर रहा है. वह नंदी द्वारा बंद कर दिया है. शिव नंदी तरफ धकेलने के द्वारा प्रवेश करती है. पार्वती स्नान ले जा रहा है. कार्तिकेय प्रतिबिंब पानी में दिखाया गया है. शिव पार्वती से लग रहे है. वह उसे जाने के लिए बताना. का कहना है कि पति भी पत्नी के लिए कुछ गोपनीयता दे दिया है. कार्तिकेय हमेशा के आसपास घूम रहा है तो मुझे मेरी सुरक्षा के लिए कुछ व्यवस्था करना होगा. शक्ति पार्वती को दिखाई देते हैं. "आप मेरे प्रकट रूप हैं". कार्तिकेय शिव पुत्र है. Bhraman प्रिया है. अपनी इच्छा शक्ति का प्रयोग करें. आपके शरीर प्रकाश से एक बेटा बनाएँ.
पार्वती का ध्यान करता है. पार्वती एक बेटे की मिट्टी के रूप में. यह उसके प्रकाश देता है. यह एक बेटा (किशोर) trasnforms. कॉल उसे गणेश Ganas का सबसे अच्छा अर्थात्. उसे उसके कक्ष में अनधिकृत प्रवेश की जाँच के लिए एक गदा देता है.
शिव आता है, गणेश देखता है. गणेश उसे दर्ज करने के लिए अनुमति नहीं है.
शिव ganas के लिए चला जाता है और उन्हें भेजता है गणेश के साथ सौदा. गणेश उन सब हार है. जया विजया पहली बार के लिए गणेश देखना.
Ganas एक और प्रयास करने और असफल.
Brihma और विष्णु गणेश के माध्यम से नारद का प्रबंधन करने के लिए सलाह दी जाती है.
Chandrdev शिव पार्वती के दर्शन लेने के लिए आ गया है. इस समय केवल Brhma और विष्णु गणेश प्रबंधन के लिए आते हैं. गणेश इंद्र और उसके सभी देवगन धरा है. भी Brhma Ganehsa द्वारा परास्त है. तो विष्णु है. शिव आता है और अपने त्रिशूल से गणेश का सिर कटौती. Parvatti आता है. शक्ति प्रकट होता है. उसे विभिन्न रूपों को दर्शाता है. की तरह काली, कात्यायनी, kalratri, महामाया आदि [नव दुर्गा]. सभी क्षमा के लिए प्रार्थना. पार्वती का कहना है कि उसके बेटे को जीवन के लिए लाया जाना चाहिए और वह सब Devatas में पहला स्थान दिया जाना चाहिए. सभी सदा शिव जाओ. विष्णु उत्तर जाने के लिए, और किसी भी जीवित प्राणी के सिर मिलता है. विष्णु एक हाथी के बच्चे को देखता है. इस eravat हाथी है. वह अपने चक्र से सिर में कटौती और यह कैलाश करने के लिए भेजता है. Eravat लिए उसे srapmukta के लिए धन्यवाद विष्णु. Eravat स्वर्ग में चला जाता है. हाथी सिर गणेश'' शरीर पर तय हो जाता है. शिव ने भी घोषणा की है कि गजानन गणेश पूजा के लिए पहली देवता हो जाएगा. पार्वती उसे Vighneshwar कहते हैं. गणेश के जन्म दिन गणेश चतुर्थी के रूप में मनाया जाना होता है.
कार्तिकेय और गणेश एक दूसरे से प्यार करते हैं.
कार्तिकेय आता है. पार्वती उसे बताता है कि वह जब वह कहीं चला जाता है को सूचित करना चाहिए.
शादी के लिए पार्वती दोनों प्रेस. कार्तिकेय का कहना है कि वह एकल रहना चाहते इतना है कि वह पृथ्वी लोक में शिव पूजा के काम कर सकते हैं.
बुद्धि और सिद्धि उनके पिता उन्हें तीर्थ यात्रा के लिए जाने के लिए अनुमति का अनुरोध. नारद के कहने पर पिता अपने दो बेटियों की शादी के लिए कैलाश चला जाता है.
कार्तिकेय पृथ्वी लोक अगस्त्य आश्रम चला जाता है. नारद परशुराम देखता है. उसे बैठक. वह गुस्से में है. परशुराम विष्णु के Anshavatar है. 21 बार वह Kshtriyas नष्ट कर दिया था.
परशुराम कैलाश तक पहुँचता है. गणेश उसे बंद हो जाता है. परशुराम नाराज है. परिचय के लिए पूछता है. परशुराम कहते हैं कि गणेश न तो मानव न पशु है. गणेश गणेश को चुनौती दी है और एक तीर फेंकता है. दोनों लड़ाई. 'S गणेश टूथ टूट गया है. पार्वती को परशुराम शाप का खतरा है. शिव बंद हो जाता है. परशुराम माफी चाहता है. गणेश परशुराम भी धनुष. परशुराम भी गणेश की क्षमा चाहता है. कार्तिकेय आता है.
राजा विश्व रूप बुद्धि और सिद्धि के साथ आता है. Pavati को मंजूरी दी है. शादी के लिए विश्व रूप happily.Ganeh और कार्तिकेय व्यक्त अनिच्छा देता है. पार्वती का कहना है कि इस निर्णय माता पिता के लिए छोड़ दिया जाना चाहिए.
पृथ्वी परिक्रमा का आयोजन किया जाता है. गणेश एक Mushak पर जाना होगा. कार्तिकेय अपने मोर पर चला जाता है. नारद कि कार्तिकेय का कहना है कि वह नीचे इतना धीमा है कि गणेश जीत चाहिए. गणेश सोचता है कि माँ, पिताजी पूरे ब्रह्मांड हैं. माँ पृथ्वी है, पिता आकाश है. गणेश शिव पार्वती के तीन parikramas करता है. और इस प्रकार वह कार्तिकेय को हरा दिया. लेकिन वे कहते हैं वह के कार्तिकेय हार की इच्छा नहीं करता.
कार्तिकेय अगस्त्य और Lopmudra के आश्रम तक पहुँचता है. वे कहते हैं कि परिक्रमा को पूरा करने के बाद वह शिव भक्ति को लोकप्रिय बनाने के लिए आ जाएगा. वह विजेता गणेश कर बंद हो जाता है.
शिव का कहना है कि कार्तिकेय अनिच्छा व्यक्त की है तो हम शायद नहीं प्रेस चाहिए. दोनों पृथ्वी Parikrma विजेता हैं शिव कहते हैं.
कार्तिकेय का कहना है कि वह शादी के लिए दबाव नहीं इतना है कि वह दक्षिण की ओर अगस्त्य ऋषि के माध्यम से शिव भक्ति के प्रसार के लिए आगे बढ़ सकते हैं हो सकता है. गणेश Vivaah दिखाया. गणेश बुद्धि और सिद्धि दोनों को शादी की है.
कार्तिकेय शिव पार्वती और दक्षिण की ओर आय का आशीर्वाद लेता है. Gurumukham, सुब्रह्मण्यम आदि कार्तिकेय का नाम होगा.
चंद्र शिवसेना की Ujjian दिखाया गया है. एक माँ का बेटा घास के सिर के भार के साथ जंगल में दिखाए जाते हैं. वे ओम नमः शिवाय का जाप सुनते हैं. वह ध्वनि की ओर चलता है. बेटा Srikar वह चीखती है. वह राजा के साथ बैठता है और क्षमा के लिए पूछता है chanting.Mother में मिलती है. Srikar कहते हैं कि वे शिव द्वारा बुलाया गया था. वह फिर से दूर चलाता है और शिप्रा नदी में प्रवेश करती है. Srikar बाहर आता है. एक रोशनी उसके शरीर में प्रवेश करती है. वह प्रज्वलन शिव लिंग का पता चलता है. माँ को पता है कि Srikar शिप्रा नदी के दूसरे तट पर पूजा कर रहा है आता है. रिपुदमन और Chandrasen की एक से अधिक दुश्मन Shivkar और लाभ लेना चाहते हैं. Shivkar शिव से प्रार्थना की रक्षा के लिए Chandrasen.
एपिसोड 11
देविका और Upmanyu भूख से पीड़ित हैं. Upmanyu एक गाय की udders से दूध पीने की कोशिश करता है. लेकिन फिर खुद को वापस रखती है. वह अपने गाँव वापस जाना माँ कहता है. उसका भाई उसे और देविका कुछ मिठाइयाँ देता है. उसकी पत्नी आता है और यह छीनती दूर है. बीमार व्यवहार करता है देविका और upmanyu के. वह सपने कि वह शिव को पूरा करने के लिए चला गया है और उस समय उसके मृत पति प्रकट होता है और सलाह के लिए शिव में विश्वास खो नहीं है और सब कुछ ठीक होगा. एक दिन वह दूध कुछ अनाज से बाहर करने की कोशिश करता है लेकिन यह कड़ा था. Upmanyu शिव की पूजा शुरू होता है और अच्छे के लिए अपने घर छोड़ देता है. वह पता चलता है एक शिव ling.he के कुछ फूल जब एक गाय के बीच में आता है और कुछ दूध शिवलिंग पर sprinkles जाता है. देविका Upmanyu invain के लिए खोज रहा है. कैलाश में शिव Upmayu की आवाज सुनता है. शिव कैलाश से गायब हो जाता है. पार्वती का कहना है कि जब एक भक्त प्रार्थना करता शिव उसे करने के लिए चला जाता है.
शिव Upmanyu से पहले एक शाही प्रस्तुत करने के लिए इंद्र के रूप में प्रकट होता है. Upmanyu उसे देखता है. वह कहता है कि वह उसे अमीर के रूप में वह इंद्र है. Upmanyu रुचि नहीं दिखाने के और कहते हैं कि वह शिव aradhna के लिए जारी रहेगा. इस घटना की इंद्र को नारद बताते हैं. इंद्र भी तक पहुँच जाता है जहाँ Upmanyu पूजा कर रही है. इंद्र के रूप में शिव Upmanyu के लिए आखिरी मौका देता है स्वर्ग का राजा बनने. Upmanyu उसकी पूजा में जारी है. शिव तो एक पुरानी होने के मंदिर में शिव लिंग के रूप में प्रकट होता है. Upmanyu शिवलिंग को गले लगाती है. इंद्र पार्वती की शिकायत है कि शिव Upmanyu स्वर्ग के राजा करना चाहता है. पार्वती को जाने के लिए सहमत हैं. शिव प्रकट होता है और कहता है Upmanyus नाम अमर हो जाएगा. पार्वती आता है और शिव'' की सिफारिश पर वह उसे अपने बेटे के रूप में upmanyu स्वीकार करता है. देविका आता है और इस विकास पर बहुत खुश महसूस करता है. वह Upmanyu Kshir सागर दी गई. पार्वती Upmanyu आशीर्वाद देता है एक कुमार रहना. शिव उसे Brhm विद्या अनुदान. Upmanyu पार्वती की एक और बेटा है. देविका भाई और उसकी पत्नी Upmanyu खेद महसूस कर वापस ले आना. Upmanyu का कहना है कि वह परीक्षण किया जा रहा था. अचानक भाई की पत्नी और बेटे को सोने के लिए परिवर्तन कपड़े. Upmanyu का कहना है कि वह और उसकी माँ एक आश्रम और propogate ब्रह्मा विद्या.
शक्ति पार्वती और गणेश से पहले प्रकट होता है और कहता है कि अभिव्यक्ति कभी बदल रहा है. वैकुंठ लोक में विष्णु आंदोलनों की तरह कुछ भूकंप का मानना है. सभी Lokas में इस तरह के कंपन महसूस किए गए. सभी जाने के लिए कैलाश. शिव अपने पांच सिरों form.THE विराट फार्म में दिखाई देता है.
यह लीला है - शिव कहते हैं, ताकि दुनिया में अच्छे आचरण की तस है. Tamsik प्रभावों को रोकना होगा.
नारद कार्तिकेय शैल पर्वत पर बैठे देखता है. उसे पहले दिखाई देता है. पूछते क्यों कार्तिकेय दक्षिण कैलाश के बजाय आ गया है. कार्तिकेय का कहना है कि मैं शैल पर्वत के लोगों के बीच भक्ति वृद्धि करना चाहते हैं.
शिव पार्वती के लिए कार्तिकेय से मिलने जाना. नारद उन्हें शामिल होने के लिए जब वे कार्तिकेय को पूरा करने के लिए जा रहे हैं चाहता है.
कार्तिकेय शाही रूप में अगस्त्य मुनि के Ashrma आता है. लोग उसे सुब्रह्मण्यम स्वामी के रूप में संबोधित करते हैं. "मुरुगन स्वामी कार्तिकेय शिव पार्वती और नारद उन्हें शैल पर्वत के आदिवासियों के रूप में खुद को छिपाने. शिव पार्वती (अर्जुन का नाम है) कि (मल्लिका का नाम है) कि. एक ग्रामीण Tarasu उन्हें घर में मेहमान के रूप में स्वीकार करता है. नारद Tumru के नाम हो जाती है. Tarasu देते है और कहते हैं कि उसकी बेटी mugari पल्ली Tumaru साथ मुग्ध है. Tumru कहीं चला जाता है. शिव कहते हैं है कि Tumru सभी Lokas में घूमने की इच्छा है. नारद का कहना है कि वह इस लीला से बचाया जाना चाहिए. Tumru दूर चलाता है. शिव पार्वती पल्ली का कहना है कि Tumro और शादी कर रहा था बच्चों और इतनी दूर भाग गया.
शिव और पार्वती कार्तिकेय से पहले दिखाई देते हैं. पल्ली रोते. शिव कहते हैं कि पहली नजर पर मुग्ध बनने के लिए अच्छा नहीं है. पल्ली शादी को एक और लड़का हसन उसके पिता द्वारा तय हो गई है. शिव पार्वती भी के var vadhu के रूप में शादी में शामिल होने का अनुरोध कर रहे हैं. अर्जुन, अर्थात् शिव पार्वती (भी भील समाज की परंपरा के अनुसार var vadhu के रूप में तैयार) - शादी के बाद मल्लिका सहित सभी मुरुगन स्वामी के लिए जाना. कार्तिकेय को पहचानता है और पैर छू. मल्लिका अर्जुन अपने असली रूप प्रकट करते हैं. पार्वती कार्तिकेय बताता है कि वापस आने के लिए कैलाश. शिव शैल पर्वत पर मल्लिकार्जुन Jyotirling के अनुदान. अर्द्धसत्य naarishwar रूप से पता चलता है.
Indralok - देवगुरु बृहस्पति मौजूद नहीं है. इंद्र और अन्य देवता परेशान कर रहे हैं. इन्द्र देवगुरु अपने आदेश भेजता है, कि वह अपनी अदालत में भाग लेने चाहिए. खुद इंद्र प्रकट होता है के पहले Brihasati और आदेश बृहस्पति अदालत में आने के लिए है. Brihapati उसे विनम्र रहना और वह एक गुरु के लिए आदेश नहीं कर सकते हैं कि सिखाता है. कुछ आपदा स्वर्ग पर गिर रहा है. वह स्वर्ग जाना चाहते हैं. इंद्र जो ऊपर इंद्र या बृहस्पति के रूप में एक निर्णय करना चाहता है. वे एक निर्णय लेने कैलाश जाना. वे एक jatadhari साधु द्वारा बंद कर दिया है. इंद्र उसे अपनी गदा से मारने की कोशिश करता है, लेकिन वह साधु jatadhari से डर लगता है. इंद्र Jatadhari साधु जो वास्तव में शिव से क्षमा चाहता है. बृहस्पति शिव के द्वारा rcommedns माफी. शिव कहते हैं कि वह बृहस्पति साथ खुश है. वह अपने असली रूप से शुरू. वाणी है कि जीव भी अपने नाम के रूप में आप इंद्र को बचाया है.
समुद्र देव से समुद्र है, जो बहुत मजबूत है एक बच्चे को उठा लिया और समुद्र देव द्वारा संभाला नहीं जा सकता. Brhma प्रकट होता है और वह शुक्राचार्य का कहना है कि मदद करने के लिए. Sukracharya आता है और कहता है कि यह लड़का समुद्र से appeard है और तुम्हारी आंखों में पानी लाया तो वह जालंधर रूप में जाना जाएगा. वह Daityas के राजा बनाया जाएगा.
इंद्र शिव शंकर को उसकी देव सभा के लिए अपनी यात्रा की कहानी कहता है. गुरु हमेशा हमारे ऊपर है. वह एक गुरु के उच्च स्थान को पहचानता है.
शुक्राचार्य, बाहों में प्रशिक्षण जालंधर है. जालंधर Daityas का प्रमुख होगा. उनकी विजया यात्रा, Sukracharya करने के लिए अनुसार शुरू कर देंगे. Narand इंद्र इस बताते हैं और स्वर्ग पर अपनी आसन्न हमले के बारे में चेताते हैं. नारद कहते हैं कि बुरा शब्द और समय के साथ बुरा व्यवहार यात्रा और इन दो बातों के प्रवर्तक के लिए आपदा लाने.
राहु सिर आसमान से नारद पर लग रहा है. वे कहते हैं कि जालंधर अब बंद Devatas को खत्म हो जाएगा.
शुक्राचार्य कहते हैं कि वह Jallandar सिखाया है कभी वह क्या जानता था. वह कुछ लोग जो दूर एक पेड़ काटने थे बंद हो जाता है. Jullandar उन लोगों के साथ संघर्ष करता है. लड़ाई पर चला जाता है. वे पराजित हो और भाग गया.
एपिसोड 12
Jallandar Avdhoot और इसलिए Avdhoot के बेटे के गुस्से से उत्पादन किया है. वह दुनिया को जीत करोगे? नारद शिव पूछता है.
Jallandar की अदालत. शुक्राचार्य की घोषणा है कि Jullandar शिव की कृपा के द्वारा निर्मित है.
पार्वती एक औरत की panchakshari मंत्र का जाप सुनता है. शिव कहते हैं कि वह है, Asur राज, वृंदा की बेटी है. Asur राज उसके साथ नाराज़ है. वे कहते हैं, परंपरा के प्रति अपने कर्तव्य के रूप में अंधेरे के मार्ग का अनुसरण है. वृंदा का कहना है कि उसे बुद्धि और आत्मा शिव से, केवल शरीर Asur राज से आया है. Daitya राज का कहना है कि वह Sukracharya के साथ चर्चा की और अपनी बेटी को उचित दंड दे देंगे.
शिव Sukracharya पूजा के साथ खुश है. वह सत्ता के लिए पूछता है एक मृत व्यक्ति को जीवित कर. शिव वरदान देती है.
कल, Daitya राज Sukracharya जो क्रोध से बचना करने के लिए सलाह देते हैं करने के लिए आता है. Daitya राज Sukracharya कहा कि वह Jallandar के लिए शादी में अपनी बेटी को देना होगा.
Asur राज Jallandar तुम्हारा भाई है, बताती है, लक्ष्मी को नारद. आपका जन्म सागर मंथन से हुई थी. Jallandar भी समुद्र से पैदा होता है. विष्णु का कहना है कि यह सच है.
Jallandar की कोर्ट. वह वाणी है कि शुक्राचार्य की वजह से वे शक्तिशाली हो गए हैं. Sukracharya की घोषणा है कि Kaldini अर्थात वृंदा की बेटी Jallandar शादी जाएगा.
जंगल से गुजर रथ में दिखाया दो सखियों के साथ वृंदा. एक सुंदर आदमी के लिए फूलों का एक गुच्छा देने की कोशिश करता है. वह Vandevata है. Vandevata कहते हैं कि वह जबरदस्ती शादी कर सकते हैं. वह एक तलवार लेता है. Vandevta चुनौती स्वीकार करता है और खुद की रक्षा शुरू होता है. आदमी कहता है कि वह वास्तव में Jallandar है और वह उसे परीक्षण किया गया. Jallandar और वृंदा शादी कर रहे हैं. Sukracharya विजया यात्रा से पता चलता है. इंद्र स्वर्ग पर पहले हमला. Sukracharya पता चलता है कि इंद्र के लिए एक संदेश भेजा Jallandar के शासन को स्वीकार किया जाना चाहिए.
Bhasmat Jallandar के दूत इंद्र तक पहुँचता है. वरुण देव अदालत के अंदर दूत कहता है. हथियार डाल देना संदेश बचाता है. वह इंद्र द्वारा एक चेतावनी के साथ वापस आ रहा है. Jallandar करने के लिए इंद्र हमला करने का फैसला किया.
नारद शिव का कहना है कि जब से Jallandar शिव क्रोध से उत्पादन किया है कि वह ही बता देना चाहिए कि वह मार डाला जाएगा.
बीच युद्ध devatas और asuras.
संजीवनी Drongiri बृहस्पति द्वारा जीवित मृत Devatas बनाने के लिए प्रयोग किया जाता है. Jallandar अजेय है. वह अपने सैनिकों की संख्या को कम करने के बारे में चिंतित है. वह Jallandar बताता है कि समुद्र में Dronagiri फेंक. Jallandar Dronagiri लिफ्टों और समुद्र में फेंक देता है. समुद्र देवता आता है. Jallandar Dronagiri अनुरोध को नष्ट. उसे बेअदब संदर्भ में फोन करके jallandar Sukracharya अपमान. Sukracharya का कहना है कि माता पिता और गुरु के अपमान सहन, लेकिन ... Sukracharya का कहना है कि आप मजबूत daitya हैं. वह कहता है कि अब Devatas नाराज हैं. वे आप के खिलाफ साजिश जाएगा. अब आप Swraga हमला करना चाहिए.
बृहस्पति सलाह देते हैं कि श्री हरि विष्णु को मदद के लिए जाना चाहिए. विष्णु का कहना है कि वह इंद्र मदद स्वर्ग करने के लिए जाना होगा. Lakshme Jallandar के बारे में चिंतित है. विष्णु का कहना है कि Jallandar उसे नहीं मारा जाएगा. उन्होंने वादा किया है कि वह Jallandar पर अपने सुदर्शन चक्र फेंक नहीं होगा.
Jallandar स्वर्ग हमलों. विष्णु पहुंचने है. वह बताता है कि Jallandar स्वर्ग नहीं पर कब्जा कर सकते हैं. इंद्र और Devatas akraman के शुरू करते हैं.
वृंदा Jallandar जो अपने पति की रक्षा के लिए प्रार्थना करती है शिव. शिव प्रकट होता है और कहते हैं कि जब तक Jallandar अपने चरित्र रखता है, अपने भक्ति उसकी रक्षा करेगा. नारद के लिए Jallandar कि विष्णु Jallandar के कानून में भाई है बताता है. Jallandar विष्णु ने लक्ष्मी को पूरा लिया जाता है. विष्णु लक्ष्मी Jallandar परिचय. Jallandar Devatas साथ युद्ध के बारे में सोचा दे दी है. युद्ध हमेशा सब कुछ के विनाशकारी है. वह अपने महल में आमंत्रित विष्णु और लक्ष्मी. वे चलते हैं. राहु यह देखता है. वह devtas और daityas साथ अनुकूल शर्तों पर आने के लिए नहीं चाहता है. वह शुक्राचार्य की सलाह है कि Jallandar अपने महल में विष्णु लक्ष्मी स्वागत है. Jallandar की रक्षा के लिए कुछ करो.
विष्णु और लक्ष्मी वृंदा द्वारा Jallandar के महल में स्वागत कर रहे हैं. चर्चा युद्ध और enemity की निरर्थकता और विनाशकारी प्रभाव की ओर मुड़ता है.
इंद्र और Shachi विष्णु लक्ष्मी और Jallandar के इस बैठक में आशंकित हैं. बृहस्पति इंद्र की आशंका dispels. नारद कहते हैं कि Jallandar इंद्र द्वारा इंद्र शिव की Avadhooteshwar अवतार के अपमान का परिणाम है.
Jallandar फिर बुरे विचारों द्वारा पकड़ा है. उनका मानना है नारद द्वारा बरगलाया. Sukracharya इन आशंकाओं की पुष्टि करता है. वह सलाह देता है कि विष्णु और लक्ष्मी को अपने महल से दूर जाने के लिए कहा जाना चाहिए. वृंदा का विरोध करता है. वह पूछता है कि अगर इस तरह के संदेह मौजूदा गया क्यों वे महल में आमंत्रित किया गया. Jallandar वृंदा Sukracharya के बजाय अपने गुरु बनने की कोशिश कर के आरोप लगाते हैं. वृंदा का कहना है कि वह किसी भी तरह के लिए उन्हें बिना अपमान विष्णु और लक्ष्मी का प्रबंधन करेगा.
नारद शिव के फोन सुनता. शिव उसे बताता है Jallandar के विनाश के लिए पार्वती के क्रोध को जगाने के लिए तो इस उद्देश्य के लिए अपने चालाक दिमाग का उपयोग.
लक्ष्मी वृंदा द्वारा पूजा देखता है. वे खुशी से बात करते हैं.
Jallandar वृंदा के लिए आता है और उसके महलों से दूर नहीं भेजने विष्णु और लक्ष्मी का आरोप लगाते हैं. लक्ष्मी यह सुनता है. वह नाराज हो जाता है. वह कहते हैं, कि अब Jallandars के विनाश अंतिम है. लक्ष्मी विष्णु पैलेस छोड़ करने के लिए पूछता है. वृंदा का कहना है कि अब विष्णु और लक्ष्मी की इस अपमान का परिणाम बहुत गंभीर हो जाएगा. विष्णु और लक्ष्मी जब वे नारद द्वारा accosted लौट रहे हैं. वह Jallandar की behavious पर आश्चर्य व्यक्त करता है.
नारद Jallandar मिलता है. सलाह देता है गुरु का नाम सम्मान के साथ लिया जाना चाहिए है. वह ब्रह्मांड की स्त्री रत्न जब्त Jallandar सलाह देते हैं. कौन? Jallandar पूछता है. वह शिव संगिनी पार्वती है. Jallandar का कहना है कि वह करने के लिए पार्वती को प्राप्त करना होगा. Jallandar पार्वती शिव से दूर होने का फैसला किया है. अब नारद कहते हैं है कि Jallandar अपने ही विनाश की ओर आगे बढ़ना होगा. सब कुछ पूर्वनिर्धारित है. Jallandar वृंदा के लिए आता है और कहता है कि अब वह पार्वती उसके साथ करना चाहता है. वृंदा ने चेतावनी दी है कि अगर दूसरी औरत पर लग रहा है वह अपने विनाश को पूरा करेगा. अब पार्वती मेरे पैलेस में आ जाएगा.
Jallandar राहु सलाह और उससे पूछता है कि शिव को जाना और उसे बताने के लिए पार्वती उसे हाथ. राहू इस साहसिक के खिलाफ सलाह देते हैं. लेकिन वह के द्वारा Jallandar जाने के लिए मजबूर है.
इंद्र और Shachi चिंतित हैं. नारद आता है. कि अब बताता है Jallandar स्वर्ग के बाद, लेकिन कैलाश के बाद नहीं है. वह कैलाश जा रहा से पहले दो बार लगता है कि राहू चेताते हैं.
वृंदा Jallandar dissuades. लेकिन वह listen.He शुक्राचार्य करता है और नमस्कार करने के लिए नहीं हो जाता है लेकिन शुक्राचार्य शिव की पूजा में व्यस्त होने नहीं सुनता. शुक्राचार्य का कहना है कि विनाश तुम्हारे चेहरे में लग रहा है और कोई मौत से jallandar बचा सकता है. Jallandar का कहना है कि वह अपने महारानी पार्वती कर देगा. यदि शिव सहमत नहीं है तो वह पार्वती का अपहरण होता है. Shukrachary Jallandar की इन विचारों condems है है. शुक्राचार्य के लिए इस साहसिक में शामिल होने के लिए मना कर दिया है.
एपिसोड 13
Jallandar Sukracharya Daitya गुरु का अपने पद से हटाने का खतरा है. शुक्राचार्य उलझन में है और पता है क्या करना नहीं है.
शिव पार्वती. राहु आसमान से Jallandar के प्रस्ताव की घोषणा की है कि पार्वती को Jallandar की plalace में रहना होगा. शिव कहते हैं कि अपने क्रोध जागृत किया गया है. शिव और पार्वती की आंखों से आग उत्पन्न और राहु आकाश से दूर धक्का है.
बृहस्पति का कहना है कि अब Jallandar Ahankar की चपेट में है और उसका अंत निकट है.
Jallandar, Sukracharya साथ साथ शिव तक पहुँचता है. पार्वती ने चेतावनी दी है कि यदि शुक्राचार्य Jallandar छोड़ नहीं करता है तो वह उसके सारे Siddhis के वंचित किया जाएगा. Sukracharya शिव के लिए अर्जी दी है कि कोई शिव द्वारा दिए गए सिद्धि वापस लिया जा सकता है. Sukracharya शिव ने चेतावनी दी है. शिव और Rakshaski से एक प्रकाश उत्पन्न आता है. वह अपने हाथ में शुक्राचार्य लिफ्टों और दूर चला जाता है. वह उसे वह आकाश से समुद्र में फेंकता है. समुद्र देव उसे पानी से हटाया.
Jallandar पार्वती बताता है कि उसके साथ आने. शिव भद्रा वीर फोन और उसे बताता है Jallandar खत्म. पार्वती गायब हो जाती है. खुद शिव लड़ाई के रूप में वीर भद्र हराया है शुरू होता है. पार्वती का कहना है कि शिव Jallandar शीघ्र ही खत्म हो जाएगा. Jallander भाग गया के रूप में वह शिव के लिए खो गया था.
Jallandar शिव की कि उसकी उपस्थिति बदल दिया और पार्वती जो उसे पहचान लिया और उसे उसकी आँखों से आग के साथ जला दिया दृष्टिकोण की कोशिश की. वह सुधारात्मक कार्रवाई के लिए विष्णु दृष्टिकोण. शिव Janardana वृंदा शिव भक्ति की वजह से नहीं मार रहा है.
शिव Jallandar में उसका भाला फेंकता है.
विशु पार्वती संदेश के बारे में सोचता है. विष्णु एक साधु का रूप लेता है. दासी वृंदा सूचित कि Jallandar को मार डाला है. विष्णु साधु वृंदा से संपर्क किया है के रूप में वह उसे शहर में आता है. वे कहते हैं कि Jallandar अब जीवित नहीं है. वह कहता है द्वारा योग power.Vishnu साधु Jallandar के मृत शरीर का कहना है कि वह फिर Jallandar के शरीर में जान डाल सकते हैं. वह तदनुसार किया. वृंदा पैलेस वापस Jallandar साथ आता है. विष्णु धन्य वृंदा कि उसका नाम तुलसी के पत्तों जो पार्वती को प्रिय है में रहना होगा. लेकिन वृंदा बहुत परेशान थी और अपना जीवन दे दिया panchakshri मंत्र जप. यह लीला लोगों द्वारा आज भी की नहीं undertood है.
Jallandar वास्तव में अभी भी लड़ रहा था और न मृत. शिव अपने विराट रूप दिखाता है. शिव के पैरों और सिर बंद Jallandar की कटौती से एक चक्र मुद्दों.
पार्वती शिव Jallandar क्यों खुद को उत्पादन और फिर उसे मार डाला कहते हैं. नारद इस शिव की लीला है. यह लीला लोगों को सबक देने के लिए है. शिव कहते हैं, Ahankar और अन्य महिलाओं पर नजर एक व्यक्ति को नष्ट करने के लिए बाध्य है.
12 साल के लिए दक्षिण में बारिश की कमी थी. ऋषि गौतम और पत्नी अहिल्या वरुण की पूजा शुरू कर दिया. नारद देखता है कि इंद्र Viman पर घूम रहा है. वह कहते हैं, "आमोद प्रमोद" शासन का हिस्सा है. नारद नहीं कहते हैं. राजा उसके संचालन में कठिनाई आ जाएगा अन्यथा आज्ञाकारी होना चाहिए. में अवसर आमोद प्रमोद खतरनाक है. पृथ्वी vaasi कठिनाई में हैं. Pl वरुण देव के साथ की जाँच करें. वरुण कुछ भी पता नहीं है. नारद नाराज है कि वह गौतम और अहिल्या की aaraadana के बारे में पता नहीं है. वरुण पृथ्वी की ओर आय. गौतम और अहिल्या की बैठक. और पानी की एक बारहमासी स्रोत के साथ उन्हें आशीर्वाद देता है और नाम यह प्रजापति गिरि पर कुंड गौतम. लोग उस कुंड से पानी लेने शुरू कर दिया. अन्य ऋषि पत्नी अहिल्या की जलन महसूस कर रहे हैं. वे अपने पति एक mahayagya कर इतना है कि पानी की अधिक स्रोत है produced.Mahaygya किया जाता है पूछना. Yagyadev आग से प्रकट होता है. ऋषियों उसे बताने के लिए गौतम और अहिल्या नष्ट. यज्ञ का कहना है कि सार्वजनिक हित की कुछ बात पूछना. लेकिन वे किसी भी तरह गौतम और अहिल्या को दंडित करने पर जोर देते हैं. ऋषियों का सुझाव है कि यज्ञ देव एक गाय के रूप लेने के लिए और गौतम और अहिल्या के आश्रम में मर जाना चाहिए. यज्ञ देव इससे सहमत हैं और ऐसा करता है.
अन्य ऋषियों कहना है कि गौतम और अहिल्या इस जगह को छोड़ देना चाहिए. वे Brhmgiri तीन बार की परिक्रमा करके prayaschit करते हैं और प्रजापति गिरि गंगा लाने के लिए कहा जाता है. दोनों शुरू ओम नमः शिवाय जप. नारद शिव को जाता है. और गौतम और अहिल्या गाय हत्या का झूठा आरोप लगाया जा रहा है की कहानी बताते हैं.
शिव पार्वती गौतम और अहिल्या से पहले दिखाई देते हैं. विष्णु और ब्रह्मा भी दिखाई देते हैं. हरि हर और ब्रह्मा. पार्वती का कहना है कि ऋषि और पत्नी को गलत तरीके से कुछ एक पर आरोप लगा के दोषी हैं. शिव गंगा कॉल. गंगा प्रकट होता है. शिव ने उसे बताया कि इस कुंड और प्रवाह गंगा गोदावरी के रूप में पूर्व से गोमती के रूप में प्रकट. गंगा एक jyotirling है जिसमें शिव पार्वती, Braha रहते हैं और सभी तीन विष्णु अनुरोध. शिव जगह पर एक jyotirling अनुदान. यह Triambakeshwar Jyotirling के रूप में जाना जाएगा.
एक और कहानी विदर्भ. राजा Satyarath शिव की पूजा किया गया था. Ketudwaj, उसके दुश्मन उसे पहले लाया गया था. सज़ा वह अपनी पत्नी के वाद - विवाद के बावजूद पूजा छोड़ दिया. दया के लिए ketudwaj pleads और उसके राज्य देता है. वह बंद Ketudhwaj का सिर कटौती. कुछ समय बाद satyarath और महारानी (वह गर्भवती है) जंगल में थे. Ketudhwaj का बेटा गुस्से में अपने पिता के हत्यारे को सज़ा waaiting किया गया था. वह मारता Satyarath.Surtha महारानी भाग गया. शिव मंदिर में शरण ली. एक बेटे का जन्म हुआ है. वह उसे मंदिर में छोड़ देता है और उसके पति के शरीर में चला जाता है और फिर एक तालाब में कूद कर आत्महत्या. नारद मंदिर में नवजात बेटे को देखता है. शिव को जाता है जो कहते हैं कि छोड़ने के लिए एक अधूरी prtigya के दंडनीय है. लेकिन नवजात पुत्र की रक्षा की जाएगी. एक औरत एक बच्चे के साथ मंदिर में बच्चे को पता चलता है. शिव एक साधु के रूप में प्रकट होता है. वह कहता है कि आप इस बेटे की माँ होना चाहिए. Shuchivrat और Dharmgupta इन दो बच्चों के नाम हो जाएगा. उस औरत का नाम भी उमा है. शिव का अवतार vrishwar बच्चों को आशीर्वाद दिया और उमा भी धन्य है. वह ऋषि शांडिल्य ने सलाह दी है शिव की पूजा के द्वारा prayaschit करना. Ketudwaj के बेटे को इस के बारे में पता करने के लिए आता है. वह Satyarath के बेटे को मारना चाहता है. उन्होंने दोनों बेटों को मारने की कोशिश करता है लेकिन शिव की कृपा से रोका के रूप में कई serpants उस पर फूट पड़ी जब वह हत्या करने का प्रयास किया. दोनों बेटों शिव पूजा जारी है और बड़े होते हैं. शिव प्रदोष पूजा जो अधूरा सत्यव्रत द्वारा छोड़ दिया गया था पूरा किया जाना है.
Suchivrat कहते हैं कि एक साधु एक बरगद के पेड़ के नीचे एक चमत्कार की भविष्यवाणी की है. Darmgupt Anshumati गंधर्व राज की बेटी को पूरा करती है. Anshumati Dharmagupt पर माला डालता है. Shuchivrat एक बरगद के पेड़ के नीचे चला जाता है. वह गोल्डन सोने की डली की Matka पूरा पता चलता है. Gandharvraj अपनी Dharmgupta बेटी की शादी से पता चलता है. Dharmgupta विदर्भ राज गंधर्व राज की मदद से हमला किया. विदर्भ राज capitulated और अपने राज्य को वापस गुप्त dharm दिया है. वह अपने राज्य में शिव मंदिर की स्थापना की. उसकी माँ राजमाता मेड.
एक और कहानी
दक्ष Putri दिति वयस्क के रूप में दो Daityas को जन्म दिया. Hiranyaksh और हिरण्यकश्यप. दिति का कहना है कि आप तीन Lokas को जीत और स्वर्ग पर कब्जा करना होगा. उन दोनों विजया यात्रा पर जाने का फैसला.
एपिसोड 14
हिरण्यकश्यप इंद्र के सिंहासन पर रह रहे हैं. है जबकि Hiranyaksh विजया यात्रा जारी है. दिति उसके दो बेटों की जीत के बारे में सूचित किया जाता है. पति ऋषि दिति बताता है कि वह एक गलत रास्ते पर उसके दो बेटों का नेतृत्व किया गया है. कुछ दिव्य शक्ति अपने बेटों को खत्म हो जाएगा.
नारद इंद्र सलाह विष्णु को जाने. पहले अवतार में जय विजय भाइयों वैकुंठ के गार्ड थे. अब वे Hiranyaaksh और हिरण्यकश्यप के रूप में जन्म लेते हैं और वे अत्यधिक अवांछनीय acts.Till कर वे उनके क्रूरताओं की सीमा हम हस्तक्षेप नहीं कर सकते हैं तक पहुँचने की संभावना है. विष्णु कहते हैं. विष्णु सलाह देते हैं कि इंद्र सभी Tirthas और महान ऋषि की यात्रा करनी चाहिए.
Hirnaksh अपने माता पिता को नमस्कार करता है. फिर वह शिव से प्रार्थना करती हूँ इतना है कि वह एक बेटा हो जाता है का फैसला किया है. दिति लेकिन उसे उस से dissuades और कहते हैं कि वह और दोनों हिरण्यकश्यप चाहिए तुरंत daitya kanyaas को शादी कर लेनी चाहिए. दोनों के अनुसार शादी करने. Hiranyaksh का कहना है कि वह शिव आराधना से केवल एक बेटा मिल जाएगा. दिति लेकिन Hiranyaksh शिव Aradhna के लिए जाने के लिए अनुमति नहीं है.
पार्वती कहती है कि वह काशी की यात्रा करना चाहता है. दोनों काशी के लिए जाना. रास्ते में वे Mandarachal पर आराम करो. पार्वती शिव आँखें बंद कर देता है. फिर एक बेटा दिखाई देता है. वह अंधा है. वह Hiranyaksh का बेटा होगा. शिव कि बेटा साथ Hiranyaksh पहले प्रकट होता है. वह अचानक एक Andhkasur बुलाया वयस्क में बढ़ता है. शिव उसे बताता है कि वह Hiranyaksh बेटा है. कुछ समय बाद वह अपनी दृष्टि मिलेगा. उसकी वजह से Hiranyaksh की शक्ति 1000 गुना वृद्धि होगी. वह अपने बेटे को उसकी माँ से पता चलता है. दिति के लिए विजया यात्रा शुरू बताता है.
शिव अपनी शक्ति के द्वारा Andhkasur बेहोश कर दिया.
इंद्र और अन्य devatas मानव फार्म ले और पृथ्वी पर समय से गुजारें तय है. Hiranyash पटल के लिए पृथ्वी धक्का. मनुष्य को मारता है. शिव विष्णु Varah अवतार लेने के लिए करने के लिए पृथ्वी को बचाने के लिए पूछता है. Varah अवतार Hiranyaaksh सामना. लड़ो पर चला जाता है. Varah पृथ्वी हटाया वापस अपनी जगह है. Varah अपने चक्र फेंकता और Hiranyaksh का सिर काट रहा है. इंद्र स्वर्ग में restablished किया गया था.
तो कुछ समय के बाद पैदा हुआ था होलिका दिति. दिति अब Hiranyakashya बताता है कि उसकी शक्ति में वृद्धि करने के लिए पृथ्वी पर daitya राज पैर जमाने और शिव Aradhna.
Devatas Hiranyaaksh हत्या के लिए के विष्णु धन्यवाद. और अब की समस्या Hiranyakashyapa. अच्छाई और बुराई के बीच संघर्ष एक सतत प्रक्रिया है. Sukracharya Hiranyakashyapa को बधाई दी. कहते हैं कि वह इस सिंहासन soon.He तपस्या कर देना होगा. वह Brhma की तपस्या शुरू होता है.
Andhkasur पागल की तरह चारों ओर घूम रहा है. वह नहीं जानता कि उसके पिता मर चुका है और Mritulok में है.
इंद्र सेनापति की आड़ में Hiranyakasyapa पत्नी के लिए चला जाता है. कहते हैं कि वह हिरण्यकश्यप ने भेजा है, कि वह Vardaan मिला है और वह Vimaan है कि वह Brhma से मिल गया है में उसके साथ उसे चाहता है कि. इंद्र इसलिए इस फैशन में Hirayakasyap की पत्नी का अपहरण. इंद्र हिरण्यकश्यप बताता है कि वह उसे मार अगर वह उसकी तपस्या देना नहीं है जाएगा. Hiranyakashyapa Sukracharya वादा किया था कि वह अपनी तपस्या नहीं टूट जाएगा. नारद जो गर्भवती है हिरण्यकश्यप पत्नी को मारने के प्रयास के इंद्र कार्रवाई के disapproves. नारद इंद्र और Hiranyakashyapa है पत्नी Kayadu के रास्ते में आता है. नारद का कहना है कि Kayadu अपने आश्रम में रहने के लिए जब तक वह अपने बच्चे को जन्म देता है.
दिति होलिका जहां Kayadu चला गया है पूछता है. Dundubhi सेनापति भी उसके द्वारा काम करने के लिए ले लिया है.
ओम नमः Bhagwate Vasudevaya नमः: नारद अपने आश्रम में प्रवचन दे रहा है. धर्म, Karavya, Udarata. Kayadu सुन रहा है. नारद का कहना है कि उसके बेटे को पवित्र होगा.
लक्ष्मी विष्णु का आरोप लगाया है हमेशा में Yognidra "हो. ऐसा लगता है कि विष्णु नारद के लिए जाना है. विष्णु और नारद से चला जाता है. एक Kayadu बेटा पैदा होता है. उन्होंने प्रहलाद का नाम है. Brhma Hiranyakasyap से पहले प्रकट होता है और पता है वह क्या चाहता है चाहता है. वह अमरता पूछता है. Brhma कहते हैं कि यह असंभव है. गायब हो जो कुछ भी पैदा होता है चाहिए. आप कुछ बात है जो अपनी मौत को मुश्किल बनाने के पूछ सकते हैं. Brhma कहते हैं, "मैं मानव या देवता से नहीं मारा जा चाहिए, पृथ्वी या आकाश पर दिन हो या रात, आदि के दौरान, कि मौत Brhma से आने की अधिक तरीकों पता है कि इसे रोकने के बारे में पता है.
प्रहलाद हमेशा विष्णु की उपासना कर रहा था. नारद प्रहलाद बताता है कि इससे पहले कि आप विष्णु के दर्शन हो सकता है आप के लिए परीक्षा पारित किया है. उन्होंने कहा, "शिक्षा, परीक्षा, दीक्षा." अनुरोध हरि कथा का वर्णन है.
एपिसोड 15
शुक्राचार्य प्रहलाद के बारे में सूचित Hiranyakasyapa. विष्णु और लक्ष्मी हिरण्यकश्यप विनाश के रास्ते पर जाने की संभावना पर चर्चा की.
इंद्र Hiranyakashyapa द्वारा कब्जा कर लिया है. हिरण्यकश्यप का कहना है कि इंद्र उसकी पत्नी गर्भवती अपहरण कर लिया था जब. अब मैं Shachi ले जब तुम पर कब्जा कर रहे हैं. नारद आता है. कहते हैं कि Hiranyakashipu बदला लेने के रूप में वह Brhma की Vardaan की receipient के कम नहीं झुक जाना चाहिए. नारद कहते हैं कि मैं अपनी पत्नी की रक्षा इसी तरह वह इंद्र पत्नी को बचाने के लिए आ गया है. उनका सुझाव है कि इंद्र और देवगन सेवकों के रूप में कुछ समय के लिए Daityas सेवा कर सकते हैं. केवल साची मुक्त किया जाना चाहिए. इंद्र के लिए से साची साथ agyatvas.Narad पत्तियों को जाना साची सलाह देते हैं. Andhakasur तीरंदाजी का अभ्यास है. प्रहलाद वहाँ लाया जाता है Daitya शिक्षा प्राप्त हैं. प्रहलाद कहते हैं कि वह ऐसी शिक्षा है जो दूसरों की धमकी के लिए इस्तेमाल नहीं किया है चाहते हैं.
हिरण्यकश्यप स्वर्ग और इंद्र एक नौकर की तरह खड़ा है के सिंहासन पर बैठता है. वह आदेश Madira सेवा इंद्र. वह इंद्र थप्पड़.
शुक्राचार्य का कहना है कि जब प्रहलाद Kayadu और नारद के गर्भ में था उसे संरक्षित ने अपने आश्रम में, विष्णु के प्रहलाद के लिए SANSKARAS की तरह उसकी प्रशंसा देवता दिया था. शुक्राचार्य आता है और Hiranyakashyapa है कि अपने बेटे Daitya परंपरा के अनुसार अभिनय नहीं कर रहा है बताता है. हिरण्यकश्यप का कहना है कि वह प्रहलाद मार डालेगा. अपने लोगों को पृथ्वी के अच्छे लोगों को परेशान करते हैं.
शिव शुक्राचार्य कॉल. संजीवनी mrig और अन्य siddhis कि वह उसे दे दिया aryavart की मासूम ऋषियों को परेशान करने के लिए किया जा रहा है हिरण्यकश्यप द्वारा इस्तेमाल किया. Sukracharya Hiranyakashyapa सावधानी करने के लिए अच्छे लोगों की harrassement अन्यथा रोक आदेश परिणाम विनाशकारी होगा.
Hiranyakashyapa का कहना है कि उसकी बहन होलिका अपने सेनापति Dudubhi के शादी जाएगा. प्रहलाद मारा जा रहा है से कुछ पर कब्जा कर लिया ऋषियों बचाता है. Hirankashyap अपने सैनिकों को बताता है कि एक पहाड़ी के ऊपर से प्रहलाद फेंक. सैनिकों को उसे लेने के लिए और पहाड़ी की चोटी से पानी की एक समुद्र में फेंक. वह विष्णु द्वारा सहेजी जाती है और फिर से शीर्ष करने के लिए भेजा.
हिरण्यकश्यप तेल उबलते में प्रहलाद फेंक बताना. वह इतना फेंक दिया है, लेकिन उसे कुछ नहीं होता है. वह अपनी माँ को देता है.
होलिका उसे गोद में Prahlaad लेने के लिए और आग में बैठने के लिए सहमत है. मैं पूरा हुआ आग में जला दिया नहीं की मेरी सिद्धि के कारण आ जाएगा. हिरण्यकश्यप तंत्रिका लगता है.
शिव विष्णु कॉल. विष्णु के एक अवतार लेने के लिए सहमत हैं.
होलिका और प्रह्लाद आग में बैठो. कुछ प्रहलाद के रूप में वह विष्णु से बचाया होता है. होलिका राख कम है. होलिका दहन के रूप में हर साल मनाया जाएगा.
नारद प्रहलाद मिलता है. का कहना है कि वह उस से शिखा लेना चाहते हैं. उन्होंने आश्वासन दिया है कि शिव और विष्णु उसके साथ हैं.
Hiranyakashyapa प्रहलाद के लिए कहता है. सैनिकों आते हैं और उसे महल के लिए ले लो. प्रहलाद अपने पिता दयालु और दयालु और पूजा विष्णु की सलाह देते हैं. ज़ोर की आवाज़ के अपने दृष्टिकोण की कमजोरी का संकेत है. गर्व दो और अपने देवता के रूप में विष्णु स्वीकार करते हैं. प्रहलाद अपनी आँखें बंद कर देता है और याद Visnhu.Narsingh एक स्तंभ से प्रकट होता है. लड़ो शुरू. न तो दिन रात घर, न बाहर, पृथ्वी आकाश, हत्यारा न आदमी न जानवर. मौत किसी भी तरह दोषकर्ता के लिए ढूँढता है. Brhma और इंद्र विष्णु धन्यवाद.
शिव भी प्रकट होता है. वह प्रहलाद है कि वह आगे आएं और नरसिंह से आशीर्वाद प्राप्त करना चाहिए बताता है. नरसिंह विष्णु रूप में बदल जाता है. प्रहलाद अनुरोध सोर विराट रूप विष्णु. उन्होंने अनुरोध अनुदान से पता चला है और उसकी विराट Daityas का राजा बना roop.Prahlaad. दिति का रोना रोते दिखाया गया है.
बृहस्पति इंद्र सलाह देते हैं शिव और विष्णु के लिए धन्यवाद व्यक्त करने के लिए. नारद का कहना है कि Dundubhi निनाद अब तपस्या soing है devatas वश में किया जा रहा है.
शिव जलता Dundhubhi निनाद जब वह ऋषियों के यज्ञ को बाधित करने की कोशिश करता है. Andhak अभी भी वहाँ है. और दिति उसे किसी भी तरह मिल Asuri प्रभाव में वृद्धि होगी.
प्रहलाद एक आदमी के लिए बड़े होते हैं. वह विष्णु का दर्शन हो जाता है. कैसे Andhak से निपटने के लिए के रूप में सलाह चाहता है.
Brhma शिव को तय करने के लिए आता है के लिए क्या Vardaan Andhak को दी जानी चाहिए. शिव कहते हैं कि वह Hiranyaksh और उसके बाद वहाँ शिव और Andhak के बीच कोई संबंध नहीं है करने के लिए दिया गया था. Brha इस तरह Vardaan है कि यह उसकी अंत करने के लिए एक साधन बन जाता है देना चाहिए.
Andhak उसके पहले Brham देखता है. वह एक Vardaan चाहता है कि वह दिव्य आँखें और वह Daityas के राज्य चाहिए. Brhma कहते हैं कि कोई भी अमरता प्राप्त कर सकते हैं. तो वह Brhma पूछता है कि उसे मौत के लिए आते हैं जब केवल उसे और उसकी माँ के बीच कुछ कामुक आकर्षण है. Andhak प्रहलाद की अदालत में राज्य ले आता है.
एपिसोड 16
Andhak का कहना है कि प्रहलाद सहायक हो और Daityas की परंपरा के अनुसार अंधेरे के पथ का अनुसरण करना चाहिए उसे सहायता. दोनों लड़ाई. Andhak प्रहलाद हरा दिया है और अपनी तलवार उसकी गर्दन पर डालता है. प्रहलाद लेकिन कहते हैं कि वह उसे करने के लिए अपने राज्य को देना होगा. प्रहलाद विष्णु Araadhana के लिए दूर चला जाता है. नारद प्रहलाद मिलता है. प्रहलाद कहते हैं, वह कुछ जगह जहां Daityas नहीं पहुँच सकते हैं करने के लिए जा रहा है. नारद कहते हैं है कि Andhakasur अपने अंत निकट आ रहा है. Andhakaur भोलेनाथ और भोलेनाथ की swed 'से उत्पादन किया है अपने जीवन का अंत हो जाएगा.
Andhakasur इंद्र से कुल संधिपत्र चाहता है. वह अप्सराएं है चाहता है. उसके अलावा किसी और स्वर्ग के लाभों का आनंद नहीं कर सकते. बृहस्पति का कहना है कि जब Asur खुद राज युद्ध से बचने के लिए चाहता है यह बेहतर करने के लिए सहमत है. यह निर्णय लिया है कि इंद्र और Andhakasur दोनों अप्सराएं के साथ जीना होगा. Andhakasur Shachi करने के लिए चला जाता है. Andhakasur का कहना है कि वह दूर नहीं ड्राइव इंद्र लेकिन इंद्र Andhakasur की एक दास के रूप में रहने के लिए स्वीकार करना होगा. इंद्र इससे सहमत हैं.
पार्वती गणेश और उसकी दो पत्नियों के लिए जाने के लिए तैयार हो रही है. पार्वती प्रेस कि वह उसके साथ आता है के लिए गणेश. शिव कहते हैं कि वह नहीं आ सकता है. वह कल ही कहा था आकाश विहार लिए आने. पार्वती का कहना है कि शिव कार्तिकेय गणेश से अधिक पसंद के रूप Gahes गौरी पुत्र है. शिव अकेले चला जाता है. पार्वती का कहना है कि वह शिव गणेश के लिए ले जाएगा. नारद खोज पार्वती शिव देखता है. नारद का कहना है कि वह शिव की गणेश की सोच के बिना एक सच्चे दिल से बात करना चाहिए. वह इससे सहमत हैं. एक Daitya पार्वती को देखता है. पार्वती शिव देखता है. शिव के रूप में जल्दी के रूप में वह उसके दृष्टिकोण गायब हो जाती है. वह गुस्सा होने के लिए माफी पूछता है. शिव प्रकट होता है और फिर गायब हो जाती है.
नारद प्रकट होता है. और फिर गायब हो जाता है.
Andhakasur मेनका और रंभा की कंपनी में है. Andhakasur सेनापति बताता है कि सुंदर महिलाओं के साथ अपने Anhakmahal को भरने के लिए. नारद इस देखता है. सोचता है कि वह कुछ Andhakasur को नष्ट करना चाहिए. लक्ष्मी के लिए चला जाता है. विष्णु वहाँ नहीं है. विष्णु आता है और कहता है कि खुद तक पहुँचने Andhak शिव जब वह मर रहा है.
नारद Sukracharya के लिए चला जाता है. उसे अनुरोध है कि महिलाओं के लिए andhkasur के कारण उत्पीड़न को रोकने के. वे कहते हैं कि नारद क्यों नाम अपने आश्रम में ले लिया है. नारद का कहना है कि इस क्रोध Andhakasur और उसे नहीं के खिलाफ होना चाहिए.
चेताते हैं sukracharya Andhakasur. कहते हैं कि यह उसका कर्तव्य है उसे गलत रास्ते से रोकने के लिए. दिति आता है और कहता है कि सुरा और सुंदरी 'Daityas द्वारा आनंद उठाया जा. सेनापति Shravak पार्वती के स्थान की Andhakasur बताओ. वह तुरंत कैलाश आय. पार्वती का कहना है कि शिव वहाँ नहीं है. नंदी Daitya शिवसेना बंद हो जाता है. लड़ जारी है. शिव तेजी से ओम नमः शिवाय आना चाहिए. नंदी विराट रूप मानता है. उसके मुंह से आग Exales है. से पार्वती Brhma और Visnu याद है. उसे दोनों भीड़. वह गणेश और कार्तिकेय भी कहता है. विष्णु और ब्रह्मा कैलाश तक पहुँचने. ब्रह्मा पांच महिलाओं शक्तियों बनाता है. विष्णु इसी तरह पांच महिलाओं को शक्तियां बनाता है. वे Andhakasur की सेना को हराने के आदेश दिए हैं. लड़ो शुरू होता है. Andhkasur शुक्राचार्य दूर चलाता है. दीदी पूछता है कि mrigsanjivani सिद्धि फिर जीवन मृत daitya में डाल करने के लिए इस्तेमाल किया जाना चाहिए. वे कहते हैं Andhkasur पार्वती पर बुरा इरादा के साथ देखा गया है और इसलिए उनकी मृत्यु निश्चित है. Mritsanjivani कैलाश में नहीं किया जा सकता है. Sukracharya कैलाश और जीवन के लिए मर बढ़ाने तक पहुँचता है. नंदी Sukracharya लाने के लिए कहा जाता है. Sukracharya Andhakasur और शिव द्वारा हमला कर रहे हैं. गणेश और कार्तिकेय भी कैलाश तक पहुँचने. Andhakasur अपने त्रिशूल की नोक पर रखा गया था. शुक्राचार्य छोटे और शिव ने निगल लिया द्वारा बनाया गया था. Sukracharya और Andhaksur दोनों माफी पूछ रहे हैं. शिव को उन्हें माफ करने का फैसला. Surkracharya निगल लिया है और Andhaka नीचे लाया जाता है. Andhaka शिव गण के एक सदस्य किया जाता है.
नारद Mandarachal पर्वत की कराह सुनता. Mandarachal पर्वत कहते हैं कि वह samudramanthan के समय पर Merudand किया गया था. उसका शरीर की वासुकी जहर खराब किया गया था. उन्होंने ओम नमः शिवाय सलाह देते हैं.
कुछ लोगों का निजी स्वार्थ के लिए एक दृश्य के साथ पूजा करते हैं. Shung और Nishung दो ऐसे daityas के थे. उन्होंने ब्रह्मा से कुछ शक्तियां प्राप्त द्वारा तीन Lokas को नियंत्रित करना चाहता था. इंद्र परेशान है.
नारद विष्णु तक पहुँचता है. विष्णु का कहना है कि शिव Mandarachal के दर्द को दूर करेगा. Shung Nishun तपस्या के बाद एक Vardaan मिलेगा. इस बीच इंद्र और देवगन भी पहुंचें. वे Nishung Shung के बारे में शिकायत करते हैं. लक्ष्मी का कहना है कि Shung Nishung के बाद से तपस्या कर रहे हैं वे कुछ Vardaan ब्रह्मा से प्राप्त करने के लिए बाध्य कर रहे हैं.
शिव और पार्वती Mandarachal तक पहुँचने. पूछो क्यों वह इतना देरी. उन्होंने कहा कि मैं पृथ्वी का हूं और यह शिकायत के बिना पीड़ित पर जाना हमारी आदत है. पार्वती का सुझाव है कि वे Mandarachal पर अब जीना चाहिए. शिव का कहना है कि अब हम Mandarachal में रहना चाहिए.
जल पवन और अग्नि का दौरा पड़ने Shung और Nishung. नारद इसके खिलाफ सलाह देते हैं. अब इन दोनों बदला लेना होगा.
शिव Mandarachal के दर्द को हटा. पार्वती एक धूम्रपान पर आता है. हम इस जहर का उपभोग करने की है. वह अपने मुंह में धूम्रपान बेकार है. Mandarachal सदा आभारी है के रूप में उसका दर्द गायब हो गया है. शिव कहते हैं सुख और दुख कर्म करने के लिए कारण आते हैं. यह चक्र पर चला जाता है. शिव कहते हैं कि अब पार्वती का श्याम Varni बन गया है. लेकिन शिव कहते हैं कि वह भी पहले से कहीं अधिक खूबसूरत है. शिव कहते हैं कि वहाँ इस रूप परिवर्तन के पीछे एक उद्देश्य है.
चेहरे का यह परिवर्तन कुछ महत्वपूर्ण घटनाओं के लिए संकेत था. Shung Nishung अच्छा पूजा में लगे लोगों पर आग फेंक रहे थे. Brhma कहते हैं कि Shung और Nishung अपने पूर्ववर्तियों की तुलना में अधिक मजबूत होगा. Brhma उन्हें पहले प्रकट होता है. वे उसे क्यों वे devatas द्वारा तपस्या के दौरान परेशान थे के रूप में पूछना. वह गुस्से की आग में वृद्धि नहीं की सलाह देते हैं. उन्होंने कहा कि वे शक्ति और Amarta चाहते हैं. वह sais है कि वह केवल एक Vardaan दे सकते हैं. वह apar शक्ति है, लेकिन नहीं अमरता दे सकते हैं. कौन पैदा होता है मरना होगा. उन्होंने कहा कि मौत जो मानव गर्भ के बारे में पैदा नहीं हुआ है और जो एक कुंवारी होना चाहिए जब एक महिला द्वारा किया जाना चाहिए उसे उगता के लिए उनके मन में आकर्षण. ब्रह्मा उन्हें यह वरदान दिया था.
Brhma शिव मिलता है. कहता है कि शिव को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि Shug nishung तपस्या नहीं करना चाहिए. शिव कहते हैं यह संभव के रूप में यह लोगों को अपनी दृढ़ संकल्प पर निर्भर करता है नहीं है.
पार्वती का कहना है कि जब तक उसे गोरा रंग पुनर्स्थापित किया जाता है वह गुस्से में रहेगा. शिव कहते हैं कि कि खुद के द्वारा ही किया जा सकता है. शिव भी नाराज है और कहता है कि वह क्या करना चाहिए वह क्या हार्दिक शुभकामनायें जानाति है. आदि शक्ति उसे करने के लिए प्रकट होता है. उसे सलाह देता है के लिए दूर जाने के लिए उसकी गरिमा की रक्षा. पार्वती शिव की परिक्रमा करता है, जो ध्यान में है. और फिर जाने की अनुमति लेता है. और माफ कर दो, अगर वह अनुमति के बिना जा रहा है. तब नारद आता है. Shung Nishug Danav सम्राट बन रहे हैं और इंद्र हमला. इंद्र खो देता है और रन दूर Brhma. सरस्वती का कहना है कि वे इस अवधि के दौरान तपस्या करना चाहिए.
नारद की सलाह है कि वे शिव को नहीं जाने के रूप में पार्वती उसे agyatwas की ओर छोड़ दिया है चाहिए. इंद्र नारद से सलाह मांगी है. नारद उन्हें बताता है कि विष्णु को जाने. विष्णु उन्हें बताता है कुछ ऋषियों के आश्रम में agyatwas करना.
पार्वती मैना के लिए चला जाता है. वह उसे श्याम varn द्वारा परेशान है. Donot जाने तक शिव तुम्हें लेने के लिए आता है. पार्वती तपस्या के लिए चला जाता है उसे गोरा रंग.
एपिसोड 17
Shung Nishung सैनिकों बृहस्पति पर कब्जा है और उसे उसकी अदालत में लाना. वे उसके पास से इंद्र के स्थान चाहते हैं. मना कर दिया बृहस्पति का कहना है कि वह मौत का कोई डर नहीं है. गुरु donot से डर. कहते हैं कि वह एक दिव्य शक्ति के द्वारा मार डाला जाएगा. कहते हैं, वह होगा पर गायब हो सकते हैं. कि वह करने के लिए आप भविष्य के लिए सावधानी चाहता था. फिर वह गायब हो जाती है.
नारद devatas सलाह करने के लिए devroop दे और ऋषि रूप को अपनाने. और ऋषि Shaunak के एक आश्रम में रहते हैं. वह ऋषियों पूछता है कि वे कहाँ से आ रहे बता. वह उन्हें शरण देने के लिए सहमत है. लेकिन एक जासूस Shung इस विकास बताते हैं.
Shung कि आश्रम में सब को मारने का फैसला किया.
हम पाते हैं जो दोषी है और दोषी नहीं है की जरूरत नहीं है. इस ऋषि Shaunak उन्हें वापस लड़ने के लिए प्रोत्साहित करती है. वह उसके मुंह से आग expels. Shunk और उसके आदमियों भाग. आश्रम पर Shaunak की daityas से एक और हमला.
शिव अकेले कैलाश देता है. शिव कहते हैं कि पार्वती तपस्या में है और वह आ जाएगा केवल जब तपस्या खत्म हो गया है. शिव पार्वती persuage एक बार more.Shiv कैलाश देता है और नृत्य करता है चाहता है. शिव Brhmdev कॉल. ओम Brhmane नमः "बिंग पार्वती द्वारा बोले, Brhma प्रकट होता है. वह पहले रंग के लिए पूछता है. वह कारण है कि जिसके लिए वह काले रंग पूछता है. Brhma आशीर्वाद देता है कि एक दिव्य लड़की Parvatis काले रंग से पैदा किया जाना चाहिए और पार्वती का रंग वापस आ जाएगी. दिव्य लड़की Kaushiki रूप में जाना जाएगा. पार्वती Kaushiki आशीर्वाद देता है. वह वहाँ केवल और पार्वती रिटर्न रहने के लिए एक बाघ पर कैलाश का फैसला किया है. दिव्य कृपा से एक महल सेवकों साथ Kaushiki के लिए तैयार है.
शिव और पार्वती नृत्य. बाघ Somnandi अन्य Ganadyakhs में बदल जाता है. वह पार्वती भवन के प्रभारी होने के अनुरोध. नारद आता है. शिव बताता है कि devatas Kaushiki की मदद लेनी चाहिए.
Kaushiki Shung और Nishung के सैनिकों में से कुछ को मारता है.
सेनापति Mohasur Nishung Shung वापस आता है और बताता है कि सभी सैनिकों Kaushiki द्वारा मारे गए थे. वह बहुत सुंदर है और bejeweled था.
Sukracharya Shung और Nishung की जीत के लिए यज्ञ कर रहे हैं. आग से दो व्यक्तियों को दिखाई देते हैं. चांद और Mund. तीसरे व्यक्ति में उभर रहे हैं. Sugriv वह अपने दिमाग का उपयोग करता है. उन्होंने सभी तीन Shung Nishang साथ हो और उसे सही ढंग से सलाह exhorts.
Kaushiki शिव की पूजा है. उसे Mahalaya के दरवाजे खोलने के. नारद Devatas साथ प्रवेश करती है. पार्वती तनुजा Kaushiki. वह कहती है कि वह पहले से ही समस्या जानता है. लेकिन लंबे इंतजार के रूप में विधि विधान के प्रति वहाँ है.
Shung है और Nishung Kaushiki अधिकारी उत्सुक हैं. चंद Mund Sugriv Shung Nishung की अदालत तक पहुँचने. चंद पता Mund Kaushiki लाने के लिए कहा जाता है. सी एंड एम Mahalaya के बाहर से Kaushiki की सुंदर संगीत सुनते हैं. वे दरवाजा खोलो तोड़ लेकिन वे तुरंत Shung और Nishung की अदालत में पाया. वे कहते हैं कि वह एक बुद्धिमान व्यक्ति के बिना आने के लिए तैयार नहीं है. Sugrive करने की कोशिश सहमत हैं.
नारद Brhma देव और सरस्वती के लिए वार्ता करने के लिए चला जाता है.
शिव कहते हैं, कि पार्वती जल्द ही Kaushiki के लिए जाने के लिए उसे मदद मिलेगी.
शुक्राचार्य Sugriv बंद हो जाता है. उसे बताता है कि वापस जाने के लिए और Shung मनाने के लिए हो रही Kaushiki के रूप में यह प्रतिकूल परिणामों से भरा है के बाद नहीं हो Nishung. Sugriv Sukracharya नहीं सुनती. शुक्राचार्य उसे और शाप Shung और विनाश साथ Nishung.
नारद Kaushiki से पहले प्रकट होता है.
Sugriv में प्रवेश करती है और Kaushiki से पहले प्रकट होता है. खुद को परिचय. संदेश है कि वह स्वर्ग के लिए आना चाहिए. वह कहती है कि वह उस में खुफिया का कोई संकेत नहीं देख सकते हैं और इसलिए वह कैसे आ सकता है. वह कहती है कि वह एक व्यक्ति जो उसे युद्ध में हार से शादी करने का फैसला किया था. Pl लड़ाई भूमि पर आने के लिए अपने स्वामी को भेज.
नारद है शुक्राचार्य परेशान इतना आता है कि वह Shung और Nishung की शक्ति में वृद्धि नहीं कर सकते हैं. शुक्राचार्य शक्ति खो जाता है. वह को शुक्राचार्य करने के लिए कहा था कि उनके शिष्य उसे नहीं सुनते हो. पार्वती के लिए जाना और Kaushiki देखना चाहती है. एस एंड एन उत्सुकता से सुग्रीव के लिए इंतजार कर रहे हैं. सुग्रीव उदास चेहरे के साथ आता है. Sugriv का कहना है कि वह शादी के लिए राजी है लेकिन वह केवल आप की एक शादी और अन्य पटल के लिए जाना होगा करना चाहता है. कि उसके साथ एक लड़ाई है जो बहुत आसान के रूप में वह नाजुक अंग है होना चाहिए. Dhumralochan उसकी सेना के साथ साथ लाने के लिए भेजा जाता है. Nishung का कहना है कि Shung उससे शादी जब वह पटल के लिए जाना होगा.
पार्वती Kaushiki करने के लिए चला जाता है. Kaushiki उसे पहचानता है और नमन करता है. वह कहती है कि वह पूरी तरह से उनके साथ लड़ने के लिए सक्षम है. पार्वती उसे शक्ति स्वरूप को दर्शाता है. Kaushiki का कहना है कि वह कुछ समय के लिए Dhumralochan साथ बातचीत और अगर वे हिंसक हो जाते हैं तो शक्ति शक्ति का उपयोग करना चाहिए अनुमति दी जा सकती.
वह कि Dhumralochan बताता है कि वह इतना सुंदर है कि Shung Nishung उसके दास बनने के लायक हैं. शक्ति पार्वती Dumra लोचन हिट है और उसे बताता है कि उसके Shung और आने के लिए और Kaushiki के साथ लड़ने Nishung भेज. Kaushiki कालिका की रूप ले और Dhumralochan हत्या के दिखाया गया है.
चंद Mund फिर Asur शिवसेना के साथ भेजा जाता है. पार्वती फिर Kaushiki करने के लिए आता है कहते हैं कि वह चामुंडी के रूप लेते हैं और उन्हें मार डालेगा. नारद आता है और पार्वती के दर्शन लेने के बाद गायब हो जाती है. पार्वती सी और के साथ Chmunda और झगड़े का रुप धारण कर एम मारता है उन दोनों के सिर जिसका Shung Nishung की अदालत में गिर जाते हैं.
Shung और कॉल Raktbeej Nishung. वह एक Rakshsa है. वह करने के चामुंडा और कालिका खत्म की और स्वर्ग के लिए Kaushika लाने के लिए कहा है. Kaushki उसे शंख लगता है. पार्वती her.Raktbeej में प्रवेश करती है के लिए चला जाता है प्रकट होता है के पहले Kaushki.Kalika बंद उसके सिर में कटौती, लेकिन दस नए रूपों को फिर से दिखाई देते हैं. जब तक रक्त की एक बूंद के रूप में छोड़ दिया है Raktbeej मारे नहीं किया जा सकता वह कहते हैं. कालिका उसे एक रस्सी संबंधों को और उसे Shund Nishung की अदालत में एक मृत रूप में भेजता है.
एपिसोड 18
आप बहुत सुंदर लग रहे हैं Kaushika की सुरक्षा के लिए का कालिका Chumunda चन्दिका रूप लेने के बाद, पार्वती को शिव कहते हैं. शिव गायब हो जाती है.
शिव Shung और Nishung की Viman बंद हो जाता है. कहते हैं कि वे Kaushiki और हाथ के साथ इंद्र के लिए स्वर्ग से अधिक नहीं लड़ने के लिए और पटल के लिए वापस जाना चाहिए अन्यथा वे विनाश को पूरा करेगा.
Kaushiki शिव की पूजा कर रही है. शिव उसे आशीर्वाद देता है और गायब हो जाती है. Kaushiki कालिका के रूप मानता है. सौंदर्य और युद्ध के लिए इच्छा उसे में संयुक्त रहे हैं. वह उसे केवल उस व्यक्ति है जो उसे लड़ाई में हार से शादी व्रत का बताता है. Shung को मार डाला है. Nishung लड़ाई शुरू करने की कोशिश करता है. उन्होंने चेतावनी दी, लेकिन वह भी मारा जाता है के रूप में वह इंद्र के लिए स्वर्ग सौंपने के बाद पटल के लिए जाने के लिए मना कर दिया.
गौरी Putri Kaushiki पार्वती में वापस प्रवेश करती है.
[निष्ठा - sincerety]
[Vical होना उत्सुक, अधीर होना अधीर]
नारद उनके जैसे व्यक्ति को देखता है. पर्वत वह - balsakha के Brhma का भक्त है. पर्वत कहते हैं कि वे दोनों बृहस्पति के आश्रम में अध्ययन किया था. मैं Brhma nishika की बेटी का बेटा हूँ. फिर भी हम एक लंबे समय के लिए नहीं मिले हैं. [सदभावना और प्रेम है]. नारद Brhma का भक्त है, जबकि पर्वत Brhma का भक्त है. [परमार्थ]. वे कहते हैं कि वह Brhma, विष्णु, महेश के दर्शन होना चाहता है और मैं तीन Lokas में रोमिंग की सुविधा चाहते हैं. नारद का कहना है कि वह उसकी मदद करने की कोशिश करेंगे [vyagrata, vyakulta]. उन्होंने कहा कि वह मंदाकिनी के पास एक आश्रम में रह रही है.
शिव नारद नहीं दिखाई दे रहा है. पार्वती का कहना है कि शिव चाहता है कि नारद कुछ तपस्या करना चाहिए.
Dadhichi आश्रम में देखा जाता है. नारद तपस्या के लिए वहाँ चला जाता है. तपस्या के लिए बैठता है. नारद का मानना है कि अगर वह एक पत्नी थी वह डबल तपस्या का परिणाम प्राप्त होगा. शिव Dadhichi और Suvarcha करने के लिए प्रकट होता है. आप एक Piplad नाम बेटा है जो शनि के सभी कठिनाइयों को दूर करना होगा. अपनी हड्डियों को वज्र की तरह हो जाएगा. नारद accosts शिव और पार्वती. शिव का कहना है कि वह एक आशीर्वाद दे कि नारद एक अच्छी पत्नी हो जाना चाहिए. वह grahasth आश्रम का अनुभव करना चाहिए. पार्वती कि अगली बार का कहना है कि जब वह कैलाश वह अपनी पत्नी के साथ आना चाहिए आता है.
शिव पार्वती का कहना है कि नारद एक बिट उसके जा रहा है बाल brahmchari पर गर्व है तो वह grihsat आश्रम के एक स्वाद है.
शक्ति Twashta ऋषि करने के लिए प्रकट होता है. Shkti उपासना के साथ खुश है. मुझे भ्रम [] chamatkar बनाने की शक्ति दे.
नारद Brhma और सरस्वती से पहले प्रकट होता है. Brhma का कहना है कि वह बड़े खतरे का सामना करेंगे. वह एक पत्नी मिल जाएगा. वह इसके लिए तैयार रहना चाहिए. नारद का कहना है कि वह पर्वत हाल ही में मुलाकात की वह क्यों Brhma दर्शन के लिए एक मौका नहीं मिला. Brhma का कहना है कि वह केवल बाहरी शैली दिखा रहा है, लेकिन अंदर से शून्य है.
नारद पर्वत मिलता है. उसे सब बताता है. पर्वत का कहना है कि वह विष्णु और शिव की ghor tapasys करना होगा. मैं Brhma पूजा नहीं होगा.
पर्वत और नारद ऋषि Twashta जो उसकी शक्ति द्वारा दी गई शक्तियों के अजीब aimals द्वारा उत्पादन होता है. इंद्रा क्या kalpavrikh से नहीं मिल सकता है मैं यज्ञ की आग से प्राप्त कर सकते हैं. मैं इस प्रकार स्वर्ग ये अजीब जानवरों भेजकर इंद्र का गौरव टूट जाएगा. नारद और पर्वत बृहस्पति द्वारा कहा जाता है. वह बताते हैं कि Twashta स्वर्ग करने के लिए आमंत्रित किया जाना चाहिए करने के लिए अपने भ्रम को दिखाने [chamatkar]. इंद्र, नारद और पर्वत तदनुसार Twashta जाओ और उसे स्वर्ग के लिए आमंत्रित. वह सहमत नहीं है. नारद बताते हैं कि यह करने के लिए अपने कौशल को पहचान करने और उसे गुरु की जगह दे रहा है. उन्होंने आश्वासन दिया है कि उसकी जगह बृहस्पति के बराबर होगा. twastha का कहना है कि शक्ति उपासना वहाँ स्थापित किया जाएगा. पर्वत और नारद एक घूम अभियान के लिए एक साथ चलते हैं. वे राजा संजय तेजी से जा रहा हार्स पर देखते हैं, अपने सैनिकों के पीछे जा. वह नारद से आगाह किया है कि कुछ चोर उसे घात करेंगे. राजा नहीं सुनता है. नारद कहते हैं कि राजा अकेला है जबकि चोरों की संख्या में कई हैं. राजा इससे सहमत हैं और अधिक से अधिक बल एकत्र देता है.
Twashta स्वर्ग में स्वागत है. इंद्र विश्वकर्मा बताता है एक शक्ति मंदिर बनाने. पूजा शक्ति मंदिर में शुरू.
नारद और पर्वत एक पार्क में कुछ सुंदर महिलाओं को देखने. उन्हें राजा संजय की बेटी के बीच में. नारद और पर्वत राजा संजय की अदालत में भाग लेने. दमयंती बेटी. राजा दमयंती बताता है कि मेहमानों के बाद देखने के. वह उन्हें अपने कक्ष में ले जाता है.
नारद विष्णु चाहता है मदद के लिए है. विष्णु का कहना है कि दमयंती के नारद साथ मुग्ध है. नारद और पर्वत एक संगीत गायन दे. क्या संगीत की नींव के रूप में चर्चा है.
Twashta और इंद्र के बीच अंतर फसल. इंद्र उसे बताता है के पास जाओ. उनका मानना है अपमानित. अपमान twashta एक समस्या पैदा कर दी है. Twashta अपने desciples बताता है कि वह अपमानित किया गया था. Brihsapati परेशान है.
दमयंती Narad.Parvat आतिथ्य के बहुत प्रदान कर रहा है कहते हैं कि नारद जानबूझकर उसके प्रति दमयंती तैयार है. वे कहते हैं कि नारद प्यार में गिर गया है. पूछा नारद से इनकार करते हैं. पर्वत का कहना है कि एक झूठ बताने के लिए उसका चेहरा बंदर की कि बन जाएगा. नारद भी शाप पर्वत है कि उसके आकाश में घूमने सिद्धि नष्ट कर दिया जाएगा. नारद विष्णु कॉल मदद के लिए है. विष्णु प्रकट होता है. मदद के लिए नारद माना. वह पहले की तरह बनना चाहता है. तक पर्वत वापस पश्चाताप के साथ फिर से आता है आप के लिए इस तरह रहना होगा. उस समय तक तुम यहाँ दमयंती के साथ रहना चाहिए. दमयंती एक बंदर के मुंह साथ नारद देखने के लिए सदमे में है. वह छोड़ना चाहता है. राजा संजय और रानी भी सदमे में हैं. नारद छोड़ देता है. लेकिन दमयंती नारद के साथ प्यार में था. दूसरी ओर पर्वत पर भी बेचैनी है.
Twashta एक महान यज्ञ करता है. पर्वत उसे करने के लिए आता है. उसे नारद के अभिशाप के बारे में बताता है. Twashta गुस्से में है और उसे शाप है कि वह भी पृथ्वी पर घूमने में सक्षम नहीं होना चाहिए. इंद्र के लिए टोकरा कठिनाइयों को उसकी यज्ञ शुरू. Vishwrup मिश्रा एक yagyaputra के रूप में प्रकट होता है और आदेश के लिए पूछता है. Twashta का कहना है कि वी मिश्रा जंगल में जाना और Brhm की तपस्या करना चाहिए और अमरता की तलाश है ताकि बदला इंद्र के साथ लिया जाना चाहिए. वह कुछ समय के लिए पृथ्वी को देखने की अनुमति चाहता है. Twashta इससे सहमत हैं, लेकिन कहते हैं इस तेजी से समाप्त किया जाना चाहिए.
इंद्र के लिए वी मिश्रा को मारने के लिए चला जाता है. उन्होंने मिश्रा पर वज्र फेंकता है और उसे मारता है. Twashta मिश्रा के मृत शरीर को पता चलता है. वह इंद्र को संदेह है. वह शक्ति की पूजा करता है.
Brihsapati divyadrishti से देखता है कि इंद्र ने वज्र खो दिया है.
पर्वत एक औरत है जो हंसते हुए मिलता है. वह एक पेड़ चढ़ते हैं और के लिए उड़ान भरने की कोशिश करता है. लेकिन वह नीचे गिर जाता है. महिला उस पर हंसते हुए कहते हैं, उसे पाने के लिए मदद करता है. वह कहता है उसके father.father कहते हैं कि आदमी पागल है. महिला रो रही है. वह अपने पिता के इलाज के लिए दवाओं के साथ पर्वत अनुरोध है.
एपिसोड 19
दमयंती स्वयंवर का आयोजन किया जा रहा है. शिव नारद प्रार्थना करती है कि वह अपनी कठिनाई से मुक्त किया जाना चाहिए. उनकी गलती छोटा था. शिव सुनता है. वह सीधे हस्तक्षेप नहीं है, लेकिन पर्वत ispire शाप वापस लेना करने के लिए वादा किया है.
दमयंती घर छोड़ देता है और नारद के लिए आता है. नारद कहते हैं - "नारी शादी से पहले उसकी मर्यादा नहीं खोना चाहिए. और सभी जुनून है. मैं donot तुमसे प्यार करता हूँ. आप के लिए मैं कभी नहीं आश्वासन दिया. मैं एक पल के लिए कमजोर था. मैं एक बाल brahmchari के हूँ, एक पल की कमजोरी एक brahmchari के लिए नरक के दरवाजे खोलता है ". दमयंती का कहना है कि वह केवल नारद देख जीना होगा. नारद का कहना है कि शिव के लिए प्रार्थना करनी चाहिए.
पर्वत स्वास्थ्य लाभ है. परिचय, ghanishtata, बंधन, राग. मैं vairaagi हूँ. मैं आपको अपना नाम नहीं बताना होगा. महिला पर्वत पर एक माला डालता है. मेरे नाम Vanya की बेटी Korila. पर्वत के लिए जाना चाहता है. Korila रहने पर्वत चाहता है. और उसकी बेटी से शादी. पर्वत नहीं कहते हैं. Korila कहते हैं कि यह Vanya दिल टूट जाएगा. पर्वत रात में घर छोड़ देता है और एक जंगल में दूर चला जाता है. और शिव की पूजा शुरू होता है. वह उसके ungratefulness.Seeks क्षमा के लिए खेद महसूस होता है.
Twashta यज्ञ फिर शुरू होता है एक मजबूत यज्ञ पुत्र. शक्ति प्रकट होता है वह कहते हैं कि वह बदला देना चाहिए और सार्वजनिक अच्छे के लिए अपनी शक्तियों का उपयोग करें. वह कहते हैं कि जब तक वह इंद्र vanquishes उनके मन शांत नहीं है और वह अच्छा सार्वजनिक करने में असमर्थ हो जाएगा. शक्ति अनिच्छा से सहमत हैं. एक इस सभी asuras की Atmas मिलकर yagyaputra आग के बाहर आ जाएगा. Vritrasur आग से बाहर आता है.
Twashta उसे Brhma के लिए tapa कर सत्ता और अमरता की तलाश करने के लिए आदेश. Mitrsur अनिच्छा से सहमत हैं.
Vanya दिल टूटा है. जंगल में पर्वत खोज करने के लिए चला जाता है. आकाशवाणी - donot खेद हो. पर्वत आप के लिए उपयुक्त नहीं थी और अपने पिता का पालन करना. Vanya करने के लिए अपने पिता का पालन सहमत हैं.
पर्वत नारद के लिए खोज कर रहा है. एक महल नौकरानी उसे नारद kutiya के लिए लेता है. दमयंती अपने बंदर चेहरे की पर्वत कहता है. पर्वत वन में नारद के लिए कॉल. नारद की बैठक. निकाल लेता है उसकी शाप और नारद के रूप में पहले से हो जाता है. नारद भी अपने शाप वापस ले लेती है. पर्वत अब पहले के रूप में चारों ओर घूम सकते हैं. "मनुष्य को वचन कर्म" मैं हो सकता है जन्म के बाद से आप के साथ हूँ. वह उसके पिता को वापस जाना नहीं चाहता है. वह इस kutiya में संन्यासिनी की तरह रहेगा. और शिव के लिए पूजा करना. वह रिलीज उसे बंधन से नारद.
नारद शिव मिलता है. दमयंती की कहानी सुनाते हैं. शिव का कहना है कि के बाद से वह मुझे पूजा है वह कारण Vardaan मिलेगा. नारद उसकी शोभा इस बार हारता है.
Vrihaspati कहते हैं कि इंद्र Twashta से माफी पूछना चाहिए. इंद्र जंगली चला जाता है. कोई कहता है. वह अपनी शक्तियों द्वारा vritrasur मार अन्य devatas बताता है.
नारद सरस्वती मिलता है. सरस्वती नारद फिर चेतावनी देते हैं करने के लिए नहीं करने के वह दमयंती साथ किया. वे कहते हैं कि वह दोषी नहीं है. विष्णु का कहना है कि अगर नारद राजा संजय के पैलेस में नहीं गए थे पूरे दुर्घटना से बचा जा सकता है. विष्णु का कहना है कि दमयंती मुक्त जल्द ही होगा.
Parvaati दमयंती के लिए प्रकट होता है. दमयंती का कहना है कि वह जीना नहीं चाहती है. वह कहती है कि दमयंती उसे खुद सती शक्ति के भाग के रूप में किया जा रहा है उसके द्वारा प्राप्त किया जाएगा.
ब्रह्मा के लिए Vritrasur प्रकट होता है. Pl अमरता दे. ब्रह्मा पूछना कुछ और. वह चाहता था कि कोई भी उसे एक धातु हथियार से मार देना चाहिए. कि devatas उसे हार नहीं चाहिए. ब्रह्मा "tathastu" कहते हैं.
Twashta कि हार इंद्र कहते हैं और बदला लेने के लिए. Vritrasur इंद्र हमलों. साची से पहले शक्ति स्वर्ग को बचाने के लिए प्रार्थना कर रही है. इंद्र सहेजें. शक्ति कहते हैं इंद्र अमर है. इंद्र जीना होगा. शचि चिंता से मुक्त होना चाहिए. शक्ति से प्रकाश मुद्दों और Vritrasur जो उसे sleep.Indra करने के लिए कहते हैं के सिर में प्रवेश करती है उसके मुंह से बाहर आता है. बृहस्पति इंद्र और Shachi की सलाह पर पृथ्वी पर hinding जाना.
शिव काम करने के लिए इंद्र लेता है. यदि आप किसी को नुकसान मुश्किलें पैदा करेगा. विशु के लिए शिव कहते हैं. Vritrasur माफी की मांग के लिए संपर्क किया जाना चाहिए.
राजा Nahush कहानी.
के लोगों के रक्षक, सरल है. Nahush कहते हैं कि उनका उद्देश्य एक और केवल एक है. वह नैतिक कानून के अनुसार अपने लोगों को शासन करने की इच्छा है.
बृहस्पति पर्वत और vritrasur से पहले लाया जाता है. इंद्र आता है और चाहता है forgiveness.Indra का कहना है कि Vritrasur सिंहासन के शासक है. Vritrasur कहते हैं कि हम इस सिंहासन पर एक साथ बैठ सकते हैं. Twashta Vritrasur कॉल जब वह इंद्र के साथ अपनी दोस्ती के बारे में पता करने के लिए आता है. वह इंद्र के साथ friedship देने के लिए मना कर दिया है. Twashta शक्ति से मार्गदर्शन करना चाहता है.
इंद्र इस स्थिति के थक गया है. सभी Brhma के लिए जाना. एक नया वज्र प्राप्त किया जा है. यह Dadhichi से प्राप्त करने के जो Piplad के जन्म दे देंगे.
Dadhichi? और Suvarcha एक बेटा की जरूरत है. दोनों शिव की पूजा.
शिव प्रकट होता है. वरदान अनुदान.
इंद्र और बृहस्पति के लिए Dadhichi मिलने आते हैं. एक नया वज्र बनाने के लिए उसकी हड्डियों के लिए पूछें. उसके पति की मौत के लिए suvarcha वस्तुओं. Dadhichi का कहना है कि वह एक संकेत है कि मैं अपनी हड्डियों को देना चाहिए दिया है. Dadhichi का कहना है कि हम कामधेनु कॉल इतना है कि जब मैं पूजा में बैठते हैं मेरी हड्डियों से कामधेनु द्वारा साफ किया जा सकता है चाहिए. Dadhichi मर जाता है. कामधेनु आता है. साफ licks हड्डियों. इंद्र बहुत खुश है. ऊपर वज्र की पसंद है. Suvarcha शाप इंद्र है कि वह उसके चेहरे पर एक kalmia होगा. वह स्वर्ग से वंचित किया जाएगा. शिव प्रकट होता है और suvarcha बताता है रुद्र अवतार है उसके बेटे के रूप में आने के रूप में सती प्रतिबद्ध नहीं है.
Vritrasur इंद्र द्वारा समुद्र तट पर कहा जाता है. वह गुस्से में एक मूड में वहाँ चला जाता है. इंद्र अमित्र संदर्भ में बोलती है. कहते हैं कि अब vritrasur स्वर्ग छोड़ चाहिए. Vritrasur इंद्र के चालाक एहसास और Twashta की चेतावनी याद है. इंद्र हंसते हुए कहते हैं, Vritrasur पर वज्र फेंकता है और उसे मारता है. Twashta नाराज है. वह यज्ञ फिर से करता है. Brhm [एक विशाल राक्षस औरत] हत्या आग से बाहर आता है. Twashta उसे बताता है कि इंद्र को मारने के. वह दूर इंद्र के वज्र लेता है और वह काला हो जाता है. अन्य devatas इंद्रा बताओ करने के लिए स्वर्ग से बाहर जाना है. इंद्र कहते हैं कि वह अन्य केवल devatas के लिए सब किया. इंद्र बृहस्पति के लिए चला जाता है. Suvarcha अभिशाप इसके प्रभाव चल रहा है. हर कर्म का परिणाम अकेले सहन है. महादेव के लिए वह सलाह देता है. साची इस रूप में मत जाओ. वह इसे सहन करने में सक्षम नहीं होगा.
इंद्र शिव से पहले चला जाता है. वह अपने शरीर को प्रदर्शित नहीं करता है. कहानी सुनाते हैं.
एपिसोड 20
एक नियम है. विधि का विधान. कार्य. लोगों को इस नियम को तोड़ने. नियम क्या. चल kapat anyaaya, इंद्र कहते हैं कि वह कुछ खामियों किया है. से शिव prayaschit और तपस्या की सलाह है. मानसरोवर के लिए जाओ. Alotus वहाँ है. शरीर छोटे करके स्टेम में बैठो और tapa करना. इंद्र चला जाता है.
शचि इंद्र के साथ जाना चाहता है. वह बृहस्पति पूछते हैं. बृहस्पति का कहना है कि यह कह शिव की सलाह के खिलाफ होगा. वह शक्ति प्रार्थना करनी चाहिए.
Saptrishis शिव को आते हैं और कहते है कि पृथ्वी कोई बारिश की वजह से पीड़ित है, कोई उचित हवा आदि पृथ्वी के प्रशासन के कुत्तों के लिए जा रहा है. कौन इंद्र के रूप में उनकी अनुपस्थिति के दौरान काम कर सकते हैं. शिव ने कहा कि इंद्र के अभाव की वजह से समन्वय की कमी के कारण है.
शिव कहते हैं कि Nahush इंद्र के रूप में कुछ समय के लिए काम कर सकता था. उसके पास जाओ. Nahush उसके शरीर के साथ स्वर्ग जाने के लिए अधिकृत किया गया है. "Sadeh".
जब उनके द्वारा संपर्क शो अनिच्छा Nahush. जब बताया कि यह शिव की इच्छा है वह इससे सहमत है. वह बृहस्पति के द्वारा स्वागत किया है और इंद्र के सिंहासन पर स्थापित है. Saptrishis छोड़ दिया.
शचि कह रही है कि एक इंसान के इंद्र बन गया है, जबकि उसके पति शिव के आदेश के अनुसार तपस्या कर रहा है का रोना रोते है. शक्ति उसे करने के लिए प्रकट होता है और मानसरोवर में kamalnaal में तपस्या बताता है और उसे करने के लिए पूछता है patient.Shchi मानसरोवर तक पहुँचता है. इंद्र उसे Kamalnaal में कहता है. उसे पूछता है स्वर्ग करने के लिए और उसे तपस्या करते हैं. वह राजा Nahush बताता है. वह तो कहते हैं, यह अधिक है कि वह स्वर्ग में रहने के लिए इतना है कि वह स्वर्ग वापस पाने के लिए जब उसकी तपस्या खत्म हो गया है चाहिए आवश्यक है.
कारण समय में suvarcha ओम नमः शिवाय का जप कर रहा है. शिव के पास कैलाश उसके बेटे जो rudraputra, Pipalad है, नंदी द्वारा लिया जाता है. Suvarcha कैलाश पहुँचता है और Dadhichi पाता है. शिव - अब दोनों जीवन और मृत्यु के चक्र से बाहर हैं. दोनों शिव लोक में अदृश्य रूप में रहते हैं.
सरस्वती कैलाश में देखा जाता है. शि Shachi के बारे में चिंतित है. शिव ने कहा कि इंद्र और Shachi शक्ति की पूजा की थी और पूजा जाता है बेकार कभी नहीं. पार्वती इंद्र और Shachi की सुरक्षा सुनिश्चित करेगा.
शिव कैलाश Nahush कहता है. शिव कहते हैं - आप इंद्र एक मानव शरीर के साथ हो गए हैं. तुम पहले मानव जो इंद्र के सिंहासन पर बैठ गया है जब तक वह वापस कर रहे हैं. आप को साबित करना है कि मनुष्य भी इंद्र की जिम्मेदारियों को पूरा कर सकते हैं.
Nahush का कहना है कि वह कोई दिलचस्पी नहीं है स्वर्ग में, वह पृथ्वी करने के लिए वापस जाना चाहता है. के रूप में लंबे समय के रूप में अपने सांची कर्म उपलब्ध है वह स्वर्ग में रह गया है.
बृहस्पति के लिए शक्ति के मंदिर में पूजा Nahush पता चलता है. Nahush Shachi देखता है.
Nahush aprsaras देखता है.
नारद पूछता है अगर स्वर्ग की Nahush kig अपने जीवन के अंत तक रहेगा.
नृत्य बंद हो जाता है. अप्सराएं का कहना है कि वे नृत्य नहीं कर सकता के रूप में Shachi sinhasana पर नहीं बैठा है. बृहस्पति रहने के लिए स्वर्ग और सतर्क रहने Shachi सलाह देते हैं. नारद शिव और शक्ति की पूजा सलाह देते हैं. Nahush Shachi देखता है. Nahush के लिए बृहस्पति के साथ अकेले में कुछ बात करना चाहती है. Nahush उनके मन में परिवर्तन और दूर चला जाता है.
नारद शिव मिलता है. का कहना है कि Nahush बदल लग रहा है. Nahush धर्म से गिरने के डर से किया गया था. यह सच हो सकता है, स्वर्ग की राजसिक माहौल की वजह से शिव कहते हैं. यही कारण है कि क्यों लोग शहरों और कस्बों से दूर जंगलों के लिए जाना है.
बृहस्पति का कहना है क्यों Nahush है "vyagra". Nahush पूछता अगर Nahush इंद्राणी देवी साची से अधिक शक्ति है. बृहस्पति का कहना है कि यह हो सकता है अगर Shachi चाहे. Nahush पूछता है अगर वह अपनी शक्तियों का उपयोग कर सकते हैं.
बृहस्पति Shachi भरोसा दिलाते हैं कि Nashush बल प्रयोग नहीं करने के लिए उसे मिल जाएगा लेकिन वह उसकी चालों का उपयोग करना चाहिए. वह रम्भा Nahush भेजता है. Nahush उसे बताता है Shachi के लिए एक संदेश भेजने के लिए उसे अकेला मिलने. Nahush Shachi उसके लिए इंतज़ार कर पाता है. वह कहती है कि यह अन्य महिलाओं के बारे में पता करने के लिए अच्छा नहीं है. जब लोग इस तरह से महिलाओं को अकेले कॉल वे प्यार की पेशकश करना चाहते हैं और यह एक अच्छा व्यक्ति के लिए अच्छा नहीं है. वह प्यार के लिए मना कर दिया. यदि यह आपके आदेश है, लेकिन फिर saptrishi अनुमोदन और एक palaki में आप लाना होगा उनमें से सभी ने उठाया.
Saptrishis शिव मामले की रिपोर्ट. शिव कहते हैं कि Nahush अब जुनून में पकड़ा है. उसे दंडित किया जाना चाहिए.
Saptrishis वास्तव में एक पालकी पर Shachi की ओर Nahush ले जाने के लिए. वह उन्हें करने के लिए पूछता है जल्दी जाओ. Nahush Saptrishi की हिट. वह उसे एक साँप के रूप में बारी करने के लिए और Narak लोक शापित. तो Nahush सर्प बन गई और Narak लोक करने के लिए नीचे चला गया.
शिव इंद्र के लिए प्रकट होता है. प्रायश्चित है पर वह कहते हैं. अब आप अपने प्रवेशक राज्य को बहाल कर रहे हैं. इंद्र पूछता है स्वर्ग करने के लिए जाने और प्रशासन में सुधार.
इंद्र वापस आता है. सिंहासन पर विराजमान है. अपने नए वज्र रखती है.
Mandarachal, Shung nishung, kaushiki आदि की आवृत्ति
गणेश सिंहासन पर दिखाया गया है. बुद्धि और सिद्धि हैं. नारद का कहना है कि गणेश के लिए एक लंबे समय के लिए कैलाश नहीं आया है.
चंद्रमा और रोहिणी आकाश से नारद देखते हैं.
नारद बृहस्पति के लिए आता है. बृहस्पति एक फल के बारे में बताता है, एक parijaat पेड़ पर एक (नन्दन वैन) बगीचा जो अगर हर बात पता करने के लिए शक्ति दे देंगे रखा. केवल इस फल को खाया नहीं होना चाहिए. नारद नन्दन वैन को जाता है. फल ले जाता है. फल के माध्यम से वह Vshnu लोक देखता है. वह Braha लोक देखता है. शिव के माध्यम से देखता है. इन तीनों स्थानों पर वह Prnaya देखता है.
नारद विशु फल के साथ आता है. विष्णु मना कर दिया के रूप में यह एक उपहार भी उपहार था, लेकिन उद्यान से नारद ने चोरी की. नारद के लिए Shiv.Ganesh बुद्धि और सिद्धि के साथ पहले से ही वहाँ चला जाता है. वह शिव के के परिजात फल प्रस्तुत है. शिव कहते हैं कि वह किसी को देना होगा. पार्वती फल की विशेषता पूछता है. शिव बताता है. Brhma का कहना है कि इस फल समस्याएं पैदा कर सकता है. तो pl कार्तिकेय यह तो दे कि मल्लिकार्जुन मंदिर के पास बैठे वह शिव और पार्वती को देख सकते हैं. Shandrama और रोहिणी गणपति और उसकी पत्नियों देखें. उन्होंने आश्चर्य व्यक्त किया कि दो सुंदर महिलाओं शादी साधारण देख गणेश. कार्तिकेय पार्वती करने के लिए आ रहा है. शिव कार्तिकेय के परिजात फल से पता चलता है. शिव पार्वती यह कार्तिकेय को देना चाहता हूँ. कार्तिकेय गणेश के माध्यम से फल देखें. गणेश चिंतित लग रहा है. कार्तिकेय फल के साथ चला जाता है.
नारद कार्तिकेय और नोटिस मिलता है कि परिजात फल उसे दिया गया है. नारद ने कहा कि इस फल प्रेम दृश्यों और महिलाओं के दृश्यों से पता चलता है. यह गुमराह एक व्यक्ति कर सकते हैं. कार्तिकेय का कहना है कि यह सब अपने मन पर निर्भर करता है. मैं यह केवल उपयोग करने के लिए मेरे माता पिता को देखने जाएगा. नारद यह नहीं खा चेताते हैं.
गणेश दिखाया जाता है चिंतित हैं. वे कहते हैं कि मेरी चिंता यह है कि मैं किसी को नुकसान का कारण नहीं होना चाहिए. [के बाद से मैं बहुत शक्तिशाली हूँ].
नारद आता है. कहते हैं, वह उसे में परिजात phal में देखा गया है कि वह चिंतित है तो वह आ गया है. गणेश सोचता कि कार्तिकेय इष्ट किया गया है. गणेश का मानना है कि Brhma और नारद इस साजिश है. वह दूर नारद यात्रा की सिद्धि ले जाएगा और निर्माण के Brhma शक्ति रोक.
नारद का कहना है कि वह निर्दोष है. गणेश उसे सावधान रहना करने के लिए चेतावनी दी. गणेश शिव पार्वती से एक फोन हो जाता है. चंद्रमा गणेश जो उसकी ट्रंक और कैसे budhhi और सिद्धि उसके साथ रहने के साथ खेल रहा है पर लग रही है. गणेश overhears. गणेश उसे शाप कि उसके प्रकाश को कम किया जा सकता है. चंद्रमा चेहरा अन्धेरा है. है शिवजी बाल पर चंद्रमा भी अन्धेरा है. गणेश Brhma काम के ठहराव वापस ले लिया. सभी devatas चंद्रमा और रोहिणी की मुक्ति के लिए बृहस्पति के लिए जाना. नारद का कहना है कि एक ही रास्ता गणेश पूजा है.
चंद्रमा बेहोश हो जाता है. रोहिणी शिव से प्रार्थना करता है. पार्वती शिव को आता है और कहते हैं कि वह मदद के लिए रोहिणी के फोन सुनवाई है. शिव कहते हैं कि वह हस्तक्षेप नहीं करने का फैसला किया है. तो पार्वती रोहिणी को जाता है. वह कहती है कि रोहिणी के एक छोटे और मंत्र ओम गन Ganpate नमः इंतजार है. इस प्रयोजन के लिए पार्वती चंद्रमा जागरूक बनाता है. वह भी नहीं लग भविष्य में किसी भी एक पर चेतावनी देते हैं. वे मंत्र नहीं है.
एपिसोड 21
अनुसूया शिव आराधना कर रही है. उसके पति अत्रि उसे आती है. उसका पति मुख्य Saptrishi है लेकिन वे बच्चों को नहीं है. वे कहते हैं कि बच्चों को उनके भाग्य में नहीं हैं. वह लगता है कि शिव Aradhna के साथ वह एक माँ बन सकता है. शिव उसकी झोपड़ी में प्रकट होता है. वह सती अनुसुया कहता है. शिव का कहना है कि उसे उसके पति के प्रति समर्पण की वजह से वह त्रिदेव यानी शिव विष्णु और ब्रह्मा की माँ बन जाएगा. आप अपनी कोख से जन्म नहीं देना होगा. आप जो दुनिया की desiny के शासन की माँ हो जाएगा.
अनुसूया शिव की पूजा जारी है. अत्री उसके आश्रम पर लौटने के लिए अनुरोध. इंद्र बातें कि अनुसूया स्वर्ग जीतने चाहता है. वह अत्री के रूप लेता है. और अनुसूया के लिए आता है. अनुसूया इंद्र पहचानता है. उससे पूछता है तुरंत जाना है. वह शाप है कि इंद्र स्वर्ग एक दिन खो देंगे.
वह फिर से उसकी पूजा शुरू. Brhma कहते हैं कि अनुसूया सरस्वती, लक्ष्मी, पार्वती और ऊपर के रूप में दूर के रूप में Satisva का संबंध है. सरस्वती ईर्ष्या लगता है. वह प्रेस कि अनुसूया की Satitva परीक्षण किया जाना चाहिए. लक्ष्मी भी दुखी है. Brhma और विष्णु लगता है कि भगवान शिव अनुसूया की परीक्षा लेने से पहले परामर्श किया जाना चाहिए. वे तदनुसार जाना, वर्तमान नारद. पार्वती भी अनुसूया के लिए एक परीक्षण चाहते है.
ब्रह्मा, विष्णु और महेश उतरते रहे हैं. वे therri रूपों बन साधुओं बदल जाते हैं. अनुसूया आश्रम अत्री साथ देता है. Atir एक अन्य जगह पर कुछ पूजा करने के लिए कहा जाता है. वह चला जाता है.
तीन साधुओं bhiksha के लिए अनुसूया के लिए आते हैं. वे कोई आरक्षित बिना उसे bhiksha के से कहते हैं कि वे चाहते हैं उसे अपने पति के रूप में पहले,. वह उसके भीतर आँखें है कि वे वास्तविक हैं के ब्रह्मा Viahnu महेश से देखता है. वे अपनी मांग पर जोर देते हैं. वह अपनी मांगों के लिए सहमत हैं. वह झोपड़ी अंदर आमंत्रित किया है. वह अपने पति के बारे में सोचती है और उसके तीन यानी ब्रह्मा, विष्णु और महेश से पहले सभी आरक्षित करने की अनुमति पूछता है. वह उन्हें बनाता है सभी छोटे बच्चों और उन्हें उसे दूध पिलाती है. नारद आता है. सरस्वती, पार्वती, लक्ष्मी और इंतज़ार कर रहे हैं और चर्चा है. वह बताता है कि वह अनुसूया की झोपड़ी में तीन बच्चों को देखा. मैं इन तीन बच्चों में त्रिदेव देखा. तीन देवी अनुसूया की झोपड़ी में पेशनीगोई के माध्यम से बच्चों को देखते हैं.
अत्री देता है. पूछता है इन तीन बच्चों को जो कर रहे हैं. त्रिदेव वे कहती हैं. TRIDEVIs भी आते हैं. अनुसूया का कहना है कि त्रिदेव के लिए बच्चों को बनना चाहता था. सभी तीन recoginise अनुसूया की महानता. वे अनुसुया तीन देवताओं की मूल रूप को बहाल करने का अनुरोध किया है. सभी तीन उसे नमस्कार किया. उन्होंने अनुरोध किया है कि सभी तीन अत्री पुत्र के रूप में एक साथ स्थापित किया जा चाहिए. दत्तात्रेय विष्णु के अवतार के रूप में पता किया जाएगा और दुनिया भर में जाना जाता है. Vairagya Pradarshak. शिव भी अनुदान "रुद्र Avtari Shivanshi प्रकट करना चाहिए. वह एक साधु की तरह देखा. वह एक बेटे की तरह अनुसूया सेवा करेंगे.
Shivanshi Rudravatar कौन है. वह दुर्वासा का अवतार है?
Shivanshi खा रहा है. वह अनुसूया पूछता है कि वह उसकी तपस्या में किसी भी मुश्किल था. वह इंद्र की वजह से कठिनाई के बारे में बताता है. यह सुनकर वह नाराज हो जाता है. शिव ने कहा था कि अगर Shivanshu गुस्सा हो जाता है वह दुर्वासा के रूप में आम लोगों के द्वारा जाना जाएगा.
नारद Shivanshi मिलता है. और उसका परिचय पूछता है. वह हर छोटी छोटी बातों पर नाराज है. दुर्वासा की पूजा के लिए अपने गुस्से पर नियंत्रण है. "ओम नमो Bhagvate Rudraya नमः." वह पूजा में सफलता के अभाव में गुस्सा है. यह काशी निराशा का एक देश है. शिव प्रकट होता है और कहते हैं कि कोई भी काशी शाप कर सकते हैं. शिव कहते हैं. Jyotirling स्थापित?
रामेश्वर में स्थापित Jyotirling.
अनुसूया आश्रम में दुर्वासा कहता है.
विश्वामित्र भी Brhma के अथक पूजा. इंद्र मेनका उसे परेशान करने के लिए भेजता है. दुर्वासा विश्वामित्र forwarn चाहता. मेनका विश्वामित्र के पास उतरता है. दुर्वासा Menka ने चेतावनी दी है. उन्होंने मेनका स्वर्ग करने के लिए वापस बताता है. उन्होंने मेनका शाप है कि वह एक मानव जन्म लेना होगा. मेनका लेकिन उसे विश्वामित्र परेशान करने की योजना के साथ आगे चला गया. वह नृत्य के पास vishwamitra.She विश्वामित्र जो उसे करने का प्रस्ताव मोहक में successessful है. वह विश्वामित्र दुर्वासा के शाप के कारण शादी के लिए किया था. और शकुंतला इस विवाह का जन्म हुआ था. मेनका इस शकुंतला कर्ण ऋषि के आश्रम में छोड़ कर चले गए. कर्ण ऋषि और गौतमी.
एक बार जब शकुंतला उसके दोस्तों sakhiyaan के साथ बगीचे में था. वह सोच रहा था कि वह पति की तरह क्या करना चाहते हैं. दुष्यंत वहाँ से गुजरता है. वह शकुंतला मिलता है. पानी चाहता है. सभी पेय के रूप में वह पानी बेकार जाने के लिए अनुमति देता है. प्यार में गिर जाते हैं. गंधर्व विवाह.
दुर्वासा करना चाहता शिव से आशीर्वाद. शिव आप rudravatar, मेरा एक हिस्से हैं, तो आप गुस्से में कभी नहीं मिलना चाहिए.
दुर्वासा कर्ण ऋषि आश्रम में चला जाता है. शकुंतला देखता है, लेकिन वह दुष्यंत के विचारों में लीन जा रहा है जवाब नहीं है. लानत - व्यक्ति को जिसे वह बारे में सोच रही है आप भूल जाएगा.
एपिसोड 21
शकुंतला अंगूठी हारता है कि दुष्यंत ने उसे दिया था. Shkuntala और उसके पालक माँ गौतमी कुछ साथियों के साथ दुष्यंत तक पहुँचने. दुष्यंत Shkuntala पहचान नहीं है. Shkuntala गर्भवती है. उसे पूछता है कि वापस लौटने के लिए.
स्वर्ग में मेनका दिखाया गया है. नारद मेनका बताता है कि वह एक बच्चे को जन्म दिया और फिर उसे उपेक्षित है. शकुंतला अपनी उपेक्षा से पीड़ित है.
मेनका का कहना है कि वह मनुष्यों के साथ किसी भी संपर्क की इच्छा नहीं करता.
मेनका पृथ्वी पर उतरता है और मिलता है शकुंतला और उसे उसके साथ ले जाना चाहता है. वह ऋषि मरिचि शकुंतला लेता. मरिचि शकुंतला को शरण देने के लिए सहमत हैं. मरिचि कहते हैं कि एक बेटा शकुंतला पैदा हो जाएगा.
एक मछुआरे दुष्यंत जो Shkuntala की अंगूठी चल रहा है के लिए लाया जाता है. वे कहते हैं कि वह यह चोरी नहीं था, लेकिन यह एक मछली के पेट से मिला. दुष्यंत की अंगूठी को देखता है और सब याद है.
शिव कहते हैं, "Shkuntala बेटा जवान होता जा रहा है. और के रूप में जल्द ही अंत के रूप में दुष्यंत लड़ाई शकुंतला संकट से आता है दुष्यंत Sarvdaman (भारत) एक शेर पर बैठा देखता है. "होगा. शकुंतला आता है. दुष्यंत माफी के लिए पूछता है. दुर्वासा और मरिचि आते हैं. विधि का विधान. Shkuntala और दुष्यंत साथ चलते हैं.
शिव उसके शरीर पर bhasm लागू है. वह जमीन पर कुछ bhasm के फेंकता है. Bhasmasur उगता है. उसे बताता है खुद के लिए bhasma दे.
Bhasmasur अन्य asuras मिलता है. वह asuras के साथ दोस्ताना हो जाता है. वे बताते हैं कि वे एक कठिन समय चल रहे हैं क्योंकि लोग प्रार्थना कर रहे हैं और निम्नलिखित नियम, वहाँ शांति और अच्छे आचरण है. Bhsmasur किसी भी ताजा चिता नहीं मिल रहा है. उन्होंने शिव और Vardaan कि जिस पर तो कभी पुराने व्यक्ति है जो पुराने और जो स्वास्थ्य की समस्या हो रही है राख durn जब वह उसके सिर पर हाथ डालता है के लिए प्रार्थना करता है. यह शिव के लिए हो रही राख की कमी का समाधान होगा. शिव यह वरदान दे दिया.
Bhasmasur युवा asurs पर इस शक्ति का उपयोग करता है और पाता है कि उसकी शक्ति काम कर रहा है.
Bhasmasur अपने असाधारण शक्ति के कारण Asuras का प्रमुख होता जा रहा है. वह Asur सम्राट की तलवार के साथ प्रस्तुत किया है. Asuras सभी Devatas और Dharmatmas वश में किया जा करना चाहते हैं. वे एक धर्म सेन, जो देवताओं की पूजा करते हैं और अपने लोगों को प्यार करता है नाम के राजा चाहते हैं, को वश में किया जाना है.
धर्म सेन की अदालत. वे स्थिति का जायजा Bhasmasur अत्याचार के कारण ले. Bhasmasur अचानक अदालत में प्रकट होता है. वह राख में सेनापति बदल जाता है. धर्म सेन उसके साथ लड़ाई शुरू होता है. वह भी राख में बदल जाती है. Dharmasen बेटे से लड़ने के आता है. वह भी राख में बदल जाती है. उसकी पत्नी आत्महत्या कर ली.
नारद Brhma रिपोर्ट. Brhma का कहना है कि Bhasmasur नष्ट हो ही जाता है के रूप में वह कई अपराधों है. नारी मोह Bhasmasur और भगवान शिव के मन में जलाया गया है कुछ महिला भेज Bhasmasur के विनाश का कारण होगा.
विष्णु के रूप में लक्ष्मी नारद रिपोर्ट अपने "aasan" पर नहीं है. विष्णु बाद में आता है. नारद उससे पूछता है क्या "नारी Rahasya है. विष्णु का कहना है कि वह अब नहीं बता सकते हैं. समय ही बताएगा.
नारद शिव को जाता है. Bhasmasur द्वारा शक्तियों का दुरुपयोग रिपोर्ट. पार्वती भी Bhasmasur के विनाश के लिए नारद का समर्थन करता है. शिव त्वरित कार्रवाई का आश्वासन दिया. वह Bhasmasur कहता है. Shiv.He पहले bhasmasur appers पार्वती को देखता है और तुरंत हो जाता है उसके साथ मुग्ध है. वे कहते हैं कि वह इंद्र पर कब्जा है और उसे रानी के रूप में स्थापित होगा. Bhasmasur का कहना है कि वह Bhasm में शिव बदल जाएगा. वह शिव के बाद शुरू होता है. शिव खुद को बचाने के लिए चल रहा है. Bhsamasur उसे पीछा कर रहा है. नारद देख रहा है. वह विष्णु को चल जाता है और उसे शिव को बचाने के लिए अनुरोध. विष्णु का कहना है यह शिव लीला है. वह दुनिया जानती है कि व्यक्ति अयोग्य शक्तियों givning समस्याओं का कारण बनता है चाहता है.
पार्वती का कहना है कि वह उसे शक्ति रूप के द्वारा Bhasmasur मार सकते हैं. शिव का कहना है कि यह उचित नहीं हो तो के रूप में उसके Vardaan की गरिमा से समझौता किया जाएगा. अचानक एक बहुत खूबसूरत औरत दिखाई देता है, खुद, त्रिभुवन मोहिनी, Bhasmasur से पहले कहते हैं. वह त्रिभुवन मोहिनी तुरंत शादी करना चाहता है. वह कहते हैं कि Bhasmasur उसके परिवार के सम्मेलन के अनुसार उसकी तरह नृत्य है. दोनों शुरू नृत्य. अचानक जबकि नृत्य Bhasmasur उसके सिर पर अपने अपने हाथ डालता है और हो जाता है राख में बदल गया. Tribhuva मोहिनी विष्णु में बदल जाता है. पार्वती का कहना है कि शिव बून्स देने के बारे में सावधान रहना चाहिए. हो सकता है वह विष्णु के इस काम देना चाहिए सकता है. शिव कहते हैं कि अब से बाद वह ध्यान से एक वरदान देने से पहले भक्त परीक्षण होगा.
गिरनार घाटी दृश्य
कुछ सन्यासियों शिव के लिए प्रार्थना कर रहे हैं. नारद वहाँ तक पहुँचता है. Revatachal गिरनार विष्णु और Brhma के साथ साथ भगवान भोले नाथ सार में मौजूद हैं. नारद Bhavnath की कहानी सुनाना अनुरोध किया जाता है: -
एक बार इंद्र और Shachi विष्णु को पूरा करने के लिए चला गया. कहा कि कुछ Devatas लग रहा है कि Brhma आप अधिक से अधिक है.
विष्णु ने कहा कि यह एक व्यक्तिपरक बात है. हर एक अपनी जीत सोचा का उपयोग करें.
लक्ष्मी नाराज है. कहते हैं कि Shachi उन devatas जो लगता है कि Brhma विष्णु से अधिक है नाम बताना चाहिए. शचि का कहना है कि Brhaspati देवा गुरु कि तरह लगता है.
लक्ष्मी का कहना है कि श्री हरि आम तौर पर Devatas faroured है जबकि ब्रह्मा बून्स में Asuras के लिए दिया है. वह इंद्रा राय पूछता है. इंद्र कहते हैं कि वह Brhma से अधिक के रूप में Visnu संबंध है.
लक्ष्मी का कहना है कि वह Brhma के लिए जाने के लिए इस संबंध में स्पष्टीकरण मांगेंगे. विष्णु उसे dissurades कह रही है कि इस तरह के विवाद के रचनाकारों कम लोग हैं.
Brihspati Angira पुत्र ब्रह्मा (सप्तऋषि के) से पहले है. बृहस्पति का कहना है कि विष्णु इंद्र और Shachi द्वारा Brhma की तुलना में अधिक होने लगा है. Brhma बृहस्पति कहते हैं, "ज्ञानी हमेशा के लिए एकजुट और नहीं विभाजित करने की कोशिश करता है. कौन महान है जो छोटे अप्रासंगिक है. "
विवाद पैदा हो जाता है. इंद्र विष्णु के पक्ष में है. बृहस्पति ब्रह्मा के पक्ष में है. Devatas लग रहा है कि नारद की मदद से लिया जाना चाहिए. वे नारद करने के लिए जाओ.
नारद "जब बुरे समय के लिए तो आ रहे हैं इस तरह के विवादों से ऊपर उठाया जाता है. एक बार जब rakshk bhakshak होता जा रहा है आ रहा है. दो व्यक्तियों की तुलना में विनाशकारी है. "
वे बताते हैं कि नारद विष्णु और Brhama स्वयं इस बारे में स्पष्टीकरण देना चाहिए अनुरोध करना चाहिए. नारद का कहना है कि ऐसी धृष्टता Kaliyug में ही किया जा सकता है. विष्णु और Brhma दोनों महान हैं. केवल शिव इस बारे में कुछ कह सकते हैं.
शिव नारद के लिए प्रकट होता है. कहते हैं कि वह मुद्दे तरह का हस्तक्षेप होना चाहिए था. बजाय विवाद की आग ईंधन. शिव सभी यानी बृहस्पति और इंद्र कहता है. Brhma और विष्णु भी कहता है. शिव जो दो लोगों के बीच अधिक से अधिक है पता करना चाहता है. त्रिदेव सब बराबर हैं. सभी तपस्या करने के लिए इस सत्य को स्थापित करना चाहिए.
लक्ष्मी और सरस्वती लड़ रहे हैं. शिव उन दोनों को उस स्तर तक आने के लिए admonishes है.
सभी शिव से प्रार्थना कर रहे हैं. सब भी devtas. गणेश और कार्तिकेय भी शिव के लिए आते हैं. शिव खुद की तीन प्रतियां skywards भेजता है और खुद गायब हो जाती है. गणेश और कार्तिकेय का प्रणाम स्वीकार न करें. शिव के फार्म उन सभी जो प्रार्थना कर रहे थे पहले दिखाई देते हैं.
Brhma: कृपया Bhavnath के रूप में दिखाई देते हैं इस रचना के रूप में "भाव" कहा जाता है. शिव इससे सहमत हैं.
पार्वती शक्ति रूप ले लेता है. कॉल Brhma और विष्णु जो दिखाई देते हैं. Brhma का कहना है कि शिव Bhavnath के रूप में और इस उद्देश्य के लिए प्रदर्शित करने के लिए वादा किया था. शक्ति उन्हें पता लगाने के लिए जहां शिव स्थित है चाहता है.
सभी पहुंच revatachal घाटी. एक शिवलिंग में देखा जाता है. पार्वती आता है और ज्योति के रूप में इस शिवलिंग Bhavnath शिव में रह करने के लिए सहमत है.
Under Maintenance this page.........
प्रस्तावना. टीम के निर्माता और अन्य सदस्यों के दर्शकों को संबोधित करते हैं.
निर्माण की कहानी. जब वहाँ कुछ भी नहीं था. यह मुश्किल है कि के बारे में सोच. हम निर्माण की सीमा से परे नहीं जा सकते. मैं अनन्त शिव का प्रतीक हूँ.
शिव पांच प्रमुखों के साथ दिखाया.
शिव शिव बनाता है. शिव प्रणाम प्रदान करता है. शिव "मैं तुम में हूँ और तुम मुझ में हैं."
शिव - "जब हम हम कर्म शुरू कर देना चाहिए प्रपत्र ले लिया है. निर्माण Karya होना शुरू हो सकता है. "
शिव और शिव नृत्य दिखाया गया है. आकाश वायु जल पृथ्वी. रागों बनाया गया. आदि नृत्य का प्रदर्शन किया गया था.
विष्णु और Brhma दिखाए जाते हैं के रूप में बनाया. वे क्या उनके कर्तव्य है के रूप में विचार करें. आवाज सदा शिव की आवाज तुम दोनों मेरी शक्ति से पैदा कर रहे हैं ".
वे आग के एक स्तंभ में देखते हैं. ब्रह्मा ऊपर चला जाता है. विष्णु नीचे चला जाता है उसके आदि और चींटी मिल. कई युगों को पारित कर दिया, लेकिन वे "ज्योति Stambh की हद तब वे लौटे प्रारंभ बिंदु के लिए नहीं मिल सकता है. निष्कर्ष है कि शिव अनादि और अनंत है के लिए आया था. वे शिव अपने महत्व का मूल्यांकन करने के लिए अनुरोध करता हूँ.
शिव और "ठोकर क्या" जब अपनी समझ सामंजस्य मैं तुम्हें दर्शन दे देंगे.
सदा शिव लगता है है अर्द्धसत्य Naarishwar के रूप में कहते हैं, "दोनों हमारी इच्छा शक्ति की वजह से उत्पादन कर रहे हैं. अब निर्माण. बनाने के लिए "शिव कैलाश पर्वत पर लोगों के लिए दिखाई देगा. में ब्रह्मा बनाने के लिए. को बनाए रखने विष्णु. पंच की सहायता tatvas
Brahama निर्माण का काम शुरू कर दिया है के रूप में शिव के द्वारा आदेश दिया गया है.
स्वर्ग इंद्रा और शचि साथ में बनाया गया था. सहायता के अन्य Devtas इंद्र. के रूप में स्वर्ग की अप्सराएं. सात महासागरों के साथ पृथ्वी. खनिज वनस्पति और पशु राज्यों के साथ.
पाताल लोक और NARAK लोक. पाताल लोक Asuras के निवासी बनाया गया था.
"सप्त ऋषि वशिष्ठ, मरिचि, अत्रि, ANGIRA, PULAH, KRATU, PULATASYA
Attrction उत्पादन कामदेव .. सौंदर्य बनाने के लिए वसंत बाहर समस्याओं को सुलझाना नारद.
ब्रह्मा की नारद बेटा
मनु और Shatrupa. प्रसव शुरू करने के लिए.
ज्ञान बनाने के और यज्ञ लिए प्यार प्रज्ञा, Brhma के साथ रहना होगा.
सरस्वती. Brhma के अनुरोध पर खुद शिव द्वारा उत्पादित किया जाता है. विद्या, संगीत. सभी विषयों. सभी vidyas.
दक्ष, गुस्से में है कि अब तक वह नहीं बनाया गया था, यद्यपि अपने ही बेटे. वह उत्पादन किया गया था. वह Verni साथ उसकी शादी के बाद प्रजापति किया जाएगा. (के प्रतिनिधि privriti - Ahankar Tamsik)
मनु और Shatrupa शादी कर रहे थे. ब्रह्मा - तुम अब पैदा करना.
है viran बेटी Virni दक्ष करने के लिए शादी कर ली.
फिर प्रकट रूप में शिव दिखाई दिया. भगवान शिव शंकर. "हर हर हर महादेव".
महा सती, जब वह दिखाई देगा. शिव वह सामान्य रूप से दिखाई है, "तुम इंतज़ार करना होगा. वह Virni करने के लिए पैदा हो जाएगा. Brhma खुश है कि अपने बेटे सती के पिता हो जाएगा. दक्ष और Virni के लिए तपस्या करना है. "
कामदेव से वार्ड रति, दक्ष की एक और बेटी के लिए आकर्षित किया गया था. "कब तक हम अलग हो सकता
ब्रह्मा दक्षा कामदेव लेता है और दक्ष करने के लिए कहता है कामदेव के साथ रति शादी. महादेव Rudravatar के रूप में कैलाश पर्वत पर प्रकट हुई है. "तुम दोनों के लिए तपस्या करना इतना है कि सती तुम दोनों के साथ जन्म लेना चाहिए."
कामदेव और रति शादी कर रहे हैं. दक्षा और Virni तपस्या करते हैं. जगदम्बा एक शेर पर बैठा दिखाई देता है. उनकी बेटी के रूप में पैदा होने सहमत हैं. कहते हैं कि उनकी स्मृति में उसके दर्शन नहीं रहेगा.
सती के अनुसार जन्म होता है. [सती और शक्ति] Vyaapakta के का. हम wil sonn Lokik अभिव्यक्ति में मिलते हैं.
सती तपस्या करता है.
दक्ष tapasya.How में सती का विरोध हम एक Vairaag के साथ आप शादी कर सकते हैं
नारद के लिए कामदेव चला जाता है. Kamiccha बिना कामदेव कैसे कैसे पुरुषों और महिलाओं के एक दूसरे के प्रति आकर्षित किया जाएगा. नारद संध्या brhmcharini कामदेव तीर की प्रभावकारिता का परीक्षण करने के लिए पता चलता है. वह तपस्या कर रही है. कामदेव उस पर एक तीर गोली मारता है. Sandya परिवर्तन शुरू होता है, मुस्कुरा और कामदेव दृष्टिकोण. Sandya साथ साधु बहुत निराश हो जाते हैं. Brhma कामदेव और संध्या कहता है. यहां तक कि ब्रह्मा आकर्षित किया है. शिव ब्रह्मा भी भटक जा रहा है के रूप में हस्तक्षेप, क्रोध व्यक्त किया. ब्रह्मा और संध्या दोनों क्षमा चाहते हैं. संध्या माफ नहीं किया है. ब्रह्मा कामदेव के साथ गुस्सा है. ब्रह्मा शाप कामदेव कि वह शिव द्वारा जला दिया होगा. संध्या आत्महत्या करने के बारे में है लेकिन है कह है कि वह Brhama की Manasputry है aakashwani से बंद कर दिया.
ब्रह्मा वशिष्ठ को पूरा करने और इस समस्या को सुनाते हैं. वह शिव का नल करना चाहिए. उसे इस गाइड में. वशिष्ठ संध्या को जाता है. उसे शिव की ठोकर करने के लिए सलाह देते हैं. वह तदनुसार करता है. शिव प्रकट होता है. संध्या दो बून्स के लिए पूछता है.
1 कोई भी कामदेव जन्म के समय पर होने चाहिए. केवल युवा को प्राप्त करने पर.
2 मैं मेरे पति के रूप में एक Mahapurush के साथ और मेरे नाम के मौसम के लिए दी जा सकती है कि एक नया जन्म दिया जा सकता है. दोनों दी गई हैं.
वह उसे मेघा ऋषि के आश्रम के लिए वापस चला जाता है. वह आग में प्रवेश किया. वह मर गया, और उसका नाम Pratah संध्या और सायन संध्या के लिए दिया गया था. देवताओं और ancestors.She reappears और मेघा ऋषि वार्ता पर ध्यान के लिए बाद पर ध्यान के लिए पहले. मैं Punyaja हूँ. मेघा ऋषि शिव द्वारा पुष्टि करना चाहता है. शिव उसके अनुरोध पर प्रकट होता है और पुष्टि की है. मेघा शिव के कहने पर अरुंधति के रूप में उसके नाम. शिव का कहना है कि वह ऋषि वशिष्ठ के लिए शादी की जानी चाहिए.
अरुंधति वशिष्ठ करने के लिए शादी की है. अरुंधति Vashisth याद दिलाता है कि उसे उसकी शादी उनके मार्गदर्शन के कारण है जब वह Sadhya था.
रति और कामदेव दिखाया. कामदेव का कहना है कि संध्या पर अपने तीर का उपयोग करके वह शायद एक अपराध किया है. नारद आता है. कहते हैं, वह उसका भाई है.
कामदेव का कहना है कि वह सावधानी के साथ अपने तीरों का प्रयोग करेंगे.
नारद प्रजापति के लिए चला जाता है कहते हैं कि दक्ष उसकी आराधना में सती निरोधक है.
इस नारद दक्ष पटनी Virni मिलता है. दक्षा नहीं बाधा डालती चाहिए, वह ब्रह्मा के पैर के अंगूठे से पैदा होता है. दक्ष आता है. नारद बताता है कि शिव सती के लिए नल कर रहा है.
दक्ष अभी भी कृष्ण को सती की शादी के लिए सहमत नहीं है.
एपिसोड 02
दक्ष बल द्वारा सती लाने तपस्या से खतरा है. Virni अनुरोध हस्तक्षेप नहीं है.
शिव सती से पहले प्रकट होता है. वह अपने पति के रूप में शिव पूछता है. वरदान दिया है. वह शिव को दक्ष बात करने के लिए अनुरोध करता हूँ. दक्ष नाराज है. शिव ब्रह्मा दक्ष साथ चर्चा करने के लिए पूछता है. वह तदनुसार करता है. बताता है कि सती Aadishakti है और वह शिव की पत्नी हो किस्मत में है. दक्ष अनिच्छा से सहमत हैं. सती खुश है.
शिव सती विवाह जगह लेता है. लेकिन दक्ष सती के बारे में चिंतित बनी रही. नारद के लिए दक्ष देखना आता है. दक्ष है कि हिमालय पर सभी सुख का आश्वासन दिया.
Kam देव और रति शिव सती विवाह के लिए नहीं आया था. कामदेव ने कहा कि वे शिव और सती को जाने के लिए उन में कुछ कामुक भावनाओं को बनाने के लिए होगा. Brhma हिमालय वसंत कामदेव और रति कहा जाता है. वसंत Himalya फूलों और पेड़ों की पूर्ण बनाया. कामदेव और रति रोमांटिक फैशन में घूम और भी गायन शुरू कर दिया.
शिव और सती पृथ्वी विहार लिए जाओ. इस ऋषि कौन है. Durvas - अत्री अनुसूया पुत्र. Vidyadhari चित्रांगदा एक खूबसूरत औरत Durvvasa भर आता है. उसे फूलों की एक माला देता है. दुर्वासा का मानना है कि वह माला नहीं रखना चाहिए. दुर्वासा इंद्र के माध्यम से तरीका है कि जो गुजर रहा था दे दी है. रति का कहना है कि इंद्र साधारण फूलों की इस माला स्वीकार नहीं किया जाना चाहिए. रति जमीन पर फेंकता है और शायद दुर्वासा यह देखा है.
Asuradhiraj Swargadhipati Mararaj बाली अदालत. Asuras स्वर्ग शासन कर रहे हैं. जहां इंद्र चला गया है? भाग गया. इंद्र नारद के साथ ब्रह्मा को जाता है. इंद्र कहते हैं कि दुर्वासा स्वर्ग का कारण है Asuras द्वारा कब्जा किया जा. ब्रह्मा कहते हैं कि देवता ने अपने कर्तव्यों को भूल गए हैं. वे केवल अपने अधिकार पर परेशान है. भगवान विष्णु के पास जाओ. शिव शंकर उन्होंने कहा.
शिव का कहना है कि समुद्र मंथन केवल बाहर का रास्ता है. इंद्र कहते हैं कि राहु, asur सेनापति सहमत नहीं हो सकता. नारद उसे मनाने के लिए कहा जाता है. नारद Asuras है कि कई अच्छी बातें समुद्र मंथन से बाहर आ जाएगा बताता है. अंत में वे समुद्र मंथन करने के लिए सहमत हैं.
राहु के लिए शिव को पूरा हो जाता है. शिव ध्यान है. शिव अनुमान राहु परेशान मुद्दों. उसे न्याय का आश्वासन दिया. राहू के लिए समुद्र मंथन में भाग लेने के लिए सहमत हैं.
मेरु पर्वत mathani, वासुकी नाग रस्सी था. कछुआ रूप visnu आधार बन गया.
अमृत, बाहर आता है.
सुंदर महिला आता है. अमृत लेता है. Asuras बताता है पहले स्नान लेने. इस बीच devatas अमृत देता है. राहु devatas साथ बैठ गया. वह मान्यता प्राप्त किया गया था और वह विष्णु द्वारा सिर काट दिया गया. Asuras भाग गया.
दक्ष की 27 बेटियाँ हैं. वे शादी के लिए Chandrma के लिए प्रार्थना कर रहे हैं. वे कहते हैं कि वे सभी Chandrma शादी रूप हम nakshtra putris हैं चाहता हूँ. चंद्रमा अत्री और अनुसूया के पुत्र है. वे अपने बेटे चन्द्र 27 लड़कियों की शादी के लिए सहमत हैं. शादी 27 बेटियों के साथ जगह लेता है. चन्द्र रोहिणी का कहना है कि उसकी बहनों को भी अपनी पत्नियों लेकिन वह उसे ही प्यार करता है के साथ ही अंदर चला गया. रोहिणी का कहना है कि Dhram का कहना है कि आप सभी को समान रूप से प्यार करना चाहिए.
शेष बहनों उनके पिता दक्ष करने के लिए जाओ. दक्ष अत्री अनुसूया के लिए चला जाता है. अत्री चंद्र कॉल. दक्ष कार्य के लिए रोहिणी लेता है. वे कहते हैं, वह रोहिणी को वापस लेने के लिए अनुमति दी जानी चाहिए. वे सहमत हैं. अनुसूया चंद्रा का कहना है कि वह 27 सभी समान रूप से व्यवहार करना चाहिए.
दक्ष Brhma करने के लिए चला जाता है. चंद्रा के बारे में बताता है. अनुरोध कुछ करने के लिए सभी बेटियों को न्याय दे रहा है. कहते हैं, वह चंद्र के लिए जाने के लिए भीख माँगती हूँ अभ्यस्त. नारद से मिलता है. दक्ष बताता है कि चन्द्र 26 पत्नियों की उपेक्षा कर रहा है.
अत्रि और अनुसूया शिव जाना. नारद पहले तक पहुँचता है और बताते हैं. एक लड़की के लिए दुख और दोनों इस तरह ठहराया हैं. चलो कुछ अधिक समय से गुजारें चाहिए. शिव कहा.
चन्द्र रोहिणी के लिए आता है और उसे पूछता है उसके साथ. उसे केवल. वह कहती है कि वह उसकी बहनों के बिना नहीं आना चाहती. दक्ष आता है और चन्द्र केवल रोहिणी लेने की कोशिश कर के लिए वस्तुओं. दक्ष शाप बीमारी और मर्दानगी के नुकसान के साथ चंद्र. चंद्र नीचे गिर जाता है.
एपिसोड 04
Virni सती के साथ चर्चा है. सती का कहना है कि चन्द्र में प्रोविडेंस प्रति के रूप में अमर है. Mritunjaya महादेव पूजा. नारद "ओम नमः शिवाय mritunjaya mahadevaya namastute. ब्रह्मा जो भी इस की पुष्टि पूछता है. वे कहते हैं कि चन्द्र Bharatvarsh के पूर्वी तट पर खुद इस मंत्र करना चाहिए. नारद रोहिणी तदनुसार सूचित.
रोहिणी और Virni इस मंत्र. चंद्र थोड़ा बेहतर हो जाता है. चन्द्र रोहिणी और पूर्वी तट के लिए जाना है और इस मंत्र. वे एक Shivlinga बनाने और पूजा करते हैं. कई ऋषियों और भी सती इस मंत्र नहीं है.
नारद Mahadev.Gurudru एक हिरण के बाद Gudru की कहानी कहता है. हिरण जंगल vainishes. Gurudru एक पेड़ है जिसके तहत वहाँ एक पुराने शिवलिंग था चढ़ते. एक आवाज उसे बताता है कि वह क्यों हिरण मारना चाहता है. हिरण अनुरोध करने के लिए उसके पति और बच्चों से मिलने के लिए समय है. हिरण का कहना है कि वह शिकारी pities. हिरण धन्यवाद. यह कहना है कि वह उसके बच्चों और husband.Says वह यहाँ her.A प्रकाश के लिए प्रतीक्षा शिकारी के दिल में प्रवेश करती है को पूरा करने के बाद आ जाएगा. एक अन्य हिरण वापस आता है. जाओ और उसे बहन को देखने के लिए छोड़ने के लिए पूछता है. एक और प्रकाश शिकारी में प्रवेश करती है. एक अन्य हिरण आता है. कहते हैं कि वे अपनी पत्नी की खोज कर रहा है. उसे अपनी पत्नी के साथ एक बैठक के लिए अनुरोध. वह दो मन में है. करुणा मेरे मन में प्रवेश कर रहा है. महादेव शिकारी मार्गदर्शन करने के लिए अनुरोध किया है. तीन को मारा जा deers. शिकारी को छुआ है और वह deers नहीं मार सकते. शिव प्रकट होता है. तीन beome मानव प्राणियों deers [वे मानव राज्य में प्रवेश] क्योंकि महाशिवरात्रि पर वे अपने शब्द रखा. शिकारी शिव का आशीर्वाद है. शिव कहते हैं कि हत्या के एक पाप है. आज महाशिवरात्रि है. शिकारी का परिवार भी आता है और वह Sringverpur के राजा बना है क्योंकि आप शिव पूजा किया और दया से पता चला है. शिकारी वहाँ चला जाता है और राजा बन जाता है. नारद प्रकट होता है. कहते हैं, आप अपने राज्य में शिव मंदिरों का निर्माण करना चाहिए. पेड़ मनुष्य के रूप में deers इंद्र स्वर्ग तक पहुँचने. नारद कहानी सुनाते हैं.
पवन आता है और कहता है कि उसकी बेटी शिव लेकिन कोई जवाब नहीं के लिए प्रार्थना कर रही है के रूप में अभी तक है. नंदी एक चूक किया है. पवन putri उपासना द्वारा उसे पति के रूप में नंदी वापस पाने की कोशिश कर रहा है.
Shilad ऋषि. शिव प्रकट होता है. Shilad ऋषि एक बेटा है जो पूजा laways पूछता है. वरदान दिया. Shilad उसकी झोपड़ी के लिए चला जाता है एक बेटा पाता है. वह नंदी है. शिव कहते हैं कि वह शिव Ganas के मुख्य बन गया है और अमर हो जाएगा. वह उसके सिर पर दो सींग है. वह शिव जप के लिए बैठ गए. लंबे साल. Suyasha, पवन (मारुत देवता) की बेटी. वह नंदी देखता. वे उसके पास जाओ. वह आँखों को खोलता है. Suyasha खुद को प्रदान करता है. वह पूजा शुरू होता है के खिलाफ है. वे कहते हैं कि जब तक शिव आता है, मैं यह नहीं छोड़ देंगे. Suyasha का कहना है कि वह भी शिव की पूजा करना जब तक वह पति के रूप में नंदी दे. सती अनुरोध शिव नंदी आदेश जाकर पत्नी के रूप में Suyasha ले और कैलाश लाने के लिए. नारद सती और Suyasha से करने के लिए दिखाई देते हैं. वे उसे कैलाश और उसकी शादी के लिए नंदी के लिए ले लो. नारद कहते हैं कि जहाँ कहीं भी मंदिरों में शिव के नंदी की पूजा भी किया जाएगा.
विशु लक्ष्मी. विशु बताते हैं कि रूप में अच्छी तरह के रूप में वह ब्रह्मा शिव द्वारा बनाया जाता है. वे अपने निर्देशों के अनुसार काम करना है.
समुद्र मंथन की वजह से प्रदूषण प्रयाग में mahayagya द्वारा नियंत्रित किया जाना चाहिए. सती पूछता है कि वह शिव के साथ प्रयाग के लिए आ सकते हैं. शिव कहते हैं कि कोई विशेष निमंत्रण आ गया है के बाद से वह नहीं आना चाहिए.
शिव Dakhs पर नहीं दिखता है. तकरार. वह शिव और नंदी की vahiskar करता है. नंदी शाप इतना दक्ष है कि उसके चेहरे एक जानवर की तरह हो जाता है. शिव और नंदी यज्ञ छोड़ और कैलाश लौटने.
दक्षा के लिए एक और यज्ञ करने का फैसला किया है. मैं अपने यज्ञ से शिव ostrasize है. ब्रह्मा सोचता है कि अगर शिव का अपमान किया है अप्रिय कुछ होना ही है. Brhma और विष्णु दोनों पर चर्चा की. Virni भी चिंतित है. Dispite है नारद entreaties दक्ष शिव और सती को आमंत्रित नहीं करता है.
चंद्रा और रोहिणी दक्ष यज्ञ के रास्ते पर मिलने आते हैं. सती भी आमंत्रित नहीं, हालांकि जाने का फैसला किया है. शिव अनिच्छा के साथ की अनुमति देता है.
यज्ञ दृश्य. Dadhich और कुछ ऋषियों छोड़ शिव यज्ञ के बिना यज्ञ कह नहीं किया जा सकता है. Virni "vinash गोभी vipreet budhhi" कहते हैं. सती तक पहुँचता है. पूछते क्यों नहीं आमंत्रित शिव. यज्ञ आमंत्रित शिव नहीं छोड़ा गया है. दक्ष कहते हैं, क्यों सती निमंत्रण के बिना आ गया है. शिव को आमंत्रित करने के लिए मना कर दिया. सती का कहना है वह खेद का मानना है कि उसकी बेटी हो. विष्णु और ब्रह्म में लगता है कहते हैं कि कैसे वे शिव की अवमानना करने के लिए सुन रहे हैं. दक्ष सती पूछता जाने के. सती का कहना है कि जब तक सभी महसूस खेद वह नहीं जाना जाएगा. सती का कहना है कि मैं अपने पति के लिए चेहरा अब नहीं दिखा सकते हैं. सती का कहना है कि वह शिव की आलोचना नहीं सुन सकते हैं. मैं अपने शरीर को यहाँ दे.
नंदी अफसोस जताया, रिटर्न. शिव पूछता जहां सती है. नंदी कहते हैं. [एक asur] वीरभद्र शिव के आदेश पर प्रकट होता है. शिव DAKH का यज्ञ जला कहते हैं. विष्णु और Brhma कहा कि शिव को छोड़कर कोई भी मदद कर सकते हैं छोड़ दें.
वीरभद्र और दक्ष लड़ाई. दक्ष सिर काट और हवन कुंड में डाल दिया है. Virni उसकी बेटियों और Chandrma द्वारा शिव को प्रार्थना के लिए अनुरोध किया जाता है.
Episode 04
नारद आता है. कहते हैं कि वह सती के बारे में खेद है. कहते हैं, वह शिव लीला के अज्ञानी है. शक्ति सती के रूप में सभी महिलाओं के लिए एक उदाहरण स्थापित था. Shaki हमेशा अमर है. वह अब शक्ति के रूप में हमें करने के लिए आ जाएगा. यह शिव लीला है. कहते हैं कि Virni जाना और कैलाश में शिव को पूरा करना चाहिए.
वीरभद्र शिव की रिपोर्ट है. विष्णु, Brhma, शिव से पहले इंद्र खड़े. Virni आता है और दक्ष के दर्द को समाप्त करने के लिए प्रार्थना करती है. शिव कहते हैं वह दक्ष साथ कोई दुश्मनी है. कहते हैं कि वह दक्ष को पुनर्जीवित करेंगे. शिव brhma और विष्णु और Virni के साथ Yagyashala करने के लिए चला जाता है. शिव एक बकरी सिर के साथ दक्ष जान और Ajamukh कहा जाता है. शिव अब कहते हैं कि वे यज्ञ पूरा कर सकते हैं.
शिव सती के शरीर और राख लेता है और आकाश में ऊपर चला जाता है. सभी दृष्टिकोण Brhma और सुखदायक शिव के लिए सरस्वती. Brhma और सब तो विष्णु को जाना. Brhma अनुरोध करने के लिए अपने सुदर्शन चक्र से सती के शरीर को नष्ट विष्णु. हमें शिव की सती Moha अंत है. विष्णु शिव को मार्गदर्शन के लिए प्रार्थना करता है. शिव अपने विराट रूप में प्रकट होता है. सभी शिव leelas कुछ वस्तुओं है. कहते हैं, आप क्या करेंगे जो कुछ भी स्वीकार्य होगा. सुदर्शन चक्र से भेजा गया था. यह शिव के पैरों और तब सती को छुआ. फिर एक प्रकाश और स्पार्क्स 51 स्थानों पर जहां शक्ति Peeths स्थापित किया गया की ओर चला गया. इन स्थानों में अभी भी शक्ति है रहता है.
शक्ति नारद दर्शन देता है. जब आप एक और अवतार ले जाएगा. वह एक लंबे समय के बाद जब शिव मुझे उस राज्य में की जरूरत है कहते हैं. शिव ganas रोना रहे हैं.
जब माता शक्ति फिर से दिखाई देगा. शिव कहा Brhma पूछना. वे प्रजापति करने के लिए जाओ. शक्ति निश्चित रूप से एक और अवतार ले, लेकिन जब खुलासा नहीं किया जाना चाहिए.
तारकासुर शक्ति, जो इस time.Bajang है Varangi बेटा तू पर तपस्या कर रही है अगले अवतार के लिए कारण होगा. मैं Brhma यानी नारद का मानस पुत्र हूँ. तारकासुर का कहना है कि वह tapa कर रही है स्वर्ग इन्द्र से जीतने.
तारकासुर Brhma से एक वरदान है कि अगर सब पर वह शिव के पुत्र के अलावा अन्य किसी के द्वारा मारा जाना चाहिए हो जाता है.
तारकासुर तो वहाँ से स्वर्ग और इंद्र बाहर ड्राइव कब्जा. नारद अनुरोध शिव कुछ करने के लिए. शिव उसे Brhma करने के लिए भेजता है. वे Brhma के लिए जाना. तारकासुर vadh जवाब है. Brhma भी कर अपने कर्तव्य नहीं करने के लिए इंद्र admonishes. धन और महिलाओं में लिप्त के लिए. इंद्र क्षमा पूछता है. Vardaan ऑपरेटिव तक अच्छा काम करता है के स्टॉक रहता है. इसके बाद Vardaan dwindles का प्रभाव.
शिव शादी जाएगा. और अपने बेटे से तारकासुर की मौत आ जाएगा.
एक बार हिमालय की पत्नी मैना शक्ति के लिए तपस्या किया है एक बेटी है. शक्ति दिखाई. मैना पूछा कि अगले अवतार में वह उसकी बेटी के रूप में पैदा किया जाना चाहिए. वरदान दी गई.
इंद्र अब मैना ब्रह्मा द्वारा भेजा करने के लिए उसकी बेटी के रूप में शक्ति के जन्म के लिए aradhna शुरू. Vardana कि पहले दिया गया था की पूर्ति के लिए. मैना के लिए आराधना शुरू करने के लिए सहमत हैं.
दूसरी ओर शिव समाधि में है. नंदी जब शिव समाधि बाहर आने के लिए फिर से शक्ति की एक मानव रूप से शादी के बारे में सोचना होगा और एक बेटे को जन्म देने के लिए चिंतित है. नारद आता है. बताते हैं कि मातृ शक्ति मैना से जन्म लेने जा रहा है. पूछता है जब कि कुछ नहीं होगा. शिव कहते हैं कि वह प्रतीक्षा करने के लिए है.
हिमालय महल. ऋषि गर्ग आता है. का कहना है कि उसे एक बेटा पैदा हो जाएगा. मैना जंगल में aradhna कर. हिमालय मैना के लिए आता है. ऋषि गर्ग की भविष्यवाणी के बारे में कहते हैं. वह अनुरोध है कि वह को aradhna अकेले ही करना अनुमति दी जा सकती. हिमालय इससे सहमत हैं.
शक्ति एक शेर पर प्रकट होता है. मैना को संबोधित किया. मैना एक बेटी के रूप में उसके लिए पूछता है. लेकिन पहले वह ऋषि गर्ग की भविष्यवाणी के अनुसार एक बेटे की माँ होगा.
नंदी और Suyasha के शादी की सालगिरह. सभी शिव के लिए जाना. ओम नमः शिवाय की प्रार्थना के साथ समारोह.
वरदान और अभिशाप वास्तव में पिछले कर्मों का परिणाम है. और इसलिए वहाँ फलन के लिए एक उपयुक्त समय के लिए प्रतीक्षा है. एक आदमी के अच्छे कर्म Vardaan हो जाता है. एक कठिनाई के लिए खुद जिम्मेदार के रूप में संबंध चाहिए.
सूर्यवंशी महाराजा Maandhata अदालत में दिखाया गया है. वे कहते हैं कि vairagya उसके दिमाग में आ गया है. अम्बरीष और Muchkund प्रधानों हैं. इच्छाओं सिंहासन से नीचे कदम करने के लिए. वे कहते हैं कि नर्मदा के तट पर अब वह शिव की aradhna में समय बिताना होगा. मंधाता उनके बड़े बेटे को उसके स्थान पर नया राजा के रूप में Muchkund बनाता है. महाराज Muchkund के जय.
Maandhata नर्मदा नदी में एक द्वीप पर उसकी आराधना शुरू होता है. नारद वहाँ से गुजरता है.
मैना एक बेटे को जन्म देता है. Janmotsav हिमालय राज के इशारे पर आयोजित किया जाता है. इन्द्र और Shachi भी आते हैं. Vaau देव और अग्नि देव भी आते हैं. Vindyachal महाराज आता है. सुमेरु पर्वत महाराजा भी मौजूद है. सुमेरू और Vidyachal लड़ाई है कि वे सबसे बड़ी पहाड़ी. सुमेरू राज एक आवेश में छोड़ देता है. नारद शिव की aradhna Vindyachal प्रेरित.
शिव Maandhata करने के लिए प्रकट होता है. कहते हैं कि इस द्वीप Maandhata के रूप में नामित किया जाना होगा और नर्मदा के सभी पत्थर के शिवलिंग बनाने के लिए फिट हो जाएगा. और नर्मदा नदी नदी जो साथ सभी tirthas shivteerthas होगा होगा.
शिव Vidhyachal करने के लिए प्रकट होता है. Vidhyachal कहते हैं कि वह सुमेरु की तुलना में अधिक होना चाहता हूँ. मैं खुश हूँ, लेकिन मैं अपने अनुरोध है जो स्वार्थी है पर आश्चर्य हो रहा है. एक purlic हित में केवल कुछ की इच्छा चाहिए. आप इस सुमेरु की तुलना में अधिक होने की इच्छा देना चाहिए. अगर आपकी इच्छा दी दो में भरत विभाजित होगा. तो कुछ अन्य Vardaan पूछना. लेकिन Vindyachal जोर देते हैं और फिर शिव की इच्छा अनुदान. वह उच्च और उच्च बन गया है लेकिन बहुत घमंडी हो गया.
सुमेरू के निवासियों में चिंतित हैं और वे Vindyachal की छाया में आते हैं. Agstya मुनि शिव को कहा जाता है. गर्व और अहंकार विन्ध्याचल एक Daanav बना दिया है. अब उसे उचित पथ पर अपने काम है. आप उत्तर से दक्षिण की ओर जाना चाहिए. रास्ते में जब Vidyachal आता है वह आप के लिए उसके सिर धनुष होगा. जब वह करता है तो आप उसे बताने के लिए है कि स्थिति में इंतजार जब तक वह वापस. आप दक्षिण में जाने पर वापस इतना है कि vindyachal हमेशा छोटा रहेगा उत्तर करने के लिए कभी नहीं.
एपिसोड 05
नारद तुला विन्ध्याचल देखता है. विन्ध्याचल कारण सुनाते हैं. नारद कहते हैं Agstya मुनि वापस नहीं आ जाएगा. विनम्र होना और शिव Arradhana तुला स्थिति में फिर से करना. वह तदनुसार करता है. शिव प्रकट होता है. झुकने के लिए कारण पूछता है. विन्ध्याचल बयान. वह पूछता है कि एक jyotirling मंदिर हो. शिव का कहना है कि मैं नर्मदा साथ Onkareshwar के रूप में जाना जाएगा.
तारकासुर का कहना है कि अपने लोगों को मानव राज्य परेशान करने के लिए इतना है कि वे नारायण भूल जाते हैं और उसे पूजा शुरू करते हैं.
भागीरथ Brahmdev पूजा जाता है. Brahmdev से प्रकट होता है. पिता दिलीप और जीआर पिता अंशुमान Tapsya की बहुत किया था. है कि आप लाभ के लिए आ जाएगा. Brhma सलाह देते हैं कि भगीरथ पहले शिव शंकर को मनाने के लिए पृथ्वी पर गंगा के प्रभाव को प्राप्त करना चाहिए. भागीरथ शिव के लिए तपस्या करता है. शिव प्रकट होता है. Bhagirhat कहते हैं कि अपने पूर्वजों कपिला के शाप के कारण राख में और मुक्ति उन्हें वह पृथ्वी पर गंगा की जरूरत के लिए बना रहे हैं. शिव का कहना है कि इस कारण से सिर्फ एक बहाना है, लेकिन आप वास्तव में है के लिए अच्छा के bharatvarsh के लिए बहुत कुछ कर. वह शिव का अनुरोध गंगा को स्थिर गंगाधर हो. था कहते हैं, वह गंगा को मनाने के लिए सहमत होंगे.
गंगा विष्णु द्वारा कहा जाता है. विष्णु का कहना है कि वह पृथ्वी के लिए जाना havt हैं. इस बार वह एक विशेष puspose के लिए जाना है. वह वहाँ केवल रहना होगा. यानी गंगा पृथ्वी पर हर समय के लिए होगा. मेरी चूक क्या है? विष्णु का कहना है कि लोगों के कल्याण के लिए पृथ्वी पर जाने के लिए एक सजा के बजाय एक पुरस्कार है. विष्णु का कहना है कि एक बार राजा सागर 11 बेटों Asheamedh यज्ञ के लिए घूम रहे थे. हॉर्स कपिल ऋषि के आश्रम में भटक. कपिल ध्यान में था. कपिल मुनि नाराज था और वह उन्हें Bhasm कर रही द्वारा राख के लिए उन सभी कम. राजा सागर अपने बेटे दिलीप और भव्य बेटा अंशुमान पूछा ठोकर करना. वे किया था, लेकिन कोई सफलता. अब भागीरथ गंगा को पृथ्वी के लिए लाने के चाहता है. वह कहती है कि वह कपिल मुनि के अभिशाप को हटाने के बाद स्वर्ग में लौटने की अनुमति दी जा सकती है. विष्णु का कहना है कि गंगा के पृथ्वी पर रहने के लिए Tamsikta और Aasuri prvriti को कम किया है. कहते हैं आप पृथ्वी पर माँ के रूप में पूजा जाएगा. गंगा भागीरथ पूजा. शिव भी अपने बालों को खोलने के साथ एक ज़ोर की आवाज़ में गंगा कॉल. गंगा को पृथ्वी के माध्यम से शिव का बाल desends है. वह तरह की शिव की बाल में कब्जा कर लिया है. शिव का कहना है कि वह जब गंगा गर्व परास्त है जारी किया जाएगा. शिव के लिए प्रार्थना करती भागीरथ गंगा जारी. शिव गंगा विज्ञप्ति.
नारद पूछता है जब मां शक्ति उसके अगले अवतार ले जाएगा. पार्वती जन्म जा रहा है. हिमालय और मैना बहुत खुश हैं. शक्ति एक शेर पर सवार होकर मैना को दर्शन देता है. कहते हैं कि आपकी बेटी के रूप में मैंने पूर्वनिर्धारित कुछ के लिए आ रहा हूँ. आप मेरा यह उपस्थिति तो भूल जाते हैं कि आप donot अहंकार का शिकार हो जाएगा. शक्ति इतना ordains है कि मैना और हिमालय उसे डिवाइन origine की कोई स्मृति है इतना है कि वे उसे एक साधारण बच्चे की तरह ले जाएगा जब उच्च शक्ति आ आप का कोई अहसास है, वासुदेव देवकी भी]. इंद्र पता है कि जब नारद उसे सूचित खुश है. नारद का कहना है कि 'Parvatis जन्म एक गुप्त रखा जाना चाहिए.
Devatas सांसारिक विचारों के साथ शिव को भरने के लिए एक योजना बनाया. शिव गृहस्वामियों के विचारों से भरा जाना था.
Prithve शिव निवास के पास एक बच्चा बेटा मंगल पकड़ रहा है. शिव का कहना है कि यह लड़का मंगल के रूप में जाना जाएगा. जब समय आता है अगले आदेश शिव द्वारा दिया जाएगा. मंगल चार हाथ है. वह ओम नमः शिवाय का Japa करता है. वह नहीं खेलते हैं और पूजा शिव हमेशा करता है. पृथ्वी चिंतित है.
पार्वती गर्ग ऋषि के अंतर्गत अध्ययन कर रहा है.
मंगल बढ़ने ओम नमः शिवाय पढ़. पृथ्वी का कहना है कि जब तक वह अपनी माँ चाहे शिव उसे कैसे सुन सकते हैं. वह अपनी माँ के आशीर्वाद के लिए पूछता है. वे कहते हैं कि वह काशी जाने के लिए शिव पूजा है. वह वास्तव में चला जाता है.
पार्वती बढ़ता है. मंगल और पार्वती दोनों शिव की पूजा कर रहे हैं.
पृथ्वी मंगल के लिए आता है. वह कहते हैं, कि शिव sarvavyaapi है. तो घर वापस आ जाओ. मंगल कहते हैं कि पृथ्वी sarvavyaapi भी है. तो वह काशी में रहना चाहिए. दोनों एक साथ पूजा शुरू.
शिव मंगल और पृथ्वी के लिए प्रकट होता है. शिव कहते हैं कि मंगल आकाश में रहना होगा. पृथ्वी निराश है. शिव का कहना है कि हालांकि आकाश मंगल में अपनी आँखों के सामने रहते हैं और लाल प्रकाश चारों ओर शेड जाएगा. मंगल आकाश में चला जाता है.
हिमालय अपने बेटे के साथ दिखाया गया है. मैनक नाम है. हिमालय का कहना है कि वह पार्वती के बारे में चिंतित है. उन्होंने मैनक राज्य की बागडोर देने के बारे में चिंतित है. पार्वती शिक्षा साथ गर्ग ऋषि over.Narad है शिव को जाता है. शिव कहते हैं time.Parvati के लिए कि प्रतीक्षा शायद समझता है कि वह शिव को लुभाने की है.
शिव कहते हैं कि वह और नंदी कुछ अन्य जगह पर जाना होगा. नंदी हिमालय चला जाता है. कहते हैं कि शिवशंकर नीलगिरि पर समाधि के लिए hamalaya क्षेत्र में बैठना चाहता है. वह अनुरोध है कि शिव उन्हें यात्रा करनी चाहिए.
हिमालय मैना, और मैनक पार्वती शिव के दर्शन को ले जाना. नंदी का कहना है कि शिव समाधि में है. हिमालय का कहना है कि वह दूर से दर्शन ले जाएगा.
एपिसोड 06
शिव कहते हैं कि उनकी मौजूदगी उनकी समाधि परेशान होता है. पार्वती पूछता अगर केवल वह चुप पूजा के लिए रह सकते हैं. शिव सहमत नहीं है.
नंदी बताता Hamalaya parivars यात्रा के बारे में नारद. नारद का कहना है कि शक्ति शिव को जल्द ही आ जाएगा. पार्वती शिव को उसके पास चुप पूजा करने से इनकार के बारे में बुरा लगता है. पार्वती उसके दोस्तों को यह बताता है. पार्वती फिर से जाने की सोचता है. Skys में उत्सुकता और घूम devtas तारकासुर के कारण परेशान. Brhmdev की थिंड. इंद्र rakshasaas द्वारा कब्जा कर लिया और तारकासुर के लिए ले जाया गया. नारद तक पहुँचता है. कहते हैं Devatas अमर कर रहे हैं और अगर वे परेशान कर रहे हैं वे शिव के लिए जाना जाएगा. और उसे शादी के लिए प्रेरित करते हैं. बेटा तो तुम्हें मार देंगे है. तारकासुर हमला करना चाहते थे लेकिन नारद और Devatas अदृश्य हो गया. ओम नमः Shivaay की आवाज आता है. Rakshasaas के लिए Prithvi.and लोग परेशान शुरू की जाना है.
Daarud bhayya अन्य rakshsa पानी से उगता है. लोगों को परेशान से rakshasas बंद हो जाता है. Rakshasas उनके परिचय दे. और तारकासुर और उनके आदेश के बारे में बताने के लिए devataas को मारने के. वे उसे शिव के बारे में बताओ. Darud कहते हैं कि तुम स्वर्ग के लिए वापस जाओ. Panchakshari मंत्र - ओम नमः Shivaaya सभी समस्याओं को बाहर छँटाई के लिए केवल मंत्र है.
Darud ओम नमः Shivaaya जप लोगों से भरा नाव देखता है. अपने लोगों को अच्छे लोगों पर कब्जा. लोग शिव याद. Darud लोग उन्हें तारकासुर के लिए ले जाना चाहता हूँ. वे एक गुफा में रखा जाता है. वे एक शिव लिंग बनाने के लिए और प्रार्थना शुरू. एक सांप देखा है. शिव लिंग हलकों. Rakshsaas आते हैं. साँप चला जाता है और हमलों raakshasaas. Rakshasas उड़ और Darud फोन. Darud गुफा में आता है. pashu पॅट एस्ट्रा उन लोगों के नेता के हाथ में आता, Supriya.He darud के पर pashupat AASTRA फेंकता. Darud तुरंत मार डाला है. बोले "हर हर महादेव" है. शिव प्रकट होता और आशीर्वाद देता है. वह एक jyotirling अनुरोध शिव अनुदान Naageshwar Jyotirling है.
पार्वती Mahashiv Japa के कर रहा है. पार्वती की दो सखियों उसे परेशान करने की कोशिश. वह उन्हें हतोत्साहित. हिमालय पुत्र मैनक एक बिट शिव के साथ गुस्से में है कि वह उन्हें अनदेखी कर रहा है भले ही वह अपने क्षेत्र में है. मैना का कहना है कि वहाँ स्वाभिमान और ahankara के बीच एक अंतर है. मैना मैनक को शांत करने की कोशिश करता है. दो सखियों की रिपोर्ट है कि पार्वती शिव की tapa कर रहा है. हिमालय का कहना है कि क्रोध और जल्दबाजी के साथ कोई काम अच्छा नहीं है.
नारद पार्वती के पास आता है. वे कहते हैं कि उसकी आकांक्षा पूरी हो जाएगी. वह कहता है कि उसे शिव भक्ति उसे शिव को तक पहुंच जाएगा. भगवान sincerety के बारे में परीक्षण लेता है. निष्ठा और आशावाद के साथ में आगे बढ़ो. उसकी सलाह देता है के लिए शिव के पास जाने.
पार्वती शिव के पास चला जाता है. Maun पूजा करता है बस के रूप में नंदी कर रहा था. मैना पार्वती नहीं finidng कर रहा है. मैनक उसके साथ नाराज़ है. मैना भी गुस्सा है. पार्वती लेकिन शिव और करते maun पूजा दैनिक जा रहा जारी है. Devatas इस घड़ी. शिव शंकर इस पर ब्रह्मा समाधि हम से परामर्श करना चाहिए तोड़ने के लिए. है पार्वती sakhiya जया विजया और भी Maun पूजा में शामिल होने के पार्वती. शिव पार्वती को स्वीकार करेंगे.
सरस्वती devatas बताता है कि निर्माण के काम में ब्रह्मा परेशान नहीं है. उन्हें सलाह के लिए उपयुक्त समय के लिए प्रतीक्षा है. नारद आता है. ब्रह्मा का कहना है कि वह कुछ भी समय पर नहीं कर सकते हैं. शिव ही तय करेगा. ब्रह्मा का कहना है कि जब एक अच्छे कर्म समाप्त हो गया है तो Vardaan उसके प्रभाव हारता. तारकासुर के साथ भी होगा. काशी विश्वनाथ Jyotirling कहानी का अध्ययन किया जाना चाहिए.
ब्रह्मा के रूप में निम्नानुसार से कहानी बयान है:
शिव की ardhnaarishwar फार्म का दुनिया भर में जाना जाएगा. शिव और शिव के बीच converstion. शिव और शिव साधारण मनुष्य के रूप लेने के लिए और काशी करने के लिए जाना. वे अपने दिव्य origine भूल जाते हैं. दोनों आश्चर्य है जो वे कर रहे हैं. वे कहाँ आ गए. Aakaashwani. आप नारा और नारी शिव के द्वारा बनाई गई हैं. आप शिव की पूजा की पूजा करनी चाहिए. उन दोनों को काशी खंड में खुद को पाते हैं. दोनों आंतरिक ispired रहे हैं शिव पूजा. तेज हवा, शिव अपने ardhnaarishwar रूप में प्रकट होता है. तपस्या poorn हुई. उन्होंने अपनी आँखें खोलने के लिए पुरुष और प्रकृति कहते हैं. कहते हैं कि वे उन के माता पिता है. शिव और शिव स्वयं का परिचय. पुरुष और प्रकृति का कहना है कि वे नहीं जानते कि वरदान क्या पूछना है. प्रथम नर नारी के naate आप दोनों काशी के विश्वनाथ के Jyotirling में sthapit हो jaayen सान. बस के रूप में नर और नारी, हालांकि शिव और स्वयं शिव वे दर्शन के लिए हो रही aradhna करना पड़ा द्वारा बनाया. इस प्रकार पार्वती भी tapa करना होगा है.
सरस्वती पता चलता है कि नर नारी araadhna के माध्यम से आत्मज्ञान मिल गया. तो भी इंद्र ही करना चाहिए. वे सहमत हैं.
मैनक का कहना है कि वह पार्वती को Himgire जहां शिव Samaadhi है जाने के लिए अनुमति नहीं होगी. पार्वती का कहना है कि वह बंद कर दिया नहीं किया जाना चाहिए. हिमालय हस्तक्षेप और पार्वती जाने के लिए अनुमति देता है. Devtas घड़ी. Devatas पूजा भी करने का फैसला. वे अपने रास्ते पर कामदेव को पूरा. कामदेव मदद उपलब्ध कराता है. इंद्र कामदेव शिव और पार्वती की शादी की सुविधा के लिए करने के लिए पूछता है.
कामदेव और रति हिमगिरी जहाँ शिव बैठे रहा है तक पहुँचने. वे गाते और नाचते हैं. फूल अपनी माया से आते हैं. लेकिन शिव समाधि बनी हुई है. कामदेव तो शिव पर अपने तीर भेजता है. तीसरी आंख खोलता है और जलता है कामदेव. रति Laments.Shiv गायब हो जाती है. ब्रह्मा comes.something शिव के क्रोध शांत किया जाना चाहिए. क्रोध आग से एक घोड़े का उत्पादन किया है. वह समुद्र देव कहते हैं. वह उसे बताता है कि इस घोड़े को शिव के क्रोध की आग. घोड़ा आग को रोकने के लिए समुद्र बताता है. समुद्र इससे सहमत हैं. आग समुद्र submerges है. रति कामदेव राख देखता है. अफसोस जताया. शिव प्रकट होता है. रति दया के लिए अपील की. वह कहते हैं कि वे devatas मदद की कोशिश कर रहे थे. इन्द्र और devatas भी आते हैं और समर्थन और दया की गुहार. नारद भी pleads. शिव - आप कामदेव के एक साथी हैं. आप prayaschi अगर तुम चाहो तो कर सकते हैं. कामदेव सभी के किया गया है, लेकिन वह शरीर के बिना हो जाएगा. वह अनंग और मनोज के रूप में जाना जाएगा. अनंग अंगा के बिना मतलब है. रति अनुरोध के लिए एक कामदेव का प्रतीक हैं. शिव कहते हैं वह Dwapar जब तक इंतजार करना होगा जब कामदेव ने भगवान कृष्ण के बेटे के रूप में Pradumn जन्म लेगा. तारकासुर इन सभी घटनाओं का पता करने के लिए खुश है.
मैना पार्वती साथ गुस्सा है. मैनक भी गुस्सा है. हिमालय फिर हस्तक्षेप. पार्वती उसे तपस्या जारी रखने की अनुमति दी जानी चाहिए. जया और विजया भी उसके साथ जाना चाहिए हिमालय कहते हैं. पार्वती एकांत में अकेले रहना चाहता है. जया तथा विजया बताता है को वापस जाओ. अकेलेपन आवश्यक है. जब आप शिव की पूजा कर रहे हैं वहाँ कोई डर नहीं है. Tapasyaa में पार्वती.
मैनक बहुत गुस्से में है. मैनक astrally शिव जो उसे एक बूढ़े आदमी के रूप में मिलता है के लिए चला जाता है. मैनक बताता है गलत रास्ते पर नहीं जाना. कहते हैं कि वह shivtatva है. कहता है कि तुम ज्ञान और अज्ञानी के बिना कर रहे हैं. मैं donot तुम डर लगता है. जैसा कि आप कमजोर हैं. मैं शांति बनाने के लिए. मैं atmic सुंदरता बनाएँ. तुम मुझे किसी भी बात नहीं कर सकते हैं. गलत शब्दों का उपयोग करके आप गलत कर रहे हैं. तुम डर के तहत कर रहे हैं. मैं तुम्हारे भीतर. आप यह देख जब आप ज्ञान मिल जाएगा. आप Ahankar के छुटकारा पाना होगा. shivtatva शक्ति का पूरा है. Shivtatva बनाता है आप भक्ति की शुद्धता का एहसास. मैनक आश्वस्त हो जाता है और शांति से भरा astrally देता है. दूसरों के लिए मदद के बारे में सोच शुरू होता है. पार्वती खिलाफ अपने शुरुआती मूढ़ता का एहसास है. ओम नमः Shivayaa क्या.
नारद पार्वती से पहले दिखाई देता है. पार्वती कॉल है. कहते हैं कि शिव महिमा vrat किया जाना है. एक महीने के लिए केवल एक भोजन और भक्ति करने के लिए किया जा सकता है. मैना में चिंतित है. नारद उसे करने के लिए प्रकट होता है.
ब्रह्मा कहते हैं result.Sumadhi और Sudharma और पत्नी की कहानी के बिना ठोकर कभी नहीं जाता. Chandravir jyotishi आता है. Jyotishi में चिंतित लग रहा है. जब वह एक बेटा है वह पूछता मिलेगा. उन्होंने कहा कि अपनी पत्नी को एक माँ नहीं बन जाएगा. वह भी कुछ बुरा करना होगा. Sudharma कहते हैं कि एक दूसरी पत्नी लाया जाना चाहिए. वह बताता है कि उसकी छोटी बहन Sumadhi द्वारा शादी की जानी चाहिए.
एपिसोड 07
Sumadhi हवन कर रहा है. वह बहन की शादी है. एक बेटे का जन्म हुआ है. बेटा बढ़ता है. दोनों बहनों को एक साथ रहते हैं. बड़ी बहन एक बिट ईर्ष्या महसूस करता है. छोटी बहन शिव की पूजा करता है. बेटा shivdhan याद आ रही है. Sudeha बच्चे को मारा था. छोटी पत्नी सुषमा अफसोस जताया. वह पूजा शिव. शिव पुत्र shidvhan के साथ प्रकट होता है. शिव कहते हैं कि Sudeha Shivdhan को मार डाला था. इस औरत को सजा के लायक है. उन्होंने कहा कि बड़े पत्नी youger पत्नी की क्षमा चाहते हैं होगा. उन्होंने यह भी Grishneshwar Jyotirling के साथ ही धन्य हैं.
इंद्र Kamadeva की मौत के बारे में चिंतित था. उन्होंने शिव को जाने के लिए साहस नहीं किया गया था.
Brhma नक्षत्र लोक में चला जाता है. Saptarishis वहाँ बैठे हैं. वह शिव पार्वती विवाह के मुद्दे पर चर्चा. तारकासुर स्वर्ग में अप्सराएं नृत्य करने के लिए कहता है. अप्सराएं इंकार कर दिया. वह आदेश है कि अप्सराएं उन्हें आग के चारों ओर डाल कर जला दिया जा सकता है. कुछ devatas कैदियों की तरह लाया जाता है. तारकासुर उन्हें मारना चाहता है. Brhma प्रकट होता है और तारकासुर बंद हो जाता है. वे कहते हैं कि शासकों बिजली लेकिन सार्वजनिक अच्छा शासन नहीं करना चाहिए. वह जाने के लिए और स्वर्ग से अधिक इंद्र को हाथ के लिए मना कर दिया. Brhma का कहना है कि अब tarkasurs अंत के लिए समय शिव पुत्र के हाथ में निकट आ रहा है.
सप्त ऋषियों शिव के लिए आते हैं. शिव कहते हैं कि वह उन्हें पार्वती को जाने के लिए नहीं मेरे लिए कोशिश करते हैं और राजभवन को वापस चाहता है. सप्त ऋषियों पार्वती. अरुंधति और Saptrishi के शुरू तक पहुँचने पार्वती. पार्वती उन्हें जाने के लिए कहता है. वे शिव का संदेश देते हैं. पार्वती उसे तपस्या देने के लिए शिव मिल के लिए मना कर दिया है. तपस्या 'parvatis एक स्तर तक पहुँच जब वह अपने मुंह खुला नहीं है, लेकिन ओम नमः शिवाय की ध्वनि जारी है. मैना काफी चिंतित है. हिमालय का कहना है कि तपस्या पार्वती शिव द्वारा स्वीकार किए जाते हैं होगा.
आग Tarakasur पैलेस की मंजिल से प्रकट होता है. Brhma आवाज आता है. वह स्वर्ग लोक छोड़ तारकासुर ने चेतावनी दी है. वह हर स्वर्ग कह रही है कि वह भी जाने के लिए और स्वर्ग छोड़ना होगा छोड़ बताता है.
नारद devatas से पहले प्रकट होता है. वे बताते हैं कि पार्वती की तपस्या के कारण, तारकासुर को पहले से ही स्वर्ग लोक से भाग गया है. इंद्र स्वर्ग लोक में अपने सिंहासन पर रह रहे हैं.
शिव और शक्ति लीला Brhma से भी नहीं समझा जा सकता है. शिव पार्वती परीक्षण पात्रता के लिए शक्ति की भूमिका निभा रहा है. सरस्वती कहते हैं कि अब भी Devtas हैं एक उपयुक्त परीक्षण करने के लिए डाल दिया.
Saptrishis और अरुंधति फिर पार्वती उसे तपस्या के लिए अपेक्षित इनाम देने का अनुरोध. शिव पार्वती उसकी पत्नी के रूप में स्वीकार करने के लिए सहमत है और उन्हें बताता है कि हिमालय और मैना के लिए जाने के लिए खबर को तोड़ने.
वे हिमालय और मैना के लिए तदनुसार जाना. वे पार्वती के हाथ के लिए शिव का प्रस्ताव रखा. दोनों उनमें से शिव के लिए जाने के प्रस्ताव की स्वीकृति देने. शिव समाधि में है. वे शिव पार्वती का मार्गदर्शन करने के लिए अनुरोध किया.
तारकासुर का कहना है कि वह पार्वती से शादी करने के लिए शिव अन्यथा उनके बेटे को मेरे हत्यारा हो जाएगा अनुमति नहीं दी जाएगी. वह अपने लोगों को जाने के लिए और पार्वती को नष्ट करने के लिए कहता है. Rakshasas के अनुसार पार्वती के लिए जाना है, लेकिन वे सब पार्वती की तपस्या की आग से नष्ट कर रहे हैं. तारकासुर अब कहते हैं वह त्रिलोक विजया पर जाना होगा.
इंद्र इस समय फिर से खुद को नृत्य और संगीत में खो दिया था. नारद आता है और छोड़ क्योंकि इंद्र फिर भोग विलास में डूब गया है चाहता है. नारद का कहना है कि विलास पावर को नष्ट कर देता है. विधि का विधान होगा हाय.
नारद इन्द्र से कहते हैं की शिव को विवाह के लिए मनाना आवश्यक है.
नर और नारायण धर्म राजा के पुत्र थे. वे दोनों शिव आराधना में लीं लहते थे. धर्म कहते हैं की नारायण को राज पात संभालना चाहिए. शिव भक्ति के बिना जीवन सार्थक नहीं होगा ऐसा दोनों पुत्रों का कहना है. प्रजा के प्रतिनिधि को राज्य सौपने पर विचार कीजिये ऐसा दोनों पुत्रों ने कहा.
व्यग्र प्रजा आती है और युवराज नारायण की जय जेकर करके अनुरोध करते हैं की नारायण राज्य स्वीकार करें. नारायण विचार करने के लिए एक दिन का समय मांगते हैं. दोनों प्रजा के नाम पत्र लिखकर शिव शरण जाने के लिए प्रस्थान करते हैं. अगले दिन प्रजा आती है और दोनों राजकुमार अनुपथित. प्रजा तो पत्र मिलता है जिसमे प्रजातंत्र का मार्ग सूचित किया गया.
इन्द्र को लगा की नर और नारायण स्वर्ग पर अधकार जमाना होगा. वह मेनका और रम्भा को नर नारायण की तपस्या भंग करने भेजते हैं.
रम्भा व् मेनका नृत्य करती हैं नर व नारायण के सामने.नर नारायण अप्रसन्न हैं.क्रोधित होते हैं. अप्सराएं और इन्द्र क्षमा याचना करके वापस आ जाते हैं. नर और नारायण पीर शिव उपासना में लीं हो जाते हैं. शिव प्रकट होते हैं. वरदान मांगने के लिए कहते हैं.शिव प्रसन्न हो कर कहते हैं. की वरदान मांगो. प्रजातंत्र की स्थापना से प्रसन्न हुए. शिव ने वहां ज्योतिर्लिंग दे दिया. और यह कहा की नर अर्जुन और नारायण कृष्ण के रूप में द्वापर युग में जन्म लेंगे. केदारेश्वर ज्योतिर्लिंग की स्थापना हुई.
एक ब्रह्मिन पारवती के सामने प्रकट होते हैं. पारवती की एक सखी पारवती फ़ो आँखें खोलने को कहती हैं. ब्रह्मिन कहते हैं की पारवती की मति माती गयी है.पारवती क्रोधित हो कर उन्हें जाने को कहती हैं.शिव निंदा सुनना पाप है. फिर जाने को कहती हैं. शिव अघोरी और कुरूप है. और भी सुन्दर वर मिल सकते हैं ऐसा ब्र्हिमिन कहते हैं. ब्रह्मिन शिवरूप में परिवर्तित होते हैं. पारवती के लिए मैं हिमालय राज से निवेदन करूंगा.
एपिसोड 08
नारद इन्द्र से कहते हैं की शिव को विवाह के लिए मनाना आवश्यक है.
नर और नारायण धर्म राजा के पुत्र थे. वे दोनों शिव आराधना में लीं लहते थे. धर्म कहते हैं की नारायण को राज पात संभालना चाहिए. शिव भक्ति के बिना जीवन सार्थक नहीं होगा ऐसा दोनों पुत्रों का कहना है. प्रजा के प्रतिनिधि को राज्य सौपने पर विचार कीजिये ऐसा दोनों पुत्रों ने कहा.
व्यग्र प्रजा आती है और युवराज नारायण की जय जेकर करके अनुरोध करते हैं की नारायण राज्य स्वीकार करें. नारायण विचार करने के लिए एक दिन का समय मांगते हैं. दोनों प्रजा के नाम पत्र लिखकर शिव शरण जाने के लिए प्रस्थान करते हैं. अगले दिन प्रजा आती है और दोनों राजकुमार अनुपथित. प्रजा तो पत्र मिलता है जिसमे प्रजातंत्र का मार्ग सूचित किया गया.
इन्द्र को लगा की नर और नारायण स्वर्ग पर अधकार जमाना होगा. वह मेनका और रम्भा को नर नारायण की तपस्या भंग करने भेजते हैं.
रम्भा व् मेनका नृत्य करती हैं नर व नारायण के सामने.नर नारायण अप्रसन्न हैं.क्रोधित होते हैं. अप्सराएं और इन्द्र क्षमा याचना करके वापस आ जाते हैं. नर और नारायण पीर शिव उपासना में लीं हो जाते हैं. शिव प्रकट होते हैं. वरदान मांगने के लिए कहते हैं.शिव प्रसन्न हो कर कहते हैं. की वरदान मांगो. प्रजातंत्र की स्थापना से प्रसन्न हुए. शिव ने वहां ज्योतिर्लिंग दे दिया. और यह कहा की नर अर्जुन और नारायण कृष्ण के रूप में द्वापर युग में जन्म लेंगे. केदारेश्वर ज्योतिर्लिंग की स्थापना हुई.
एक ब्रह्मिन पारवती के सामने प्रकट होते हैं. पारवती की एक सखी पारवती फ़ो आँखें खोलने को कहती हैं. ब्रह्मिन कहते हैं की पारवती की मति माती गयी है.पारवती क्रोधित हो कर उन्हें जाने को कहती हैं.शिव निंदा सुनना पाप है. फिर जाने को कहती हैं. शिव अघोरी और कुरूप है. और भी सुन्दर वर मिल सकते हैं ऐसा ब्र्हिमिन कहते हैं. ब्रह्मिन शिवरूप में परिवर्तित होते हैं. पारवती के लिए मैं हिमालय राज से निवेदन करूंगा.
इंद्र रम्भा और menka भेज tarakputras के लिए चाहता है. वे जीवन के डर के लिए नहीं जाना चाहता.
श्री हरि यानी Vshnu अपने भक्त Brhmadutt के लिए प्रकट होता है और कहता है कि वह तारक पुत्र का ध्यान शिव भक्ति से दूर हटाने है. वह इससे सहमत हैं. नारद आता है. उन्होंने नारद का मार्गदर्शन करना चाहता है. Brhmdutt tarakputra की एक jatadhaari साधु की आड़ लेता है और कहते हैं कि वह इतना सुंदर है कि वह सुंदर महिलाओं के साथ होने की जरूरत है. वह devatas के लिए अपने शरीर को बर्बाद नहीं करना चाहिए. वह सुरा - सुंदरी के बाद होना चाहिए. वह एक व्यक्ति जिसका बेटा मारे गए अपने पिता Tarakasur.Brhmdutta के तीनों Tarakputras लुभाने में सक्षम है के लिए प्रार्थना करनी चाहिए. Charvak?? Mayasur इंद्र और नारद तीन puris दिखाने का अनुरोध किया जाता है. तारक putras इस पर गुस्सा हो रहे हैं. सभी गिरफ्तार कर रहे हैं. इंद्राणी से पिता Brhma तक चला जाता है. वह Tripur देखने के लिए गया था, लेकिन नहीं returned.Narad कहते हैं कि इंद्र और नारद Loh पुरी कैदी हैं.
शिव और पार्वती सामान्य परिचारक वर्ग के बिना इंद्राणी साची और प्रजापति. Brhma सभी बयान है.
शिव को पर Tripur sarvdevrath Brhma.Shiv द्वारा संचालित एक तीर से जेल खोलता है सहमत हैं. Tarakasur लड़ाई के तीन बेटे. शिव उन्हें मारता है - वह है Maharudra.He puris - तीन swrn, रजत, Loh को नष्ट कर देता है. इस प्रकार tripur नष्ट कर दिया गया था.
कहानी: - Upmanu Vyagrapad का बेटा. वह दुखी है के रूप में वह मंत्र ठीक से नहीं पता है. वह कोई bhiksha नहीं मिलता है. हम एक और गांव जाना चाहिए. गांव मेरे चाचा Susharma के. वहाँ भी Susharma पत्नी दुखी है है क्योंकि Susharma भी गरीब है. वह उन्हें Susharma बहन के साथ रहने के लिए अनुमति नहीं है. वह आखिर में शर्त है कि Upmanyu और उसकी माँ नौकरों की तरह रहना चाहिए पर सहमत है.
एपिसोड 09
Meghasur है, Tarakasur के एक एजेंट, स्वर्ग करने के लिए जाने से इंद्र भी नुकसान पहुँचा है. बलों इंद्र, नारद की सलाह के लिए जया जया घोष Tarakasur.Narad का कहना पर Tarakasur करने के लिए लिया जाता है.
नारद का कहना है कि वह शिव से एक शांति प्रस्ताव के साथ आ गया है. आतंक से कोई भी किसी भी लाभ हो जाता है.
वहाँ devatas और asuras बीच एक लड़ाई है. Asuras साधुओं और ऋषियों को परेशान. शिव को devatas notice.Shiv और पार्वती pranaya Samadhi.They में बिना जाने के लिए कुछ कैसे उन्हें जगाना है. वे मदद के लिए बाहर चिल्ला शुरू करते हैं. शिव क्रोधित है. Brhm का कहना है कि के रूप में जल्दी के रूप में शिव आता अग्नि देव अपने "तेज" अन्यथा सब जला दिया जाएगा आत्मसात करना चाहिए. अग्नि कबूतर में बदल जाता है और जैसे ही शिव आता है एक आग की गेंद पर उनके द्वारा अवशोषित हो जाती है, लेकिन वह इसे से जल शुरू होता है. नारद उसे सलाह देता है लिए गंगा करने के लिए जाना है.
पार्वती उन्हें शाप है कि वे children.agni देव जो एक कबूतर के रूप में शिव जाने की कोशिश के बिना होगा शिव द्वारा आग द्वारा मारा जाता है. वह इसलिए जल शुरू होता है. गंगा के लिए चला जाता है ठंडा हो जाना.
सात ऋषि Putris स्नान कर रहे हैं वे शिव के तेज से अग्नि देव प्राप्त. वे panchakshari दैवीय सहायता प्राप्त करने का मंत्र शुरू करते हैं. प्रकाश पुंज गंगा के तट के लिए चला जाता है. विश्वामित्र यह नोटिस. कहते हैं कि इस शिव के पुत्र है. हम उसे करने के लिए जाना चाहिए. एक देवता आता है और शिव पुत्र का ख्याल रखता है. शिव पुत्र बोलता है और उसे Brhmrishi बनने के लिए आशीर्वाद देता है. ब्रह्म ज्ञानी कौन है. अग्नि देवता उसे एक पत्ते पर देता है और दूर चला जाता है. नारद खुश है. आकाश वानी का कहना है कि आप nakshart लोक माताओं "Kritikayen" के लिए जाना चाहिए. बच्चे के बारे में इन छह Kritikas को सूचित करें.
नारद नक्षत्र लोक में चला जाता है. Kritikas मातृत्व लग रहा है. नारद: आप सब से पहले जन्म में एक दिव्य बेटे के लिए कहा था. तक इस बेटे को एक युवा हो जाता है आप सभी को उसे मां की तरह होना चाहिए. वे सब चला गया बेटा है जो कार्तिकेय के रूप में जाना जाएगा उठा. वे ganga.They के बैंक से बेटा लिफ्ट नक्षत्र लोक बेटा ले. वे देखते हैं कि छोटे बच्चे छह सिर विकसित. वे कहते हैं कि वह Kritikas का बेटा है तो वह कार्तिकेय के रूप में जाना जाता है.
पार्वती का कहना है कि Devatas की अशांति के कारण वह एक बच्चे के बिना है. दो tarakasur दृष्टिकोण शिव की rakshasas खोज और कार्तिकेय को मारने के. वे ganas द्वारा पीटा जाता है और भाग जाते हैं. उन दो नक्षत्र लोक में जाने की योजना है. वे कार्तिकेय लिए पूछते हैं. Katikeya अपने दिव्य शक्तियों द्वारा दो rakshasas धड़कता है.
इंद्र मनोरंजन फिर से देख दिखाया. नारद ने उसे चेतावनी दी है कि वह मनोरंजन में नहीं डूब जाना चाहिए. नारद का कहना है कि इंद्र अब के कार्तिकेय तारकासुर को मारने के लिए अनुरोध करना चाहिए. इंद्र Nakshatralok करने के लिए चला जाता है. तारकासुर को भी उस दिशा की ओर शुरू कर दिया. शिव का आभास मिल गया और कार्तिकेय astromentally सतर्क कर दिया है. तारकासुर कार्तिकेय का शयन कक्ष में प्रवेश करती है. कार्तिकेय पर एक हथियार है जो rebounds और तारकासुर पीछा शुरू होता है फेंकता है. तारकासुर हर हर महादेव मंत्र और इतना सहेजा जाता है.
इंद्र प्रवेश करती है Kartikeya.Does का कमरा पहचान कार्तिकेय उसे बताता है कि दूर जाने के लिए नहीं है. इंद्र नाराज हो जाता है और फेंकता कार्तिकेय abortively.Akashwani के प्रति अपनी गदा उसे बताता है कि वह शिव के पुत्र है. उन्होंने माफी भी जन्म देती है. कार्तिकेय उसे माफ कर.
शिव पार्वती अब बताता है कि उसके बेटे को 10 साल की उम्र Nakshatr पुर में बन गया है. पार्वती अचंभे में और खेद है कि वह नहीं सूचित किया गया था लिया जाता है. वह उसे बताता है कि उसकी Shivtej अग्नि Dev.Shiv माध्यम से saptrishishi की पत्नियों में प्रवेश करती है कार्तिकेय लाने नंदी भेजता है. Kritikas अनिच्छा से उसे जाने के लिए सहमत है.
कार्तिकेय Parvati.Touches उसके पैरों को मिलता है. शिव के पैर छू. कहते हैं अपने मूल नाम Skandh है. पार्वती उसे उसके Shaki रूप से पता चलता है.
तारकासुर कैलाश पर Shivputra की उपस्थिति की जानता है.
इंद्र बृहस्पति और ब्रह्मा विष्णु और तारकासुर कार्तिकेय को मारने के लिए कैलाश पर हमला करने की योजना के बारे में बता आते हैं. विष्णु कहते हैं - कैलाश और शिव पार्वती की अनुमति बनाने के लिए देवा Sena.Indra के प्रमुख कहते हैं, विष्णु भी आना चाहिए कार्तिकेय की तलाश जाओ. वह इससे सहमत हैं.
कार्तिकेय अनुरोध करने के लिए उसे करने के लिए Kritikas कॉल इतना है कि कार्तिकेय उन्हें पूरा कर सकते हैं पार्वती.
ब्रह्मा, विष्णु, इंद्र और अधिक देवगन तक पहुँचने कार्तिकेय की जगह. शिव उन्हें मिलता है. वे देव शिवसेना के रूप में कार्तिकेय को दोहराएँ. पार्वती का कहना है कि तारकासुर के लिए Brhma Vardaan नहीं दी जानी चाहिए. Brhma कहते हैं कि यह किस्मत में है कि कार्तिकेय Tarakasur मार डालेंगे.
कार्तिकेय DevSenapati हो जाता है. शिव कार्तिकेय एक tishul देता है. पार्वती, विष्णु, और Brhma आशीर्वाद कार्तिकेय. Brhma brhmastra देता है. विष्णु माला देता है. इंद्र धनुष और तीर देता है. बृहस्पति आशीर्वाद देता है. लड़ाई दृश्य. तारकासुर Brhmastra द्वारा मार डाला है. कार्तिकेय द्वारा sthapana शिवलिंग. विष्णु का कहना है कि इस जय विजया पुराण में उल्लेख किया जाएगा. शिव प्रकट होता है. Kumareshwar, Kapaleshwr, Kapileshwar. Pratikeshwar? भगवान Stambheshwar के जय. स्थापित चार shivlings. चार Jyotirling.
एपिसोड 10
कार्तिकेय जीत के बाद शिव पार्वती को देता है. नारद का कहना है कि कदम है हालांकि Tarakasur को मार डाला है तो लिया है कि व्यक्ति की तरह नहीं तारकासुर फिर से पैदा होता है. Brhma कर्म सिद्धांत देता है. मनोरंजन और उत्सव से बचना सलाह देते हैं.
Kritikas शिव शंकर को आने के लिए कार्तिकेय को पूरा. वे अनुरोध है कि कार्तिकेय नक्षत्र लोक में लौट जाना चाहिए. कार्तिकेय आता है, meets.Shiv कहते हैं है कि Kritikas के रूप में अक्सर के रूप में वे चाहते मिलने आना चाहिए. हालांकि कार्तिकेय पार्वती के साथ रहना है. कार्तिकेय एक आदमी हो जाता है. एक मोर सवारी. पृथ्वी लोक को देख सकते हैं लेकिन शिव या पार्वती से विशिष्ट अनुमोदन के बिना. [जया विजया पार्वती की दो सखियों हैं].
कार्तिकेय से माता Lopmudra और अगस्त्य ऋषि के आश्रम तक पहुँचता है. वे कार्तिकेय पर कुछ समय के लिए रहने के लिए इतना है कि शिव पूजा लोकप्रिय अनुरोध है. वह कहता है कि वह पहली बार शिव और पार्वती की अनुमति लेने के लिए होगा.
शिव पार्वती के कक्ष में प्रवेश कर रहा है. वह नंदी द्वारा बंद कर दिया है. शिव नंदी तरफ धकेलने के द्वारा प्रवेश करती है. पार्वती स्नान ले जा रहा है. कार्तिकेय प्रतिबिंब पानी में दिखाया गया है. शिव पार्वती से लग रहे है. वह उसे जाने के लिए बताना. का कहना है कि पति भी पत्नी के लिए कुछ गोपनीयता दे दिया है. कार्तिकेय हमेशा के आसपास घूम रहा है तो मुझे मेरी सुरक्षा के लिए कुछ व्यवस्था करना होगा. शक्ति पार्वती को दिखाई देते हैं. "आप मेरे प्रकट रूप हैं". कार्तिकेय शिव पुत्र है. Bhraman प्रिया है. अपनी इच्छा शक्ति का प्रयोग करें. आपके शरीर प्रकाश से एक बेटा बनाएँ.
पार्वती का ध्यान करता है. पार्वती एक बेटे की मिट्टी के रूप में. यह उसके प्रकाश देता है. यह एक बेटा (किशोर) trasnforms. कॉल उसे गणेश Ganas का सबसे अच्छा अर्थात्. उसे उसके कक्ष में अनधिकृत प्रवेश की जाँच के लिए एक गदा देता है.
शिव आता है, गणेश देखता है. गणेश उसे दर्ज करने के लिए अनुमति नहीं है.
शिव ganas के लिए चला जाता है और उन्हें भेजता है गणेश के साथ सौदा. गणेश उन सब हार है. जया विजया पहली बार के लिए गणेश देखना.
Ganas एक और प्रयास करने और असफल.
Brihma और विष्णु गणेश के माध्यम से नारद का प्रबंधन करने के लिए सलाह दी जाती है.
Chandrdev शिव पार्वती के दर्शन लेने के लिए आ गया है. इस समय केवल Brhma और विष्णु गणेश प्रबंधन के लिए आते हैं. गणेश इंद्र और उसके सभी देवगन धरा है. भी Brhma Ganehsa द्वारा परास्त है. तो विष्णु है. शिव आता है और अपने त्रिशूल से गणेश का सिर कटौती. Parvatti आता है. शक्ति प्रकट होता है. उसे विभिन्न रूपों को दर्शाता है. की तरह काली, कात्यायनी, kalratri, महामाया आदि [नव दुर्गा]. सभी क्षमा के लिए प्रार्थना. पार्वती का कहना है कि उसके बेटे को जीवन के लिए लाया जाना चाहिए और वह सब Devatas में पहला स्थान दिया जाना चाहिए. सभी सदा शिव जाओ. विष्णु उत्तर जाने के लिए, और किसी भी जीवित प्राणी के सिर मिलता है. विष्णु एक हाथी के बच्चे को देखता है. इस eravat हाथी है. वह अपने चक्र से सिर में कटौती और यह कैलाश करने के लिए भेजता है. Eravat लिए उसे srapmukta के लिए धन्यवाद विष्णु. Eravat स्वर्ग में चला जाता है. हाथी सिर गणेश'' शरीर पर तय हो जाता है. शिव ने भी घोषणा की है कि गजानन गणेश पूजा के लिए पहली देवता हो जाएगा. पार्वती उसे Vighneshwar कहते हैं. गणेश के जन्म दिन गणेश चतुर्थी के रूप में मनाया जाना होता है.
कार्तिकेय और गणेश एक दूसरे से प्यार करते हैं.
कार्तिकेय आता है. पार्वती उसे बताता है कि वह जब वह कहीं चला जाता है को सूचित करना चाहिए.
शादी के लिए पार्वती दोनों प्रेस. कार्तिकेय का कहना है कि वह एकल रहना चाहते इतना है कि वह पृथ्वी लोक में शिव पूजा के काम कर सकते हैं.
बुद्धि और सिद्धि उनके पिता उन्हें तीर्थ यात्रा के लिए जाने के लिए अनुमति का अनुरोध. नारद के कहने पर पिता अपने दो बेटियों की शादी के लिए कैलाश चला जाता है.
कार्तिकेय पृथ्वी लोक अगस्त्य आश्रम चला जाता है. नारद परशुराम देखता है. उसे बैठक. वह गुस्से में है. परशुराम विष्णु के Anshavatar है. 21 बार वह Kshtriyas नष्ट कर दिया था.
परशुराम कैलाश तक पहुँचता है. गणेश उसे बंद हो जाता है. परशुराम नाराज है. परिचय के लिए पूछता है. परशुराम कहते हैं कि गणेश न तो मानव न पशु है. गणेश गणेश को चुनौती दी है और एक तीर फेंकता है. दोनों लड़ाई. 'S गणेश टूथ टूट गया है. पार्वती को परशुराम शाप का खतरा है. शिव बंद हो जाता है. परशुराम माफी चाहता है. गणेश परशुराम भी धनुष. परशुराम भी गणेश की क्षमा चाहता है. कार्तिकेय आता है.
राजा विश्व रूप बुद्धि और सिद्धि के साथ आता है. Pavati को मंजूरी दी है. शादी के लिए विश्व रूप happily.Ganeh और कार्तिकेय व्यक्त अनिच्छा देता है. पार्वती का कहना है कि इस निर्णय माता पिता के लिए छोड़ दिया जाना चाहिए.
पृथ्वी परिक्रमा का आयोजन किया जाता है. गणेश एक Mushak पर जाना होगा. कार्तिकेय अपने मोर पर चला जाता है. नारद कि कार्तिकेय का कहना है कि वह नीचे इतना धीमा है कि गणेश जीत चाहिए. गणेश सोचता है कि माँ, पिताजी पूरे ब्रह्मांड हैं. माँ पृथ्वी है, पिता आकाश है. गणेश शिव पार्वती के तीन parikramas करता है. और इस प्रकार वह कार्तिकेय को हरा दिया. लेकिन वे कहते हैं वह के कार्तिकेय हार की इच्छा नहीं करता.
कार्तिकेय अगस्त्य और Lopmudra के आश्रम तक पहुँचता है. वे कहते हैं कि परिक्रमा को पूरा करने के बाद वह शिव भक्ति को लोकप्रिय बनाने के लिए आ जाएगा. वह विजेता गणेश कर बंद हो जाता है.
शिव का कहना है कि कार्तिकेय अनिच्छा व्यक्त की है तो हम शायद नहीं प्रेस चाहिए. दोनों पृथ्वी Parikrma विजेता हैं शिव कहते हैं.
कार्तिकेय का कहना है कि वह शादी के लिए दबाव नहीं इतना है कि वह दक्षिण की ओर अगस्त्य ऋषि के माध्यम से शिव भक्ति के प्रसार के लिए आगे बढ़ सकते हैं हो सकता है. गणेश Vivaah दिखाया. गणेश बुद्धि और सिद्धि दोनों को शादी की है.
कार्तिकेय शिव पार्वती और दक्षिण की ओर आय का आशीर्वाद लेता है. Gurumukham, सुब्रह्मण्यम आदि कार्तिकेय का नाम होगा.
चंद्र शिवसेना की Ujjian दिखाया गया है. एक माँ का बेटा घास के सिर के भार के साथ जंगल में दिखाए जाते हैं. वे ओम नमः शिवाय का जाप सुनते हैं. वह ध्वनि की ओर चलता है. बेटा Srikar वह चीखती है. वह राजा के साथ बैठता है और क्षमा के लिए पूछता है chanting.Mother में मिलती है. Srikar कहते हैं कि वे शिव द्वारा बुलाया गया था. वह फिर से दूर चलाता है और शिप्रा नदी में प्रवेश करती है. Srikar बाहर आता है. एक रोशनी उसके शरीर में प्रवेश करती है. वह प्रज्वलन शिव लिंग का पता चलता है. माँ को पता है कि Srikar शिप्रा नदी के दूसरे तट पर पूजा कर रहा है आता है. रिपुदमन और Chandrasen की एक से अधिक दुश्मन Shivkar और लाभ लेना चाहते हैं. Shivkar शिव से प्रार्थना की रक्षा के लिए Chandrasen.
एपिसोड 11
देविका और Upmanyu भूख से पीड़ित हैं. Upmanyu एक गाय की udders से दूध पीने की कोशिश करता है. लेकिन फिर खुद को वापस रखती है. वह अपने गाँव वापस जाना माँ कहता है. उसका भाई उसे और देविका कुछ मिठाइयाँ देता है. उसकी पत्नी आता है और यह छीनती दूर है. बीमार व्यवहार करता है देविका और upmanyu के. वह सपने कि वह शिव को पूरा करने के लिए चला गया है और उस समय उसके मृत पति प्रकट होता है और सलाह के लिए शिव में विश्वास खो नहीं है और सब कुछ ठीक होगा. एक दिन वह दूध कुछ अनाज से बाहर करने की कोशिश करता है लेकिन यह कड़ा था. Upmanyu शिव की पूजा शुरू होता है और अच्छे के लिए अपने घर छोड़ देता है. वह पता चलता है एक शिव ling.he के कुछ फूल जब एक गाय के बीच में आता है और कुछ दूध शिवलिंग पर sprinkles जाता है. देविका Upmanyu invain के लिए खोज रहा है. कैलाश में शिव Upmayu की आवाज सुनता है. शिव कैलाश से गायब हो जाता है. पार्वती का कहना है कि जब एक भक्त प्रार्थना करता शिव उसे करने के लिए चला जाता है.
शिव Upmanyu से पहले एक शाही प्रस्तुत करने के लिए इंद्र के रूप में प्रकट होता है. Upmanyu उसे देखता है. वह कहता है कि वह उसे अमीर के रूप में वह इंद्र है. Upmanyu रुचि नहीं दिखाने के और कहते हैं कि वह शिव aradhna के लिए जारी रहेगा. इस घटना की इंद्र को नारद बताते हैं. इंद्र भी तक पहुँच जाता है जहाँ Upmanyu पूजा कर रही है. इंद्र के रूप में शिव Upmanyu के लिए आखिरी मौका देता है स्वर्ग का राजा बनने. Upmanyu उसकी पूजा में जारी है. शिव तो एक पुरानी होने के मंदिर में शिव लिंग के रूप में प्रकट होता है. Upmanyu शिवलिंग को गले लगाती है. इंद्र पार्वती की शिकायत है कि शिव Upmanyu स्वर्ग के राजा करना चाहता है. पार्वती को जाने के लिए सहमत हैं. शिव प्रकट होता है और कहता है Upmanyus नाम अमर हो जाएगा. पार्वती आता है और शिव'' की सिफारिश पर वह उसे अपने बेटे के रूप में upmanyu स्वीकार करता है. देविका आता है और इस विकास पर बहुत खुश महसूस करता है. वह Upmanyu Kshir सागर दी गई. पार्वती Upmanyu आशीर्वाद देता है एक कुमार रहना. शिव उसे Brhm विद्या अनुदान. Upmanyu पार्वती की एक और बेटा है. देविका भाई और उसकी पत्नी Upmanyu खेद महसूस कर वापस ले आना. Upmanyu का कहना है कि वह परीक्षण किया जा रहा था. अचानक भाई की पत्नी और बेटे को सोने के लिए परिवर्तन कपड़े. Upmanyu का कहना है कि वह और उसकी माँ एक आश्रम और propogate ब्रह्मा विद्या.
शक्ति पार्वती और गणेश से पहले प्रकट होता है और कहता है कि अभिव्यक्ति कभी बदल रहा है. वैकुंठ लोक में विष्णु आंदोलनों की तरह कुछ भूकंप का मानना है. सभी Lokas में इस तरह के कंपन महसूस किए गए. सभी जाने के लिए कैलाश. शिव अपने पांच सिरों form.THE विराट फार्म में दिखाई देता है.
यह लीला है - शिव कहते हैं, ताकि दुनिया में अच्छे आचरण की तस है. Tamsik प्रभावों को रोकना होगा.
नारद कार्तिकेय शैल पर्वत पर बैठे देखता है. उसे पहले दिखाई देता है. पूछते क्यों कार्तिकेय दक्षिण कैलाश के बजाय आ गया है. कार्तिकेय का कहना है कि मैं शैल पर्वत के लोगों के बीच भक्ति वृद्धि करना चाहते हैं.
शिव पार्वती के लिए कार्तिकेय से मिलने जाना. नारद उन्हें शामिल होने के लिए जब वे कार्तिकेय को पूरा करने के लिए जा रहे हैं चाहता है.
कार्तिकेय शाही रूप में अगस्त्य मुनि के Ashrma आता है. लोग उसे सुब्रह्मण्यम स्वामी के रूप में संबोधित करते हैं. "मुरुगन स्वामी कार्तिकेय शिव पार्वती और नारद उन्हें शैल पर्वत के आदिवासियों के रूप में खुद को छिपाने. शिव पार्वती (अर्जुन का नाम है) कि (मल्लिका का नाम है) कि. एक ग्रामीण Tarasu उन्हें घर में मेहमान के रूप में स्वीकार करता है. नारद Tumru के नाम हो जाती है. Tarasu देते है और कहते हैं कि उसकी बेटी mugari पल्ली Tumaru साथ मुग्ध है. Tumru कहीं चला जाता है. शिव कहते हैं है कि Tumru सभी Lokas में घूमने की इच्छा है. नारद का कहना है कि वह इस लीला से बचाया जाना चाहिए. Tumru दूर चलाता है. शिव पार्वती पल्ली का कहना है कि Tumro और शादी कर रहा था बच्चों और इतनी दूर भाग गया.
शिव और पार्वती कार्तिकेय से पहले दिखाई देते हैं. पल्ली रोते. शिव कहते हैं कि पहली नजर पर मुग्ध बनने के लिए अच्छा नहीं है. पल्ली शादी को एक और लड़का हसन उसके पिता द्वारा तय हो गई है. शिव पार्वती भी के var vadhu के रूप में शादी में शामिल होने का अनुरोध कर रहे हैं. अर्जुन, अर्थात् शिव पार्वती (भी भील समाज की परंपरा के अनुसार var vadhu के रूप में तैयार) - शादी के बाद मल्लिका सहित सभी मुरुगन स्वामी के लिए जाना. कार्तिकेय को पहचानता है और पैर छू. मल्लिका अर्जुन अपने असली रूप प्रकट करते हैं. पार्वती कार्तिकेय बताता है कि वापस आने के लिए कैलाश. शिव शैल पर्वत पर मल्लिकार्जुन Jyotirling के अनुदान. अर्द्धसत्य naarishwar रूप से पता चलता है.
Indralok - देवगुरु बृहस्पति मौजूद नहीं है. इंद्र और अन्य देवता परेशान कर रहे हैं. इन्द्र देवगुरु अपने आदेश भेजता है, कि वह अपनी अदालत में भाग लेने चाहिए. खुद इंद्र प्रकट होता है के पहले Brihasati और आदेश बृहस्पति अदालत में आने के लिए है. Brihapati उसे विनम्र रहना और वह एक गुरु के लिए आदेश नहीं कर सकते हैं कि सिखाता है. कुछ आपदा स्वर्ग पर गिर रहा है. वह स्वर्ग जाना चाहते हैं. इंद्र जो ऊपर इंद्र या बृहस्पति के रूप में एक निर्णय करना चाहता है. वे एक निर्णय लेने कैलाश जाना. वे एक jatadhari साधु द्वारा बंद कर दिया है. इंद्र उसे अपनी गदा से मारने की कोशिश करता है, लेकिन वह साधु jatadhari से डर लगता है. इंद्र Jatadhari साधु जो वास्तव में शिव से क्षमा चाहता है. बृहस्पति शिव के द्वारा rcommedns माफी. शिव कहते हैं कि वह बृहस्पति साथ खुश है. वह अपने असली रूप से शुरू. वाणी है कि जीव भी अपने नाम के रूप में आप इंद्र को बचाया है.
समुद्र देव से समुद्र है, जो बहुत मजबूत है एक बच्चे को उठा लिया और समुद्र देव द्वारा संभाला नहीं जा सकता. Brhma प्रकट होता है और वह शुक्राचार्य का कहना है कि मदद करने के लिए. Sukracharya आता है और कहता है कि यह लड़का समुद्र से appeard है और तुम्हारी आंखों में पानी लाया तो वह जालंधर रूप में जाना जाएगा. वह Daityas के राजा बनाया जाएगा.
इंद्र शिव शंकर को उसकी देव सभा के लिए अपनी यात्रा की कहानी कहता है. गुरु हमेशा हमारे ऊपर है. वह एक गुरु के उच्च स्थान को पहचानता है.
शुक्राचार्य, बाहों में प्रशिक्षण जालंधर है. जालंधर Daityas का प्रमुख होगा. उनकी विजया यात्रा, Sukracharya करने के लिए अनुसार शुरू कर देंगे. Narand इंद्र इस बताते हैं और स्वर्ग पर अपनी आसन्न हमले के बारे में चेताते हैं. नारद कहते हैं कि बुरा शब्द और समय के साथ बुरा व्यवहार यात्रा और इन दो बातों के प्रवर्तक के लिए आपदा लाने.
राहु सिर आसमान से नारद पर लग रहा है. वे कहते हैं कि जालंधर अब बंद Devatas को खत्म हो जाएगा.
शुक्राचार्य कहते हैं कि वह Jallandar सिखाया है कभी वह क्या जानता था. वह कुछ लोग जो दूर एक पेड़ काटने थे बंद हो जाता है. Jullandar उन लोगों के साथ संघर्ष करता है. लड़ाई पर चला जाता है. वे पराजित हो और भाग गया.
एपिसोड 12
Jallandar Avdhoot और इसलिए Avdhoot के बेटे के गुस्से से उत्पादन किया है. वह दुनिया को जीत करोगे? नारद शिव पूछता है.
Jallandar की अदालत. शुक्राचार्य की घोषणा है कि Jullandar शिव की कृपा के द्वारा निर्मित है.
पार्वती एक औरत की panchakshari मंत्र का जाप सुनता है. शिव कहते हैं कि वह है, Asur राज, वृंदा की बेटी है. Asur राज उसके साथ नाराज़ है. वे कहते हैं, परंपरा के प्रति अपने कर्तव्य के रूप में अंधेरे के मार्ग का अनुसरण है. वृंदा का कहना है कि उसे बुद्धि और आत्मा शिव से, केवल शरीर Asur राज से आया है. Daitya राज का कहना है कि वह Sukracharya के साथ चर्चा की और अपनी बेटी को उचित दंड दे देंगे.
शिव Sukracharya पूजा के साथ खुश है. वह सत्ता के लिए पूछता है एक मृत व्यक्ति को जीवित कर. शिव वरदान देती है.
कल, Daitya राज Sukracharya जो क्रोध से बचना करने के लिए सलाह देते हैं करने के लिए आता है. Daitya राज Sukracharya कहा कि वह Jallandar के लिए शादी में अपनी बेटी को देना होगा.
Asur राज Jallandar तुम्हारा भाई है, बताती है, लक्ष्मी को नारद. आपका जन्म सागर मंथन से हुई थी. Jallandar भी समुद्र से पैदा होता है. विष्णु का कहना है कि यह सच है.
Jallandar की कोर्ट. वह वाणी है कि शुक्राचार्य की वजह से वे शक्तिशाली हो गए हैं. Sukracharya की घोषणा है कि Kaldini अर्थात वृंदा की बेटी Jallandar शादी जाएगा.
जंगल से गुजर रथ में दिखाया दो सखियों के साथ वृंदा. एक सुंदर आदमी के लिए फूलों का एक गुच्छा देने की कोशिश करता है. वह Vandevata है. Vandevata कहते हैं कि वह जबरदस्ती शादी कर सकते हैं. वह एक तलवार लेता है. Vandevta चुनौती स्वीकार करता है और खुद की रक्षा शुरू होता है. आदमी कहता है कि वह वास्तव में Jallandar है और वह उसे परीक्षण किया गया. Jallandar और वृंदा शादी कर रहे हैं. Sukracharya विजया यात्रा से पता चलता है. इंद्र स्वर्ग पर पहले हमला. Sukracharya पता चलता है कि इंद्र के लिए एक संदेश भेजा Jallandar के शासन को स्वीकार किया जाना चाहिए.
Bhasmat Jallandar के दूत इंद्र तक पहुँचता है. वरुण देव अदालत के अंदर दूत कहता है. हथियार डाल देना संदेश बचाता है. वह इंद्र द्वारा एक चेतावनी के साथ वापस आ रहा है. Jallandar करने के लिए इंद्र हमला करने का फैसला किया.
नारद शिव का कहना है कि जब से Jallandar शिव क्रोध से उत्पादन किया है कि वह ही बता देना चाहिए कि वह मार डाला जाएगा.
बीच युद्ध devatas और asuras.
संजीवनी Drongiri बृहस्पति द्वारा जीवित मृत Devatas बनाने के लिए प्रयोग किया जाता है. Jallandar अजेय है. वह अपने सैनिकों की संख्या को कम करने के बारे में चिंतित है. वह Jallandar बताता है कि समुद्र में Dronagiri फेंक. Jallandar Dronagiri लिफ्टों और समुद्र में फेंक देता है. समुद्र देवता आता है. Jallandar Dronagiri अनुरोध को नष्ट. उसे बेअदब संदर्भ में फोन करके jallandar Sukracharya अपमान. Sukracharya का कहना है कि माता पिता और गुरु के अपमान सहन, लेकिन ... Sukracharya का कहना है कि आप मजबूत daitya हैं. वह कहता है कि अब Devatas नाराज हैं. वे आप के खिलाफ साजिश जाएगा. अब आप Swraga हमला करना चाहिए.
बृहस्पति सलाह देते हैं कि श्री हरि विष्णु को मदद के लिए जाना चाहिए. विष्णु का कहना है कि वह इंद्र मदद स्वर्ग करने के लिए जाना होगा. Lakshme Jallandar के बारे में चिंतित है. विष्णु का कहना है कि Jallandar उसे नहीं मारा जाएगा. उन्होंने वादा किया है कि वह Jallandar पर अपने सुदर्शन चक्र फेंक नहीं होगा.
Jallandar स्वर्ग हमलों. विष्णु पहुंचने है. वह बताता है कि Jallandar स्वर्ग नहीं पर कब्जा कर सकते हैं. इंद्र और Devatas akraman के शुरू करते हैं.
वृंदा Jallandar जो अपने पति की रक्षा के लिए प्रार्थना करती है शिव. शिव प्रकट होता है और कहते हैं कि जब तक Jallandar अपने चरित्र रखता है, अपने भक्ति उसकी रक्षा करेगा. नारद के लिए Jallandar कि विष्णु Jallandar के कानून में भाई है बताता है. Jallandar विष्णु ने लक्ष्मी को पूरा लिया जाता है. विष्णु लक्ष्मी Jallandar परिचय. Jallandar Devatas साथ युद्ध के बारे में सोचा दे दी है. युद्ध हमेशा सब कुछ के विनाशकारी है. वह अपने महल में आमंत्रित विष्णु और लक्ष्मी. वे चलते हैं. राहु यह देखता है. वह devtas और daityas साथ अनुकूल शर्तों पर आने के लिए नहीं चाहता है. वह शुक्राचार्य की सलाह है कि Jallandar अपने महल में विष्णु लक्ष्मी स्वागत है. Jallandar की रक्षा के लिए कुछ करो.
विष्णु और लक्ष्मी वृंदा द्वारा Jallandar के महल में स्वागत कर रहे हैं. चर्चा युद्ध और enemity की निरर्थकता और विनाशकारी प्रभाव की ओर मुड़ता है.
इंद्र और Shachi विष्णु लक्ष्मी और Jallandar के इस बैठक में आशंकित हैं. बृहस्पति इंद्र की आशंका dispels. नारद कहते हैं कि Jallandar इंद्र द्वारा इंद्र शिव की Avadhooteshwar अवतार के अपमान का परिणाम है.
Jallandar फिर बुरे विचारों द्वारा पकड़ा है. उनका मानना है नारद द्वारा बरगलाया. Sukracharya इन आशंकाओं की पुष्टि करता है. वह सलाह देता है कि विष्णु और लक्ष्मी को अपने महल से दूर जाने के लिए कहा जाना चाहिए. वृंदा का विरोध करता है. वह पूछता है कि अगर इस तरह के संदेह मौजूदा गया क्यों वे महल में आमंत्रित किया गया. Jallandar वृंदा Sukracharya के बजाय अपने गुरु बनने की कोशिश कर के आरोप लगाते हैं. वृंदा का कहना है कि वह किसी भी तरह के लिए उन्हें बिना अपमान विष्णु और लक्ष्मी का प्रबंधन करेगा.
नारद शिव के फोन सुनता. शिव उसे बताता है Jallandar के विनाश के लिए पार्वती के क्रोध को जगाने के लिए तो इस उद्देश्य के लिए अपने चालाक दिमाग का उपयोग.
लक्ष्मी वृंदा द्वारा पूजा देखता है. वे खुशी से बात करते हैं.
Jallandar वृंदा के लिए आता है और उसके महलों से दूर नहीं भेजने विष्णु और लक्ष्मी का आरोप लगाते हैं. लक्ष्मी यह सुनता है. वह नाराज हो जाता है. वह कहते हैं, कि अब Jallandars के विनाश अंतिम है. लक्ष्मी विष्णु पैलेस छोड़ करने के लिए पूछता है. वृंदा का कहना है कि अब विष्णु और लक्ष्मी की इस अपमान का परिणाम बहुत गंभीर हो जाएगा. विष्णु और लक्ष्मी जब वे नारद द्वारा accosted लौट रहे हैं. वह Jallandar की behavious पर आश्चर्य व्यक्त करता है.
नारद Jallandar मिलता है. सलाह देता है गुरु का नाम सम्मान के साथ लिया जाना चाहिए है. वह ब्रह्मांड की स्त्री रत्न जब्त Jallandar सलाह देते हैं. कौन? Jallandar पूछता है. वह शिव संगिनी पार्वती है. Jallandar का कहना है कि वह करने के लिए पार्वती को प्राप्त करना होगा. Jallandar पार्वती शिव से दूर होने का फैसला किया है. अब नारद कहते हैं है कि Jallandar अपने ही विनाश की ओर आगे बढ़ना होगा. सब कुछ पूर्वनिर्धारित है. Jallandar वृंदा के लिए आता है और कहता है कि अब वह पार्वती उसके साथ करना चाहता है. वृंदा ने चेतावनी दी है कि अगर दूसरी औरत पर लग रहा है वह अपने विनाश को पूरा करेगा. अब पार्वती मेरे पैलेस में आ जाएगा.
Jallandar राहु सलाह और उससे पूछता है कि शिव को जाना और उसे बताने के लिए पार्वती उसे हाथ. राहू इस साहसिक के खिलाफ सलाह देते हैं. लेकिन वह के द्वारा Jallandar जाने के लिए मजबूर है.
इंद्र और Shachi चिंतित हैं. नारद आता है. कि अब बताता है Jallandar स्वर्ग के बाद, लेकिन कैलाश के बाद नहीं है. वह कैलाश जा रहा से पहले दो बार लगता है कि राहू चेताते हैं.
वृंदा Jallandar dissuades. लेकिन वह listen.He शुक्राचार्य करता है और नमस्कार करने के लिए नहीं हो जाता है लेकिन शुक्राचार्य शिव की पूजा में व्यस्त होने नहीं सुनता. शुक्राचार्य का कहना है कि विनाश तुम्हारे चेहरे में लग रहा है और कोई मौत से jallandar बचा सकता है. Jallandar का कहना है कि वह अपने महारानी पार्वती कर देगा. यदि शिव सहमत नहीं है तो वह पार्वती का अपहरण होता है. Shukrachary Jallandar की इन विचारों condems है है. शुक्राचार्य के लिए इस साहसिक में शामिल होने के लिए मना कर दिया है.
एपिसोड 13
Jallandar Sukracharya Daitya गुरु का अपने पद से हटाने का खतरा है. शुक्राचार्य उलझन में है और पता है क्या करना नहीं है.
शिव पार्वती. राहु आसमान से Jallandar के प्रस्ताव की घोषणा की है कि पार्वती को Jallandar की plalace में रहना होगा. शिव कहते हैं कि अपने क्रोध जागृत किया गया है. शिव और पार्वती की आंखों से आग उत्पन्न और राहु आकाश से दूर धक्का है.
बृहस्पति का कहना है कि अब Jallandar Ahankar की चपेट में है और उसका अंत निकट है.
Jallandar, Sukracharya साथ साथ शिव तक पहुँचता है. पार्वती ने चेतावनी दी है कि यदि शुक्राचार्य Jallandar छोड़ नहीं करता है तो वह उसके सारे Siddhis के वंचित किया जाएगा. Sukracharya शिव के लिए अर्जी दी है कि कोई शिव द्वारा दिए गए सिद्धि वापस लिया जा सकता है. Sukracharya शिव ने चेतावनी दी है. शिव और Rakshaski से एक प्रकाश उत्पन्न आता है. वह अपने हाथ में शुक्राचार्य लिफ्टों और दूर चला जाता है. वह उसे वह आकाश से समुद्र में फेंकता है. समुद्र देव उसे पानी से हटाया.
Jallandar पार्वती बताता है कि उसके साथ आने. शिव भद्रा वीर फोन और उसे बताता है Jallandar खत्म. पार्वती गायब हो जाती है. खुद शिव लड़ाई के रूप में वीर भद्र हराया है शुरू होता है. पार्वती का कहना है कि शिव Jallandar शीघ्र ही खत्म हो जाएगा. Jallander भाग गया के रूप में वह शिव के लिए खो गया था.
Jallandar शिव की कि उसकी उपस्थिति बदल दिया और पार्वती जो उसे पहचान लिया और उसे उसकी आँखों से आग के साथ जला दिया दृष्टिकोण की कोशिश की. वह सुधारात्मक कार्रवाई के लिए विष्णु दृष्टिकोण. शिव Janardana वृंदा शिव भक्ति की वजह से नहीं मार रहा है.
शिव Jallandar में उसका भाला फेंकता है.
विशु पार्वती संदेश के बारे में सोचता है. विष्णु एक साधु का रूप लेता है. दासी वृंदा सूचित कि Jallandar को मार डाला है. विष्णु साधु वृंदा से संपर्क किया है के रूप में वह उसे शहर में आता है. वे कहते हैं कि Jallandar अब जीवित नहीं है. वह कहता है द्वारा योग power.Vishnu साधु Jallandar के मृत शरीर का कहना है कि वह फिर Jallandar के शरीर में जान डाल सकते हैं. वह तदनुसार किया. वृंदा पैलेस वापस Jallandar साथ आता है. विष्णु धन्य वृंदा कि उसका नाम तुलसी के पत्तों जो पार्वती को प्रिय है में रहना होगा. लेकिन वृंदा बहुत परेशान थी और अपना जीवन दे दिया panchakshri मंत्र जप. यह लीला लोगों द्वारा आज भी की नहीं undertood है.
Jallandar वास्तव में अभी भी लड़ रहा था और न मृत. शिव अपने विराट रूप दिखाता है. शिव के पैरों और सिर बंद Jallandar की कटौती से एक चक्र मुद्दों.
पार्वती शिव Jallandar क्यों खुद को उत्पादन और फिर उसे मार डाला कहते हैं. नारद इस शिव की लीला है. यह लीला लोगों को सबक देने के लिए है. शिव कहते हैं, Ahankar और अन्य महिलाओं पर नजर एक व्यक्ति को नष्ट करने के लिए बाध्य है.
12 साल के लिए दक्षिण में बारिश की कमी थी. ऋषि गौतम और पत्नी अहिल्या वरुण की पूजा शुरू कर दिया. नारद देखता है कि इंद्र Viman पर घूम रहा है. वह कहते हैं, "आमोद प्रमोद" शासन का हिस्सा है. नारद नहीं कहते हैं. राजा उसके संचालन में कठिनाई आ जाएगा अन्यथा आज्ञाकारी होना चाहिए. में अवसर आमोद प्रमोद खतरनाक है. पृथ्वी vaasi कठिनाई में हैं. Pl वरुण देव के साथ की जाँच करें. वरुण कुछ भी पता नहीं है. नारद नाराज है कि वह गौतम और अहिल्या की aaraadana के बारे में पता नहीं है. वरुण पृथ्वी की ओर आय. गौतम और अहिल्या की बैठक. और पानी की एक बारहमासी स्रोत के साथ उन्हें आशीर्वाद देता है और नाम यह प्रजापति गिरि पर कुंड गौतम. लोग उस कुंड से पानी लेने शुरू कर दिया. अन्य ऋषि पत्नी अहिल्या की जलन महसूस कर रहे हैं. वे अपने पति एक mahayagya कर इतना है कि पानी की अधिक स्रोत है produced.Mahaygya किया जाता है पूछना. Yagyadev आग से प्रकट होता है. ऋषियों उसे बताने के लिए गौतम और अहिल्या नष्ट. यज्ञ का कहना है कि सार्वजनिक हित की कुछ बात पूछना. लेकिन वे किसी भी तरह गौतम और अहिल्या को दंडित करने पर जोर देते हैं. ऋषियों का सुझाव है कि यज्ञ देव एक गाय के रूप लेने के लिए और गौतम और अहिल्या के आश्रम में मर जाना चाहिए. यज्ञ देव इससे सहमत हैं और ऐसा करता है.
अन्य ऋषियों कहना है कि गौतम और अहिल्या इस जगह को छोड़ देना चाहिए. वे Brhmgiri तीन बार की परिक्रमा करके prayaschit करते हैं और प्रजापति गिरि गंगा लाने के लिए कहा जाता है. दोनों शुरू ओम नमः शिवाय जप. नारद शिव को जाता है. और गौतम और अहिल्या गाय हत्या का झूठा आरोप लगाया जा रहा है की कहानी बताते हैं.
शिव पार्वती गौतम और अहिल्या से पहले दिखाई देते हैं. विष्णु और ब्रह्मा भी दिखाई देते हैं. हरि हर और ब्रह्मा. पार्वती का कहना है कि ऋषि और पत्नी को गलत तरीके से कुछ एक पर आरोप लगा के दोषी हैं. शिव गंगा कॉल. गंगा प्रकट होता है. शिव ने उसे बताया कि इस कुंड और प्रवाह गंगा गोदावरी के रूप में पूर्व से गोमती के रूप में प्रकट. गंगा एक jyotirling है जिसमें शिव पार्वती, Braha रहते हैं और सभी तीन विष्णु अनुरोध. शिव जगह पर एक jyotirling अनुदान. यह Triambakeshwar Jyotirling के रूप में जाना जाएगा.
एक और कहानी विदर्भ. राजा Satyarath शिव की पूजा किया गया था. Ketudwaj, उसके दुश्मन उसे पहले लाया गया था. सज़ा वह अपनी पत्नी के वाद - विवाद के बावजूद पूजा छोड़ दिया. दया के लिए ketudwaj pleads और उसके राज्य देता है. वह बंद Ketudhwaj का सिर कटौती. कुछ समय बाद satyarath और महारानी (वह गर्भवती है) जंगल में थे. Ketudhwaj का बेटा गुस्से में अपने पिता के हत्यारे को सज़ा waaiting किया गया था. वह मारता Satyarath.Surtha महारानी भाग गया. शिव मंदिर में शरण ली. एक बेटे का जन्म हुआ है. वह उसे मंदिर में छोड़ देता है और उसके पति के शरीर में चला जाता है और फिर एक तालाब में कूद कर आत्महत्या. नारद मंदिर में नवजात बेटे को देखता है. शिव को जाता है जो कहते हैं कि छोड़ने के लिए एक अधूरी prtigya के दंडनीय है. लेकिन नवजात पुत्र की रक्षा की जाएगी. एक औरत एक बच्चे के साथ मंदिर में बच्चे को पता चलता है. शिव एक साधु के रूप में प्रकट होता है. वह कहता है कि आप इस बेटे की माँ होना चाहिए. Shuchivrat और Dharmgupta इन दो बच्चों के नाम हो जाएगा. उस औरत का नाम भी उमा है. शिव का अवतार vrishwar बच्चों को आशीर्वाद दिया और उमा भी धन्य है. वह ऋषि शांडिल्य ने सलाह दी है शिव की पूजा के द्वारा prayaschit करना. Ketudwaj के बेटे को इस के बारे में पता करने के लिए आता है. वह Satyarath के बेटे को मारना चाहता है. उन्होंने दोनों बेटों को मारने की कोशिश करता है लेकिन शिव की कृपा से रोका के रूप में कई serpants उस पर फूट पड़ी जब वह हत्या करने का प्रयास किया. दोनों बेटों शिव पूजा जारी है और बड़े होते हैं. शिव प्रदोष पूजा जो अधूरा सत्यव्रत द्वारा छोड़ दिया गया था पूरा किया जाना है.
Suchivrat कहते हैं कि एक साधु एक बरगद के पेड़ के नीचे एक चमत्कार की भविष्यवाणी की है. Darmgupt Anshumati गंधर्व राज की बेटी को पूरा करती है. Anshumati Dharmagupt पर माला डालता है. Shuchivrat एक बरगद के पेड़ के नीचे चला जाता है. वह गोल्डन सोने की डली की Matka पूरा पता चलता है. Gandharvraj अपनी Dharmgupta बेटी की शादी से पता चलता है. Dharmgupta विदर्भ राज गंधर्व राज की मदद से हमला किया. विदर्भ राज capitulated और अपने राज्य को वापस गुप्त dharm दिया है. वह अपने राज्य में शिव मंदिर की स्थापना की. उसकी माँ राजमाता मेड.
एक और कहानी
दक्ष Putri दिति वयस्क के रूप में दो Daityas को जन्म दिया. Hiranyaksh और हिरण्यकश्यप. दिति का कहना है कि आप तीन Lokas को जीत और स्वर्ग पर कब्जा करना होगा. उन दोनों विजया यात्रा पर जाने का फैसला.
एपिसोड 14
हिरण्यकश्यप इंद्र के सिंहासन पर रह रहे हैं. है जबकि Hiranyaksh विजया यात्रा जारी है. दिति उसके दो बेटों की जीत के बारे में सूचित किया जाता है. पति ऋषि दिति बताता है कि वह एक गलत रास्ते पर उसके दो बेटों का नेतृत्व किया गया है. कुछ दिव्य शक्ति अपने बेटों को खत्म हो जाएगा.
नारद इंद्र सलाह विष्णु को जाने. पहले अवतार में जय विजय भाइयों वैकुंठ के गार्ड थे. अब वे Hiranyaaksh और हिरण्यकश्यप के रूप में जन्म लेते हैं और वे अत्यधिक अवांछनीय acts.Till कर वे उनके क्रूरताओं की सीमा हम हस्तक्षेप नहीं कर सकते हैं तक पहुँचने की संभावना है. विष्णु कहते हैं. विष्णु सलाह देते हैं कि इंद्र सभी Tirthas और महान ऋषि की यात्रा करनी चाहिए.
Hirnaksh अपने माता पिता को नमस्कार करता है. फिर वह शिव से प्रार्थना करती हूँ इतना है कि वह एक बेटा हो जाता है का फैसला किया है. दिति लेकिन उसे उस से dissuades और कहते हैं कि वह और दोनों हिरण्यकश्यप चाहिए तुरंत daitya kanyaas को शादी कर लेनी चाहिए. दोनों के अनुसार शादी करने. Hiranyaksh का कहना है कि वह शिव आराधना से केवल एक बेटा मिल जाएगा. दिति लेकिन Hiranyaksh शिव Aradhna के लिए जाने के लिए अनुमति नहीं है.
पार्वती कहती है कि वह काशी की यात्रा करना चाहता है. दोनों काशी के लिए जाना. रास्ते में वे Mandarachal पर आराम करो. पार्वती शिव आँखें बंद कर देता है. फिर एक बेटा दिखाई देता है. वह अंधा है. वह Hiranyaksh का बेटा होगा. शिव कि बेटा साथ Hiranyaksh पहले प्रकट होता है. वह अचानक एक Andhkasur बुलाया वयस्क में बढ़ता है. शिव उसे बताता है कि वह Hiranyaksh बेटा है. कुछ समय बाद वह अपनी दृष्टि मिलेगा. उसकी वजह से Hiranyaksh की शक्ति 1000 गुना वृद्धि होगी. वह अपने बेटे को उसकी माँ से पता चलता है. दिति के लिए विजया यात्रा शुरू बताता है.
शिव अपनी शक्ति के द्वारा Andhkasur बेहोश कर दिया.
इंद्र और अन्य devatas मानव फार्म ले और पृथ्वी पर समय से गुजारें तय है. Hiranyash पटल के लिए पृथ्वी धक्का. मनुष्य को मारता है. शिव विष्णु Varah अवतार लेने के लिए करने के लिए पृथ्वी को बचाने के लिए पूछता है. Varah अवतार Hiranyaaksh सामना. लड़ो पर चला जाता है. Varah पृथ्वी हटाया वापस अपनी जगह है. Varah अपने चक्र फेंकता और Hiranyaksh का सिर काट रहा है. इंद्र स्वर्ग में restablished किया गया था.
तो कुछ समय के बाद पैदा हुआ था होलिका दिति. दिति अब Hiranyakashya बताता है कि उसकी शक्ति में वृद्धि करने के लिए पृथ्वी पर daitya राज पैर जमाने और शिव Aradhna.
Devatas Hiranyaaksh हत्या के लिए के विष्णु धन्यवाद. और अब की समस्या Hiranyakashyapa. अच्छाई और बुराई के बीच संघर्ष एक सतत प्रक्रिया है. Sukracharya Hiranyakashyapa को बधाई दी. कहते हैं कि वह इस सिंहासन soon.He तपस्या कर देना होगा. वह Brhma की तपस्या शुरू होता है.
Andhkasur पागल की तरह चारों ओर घूम रहा है. वह नहीं जानता कि उसके पिता मर चुका है और Mritulok में है.
इंद्र सेनापति की आड़ में Hiranyakasyapa पत्नी के लिए चला जाता है. कहते हैं कि वह हिरण्यकश्यप ने भेजा है, कि वह Vardaan मिला है और वह Vimaan है कि वह Brhma से मिल गया है में उसके साथ उसे चाहता है कि. इंद्र इसलिए इस फैशन में Hirayakasyap की पत्नी का अपहरण. इंद्र हिरण्यकश्यप बताता है कि वह उसे मार अगर वह उसकी तपस्या देना नहीं है जाएगा. Hiranyakashyapa Sukracharya वादा किया था कि वह अपनी तपस्या नहीं टूट जाएगा. नारद जो गर्भवती है हिरण्यकश्यप पत्नी को मारने के प्रयास के इंद्र कार्रवाई के disapproves. नारद इंद्र और Hiranyakashyapa है पत्नी Kayadu के रास्ते में आता है. नारद का कहना है कि Kayadu अपने आश्रम में रहने के लिए जब तक वह अपने बच्चे को जन्म देता है.
दिति होलिका जहां Kayadu चला गया है पूछता है. Dundubhi सेनापति भी उसके द्वारा काम करने के लिए ले लिया है.
ओम नमः Bhagwate Vasudevaya नमः: नारद अपने आश्रम में प्रवचन दे रहा है. धर्म, Karavya, Udarata. Kayadu सुन रहा है. नारद का कहना है कि उसके बेटे को पवित्र होगा.
लक्ष्मी विष्णु का आरोप लगाया है हमेशा में Yognidra "हो. ऐसा लगता है कि विष्णु नारद के लिए जाना है. विष्णु और नारद से चला जाता है. एक Kayadu बेटा पैदा होता है. उन्होंने प्रहलाद का नाम है. Brhma Hiranyakasyap से पहले प्रकट होता है और पता है वह क्या चाहता है चाहता है. वह अमरता पूछता है. Brhma कहते हैं कि यह असंभव है. गायब हो जो कुछ भी पैदा होता है चाहिए. आप कुछ बात है जो अपनी मौत को मुश्किल बनाने के पूछ सकते हैं. Brhma कहते हैं, "मैं मानव या देवता से नहीं मारा जा चाहिए, पृथ्वी या आकाश पर दिन हो या रात, आदि के दौरान, कि मौत Brhma से आने की अधिक तरीकों पता है कि इसे रोकने के बारे में पता है.
प्रहलाद हमेशा विष्णु की उपासना कर रहा था. नारद प्रहलाद बताता है कि इससे पहले कि आप विष्णु के दर्शन हो सकता है आप के लिए परीक्षा पारित किया है. उन्होंने कहा, "शिक्षा, परीक्षा, दीक्षा." अनुरोध हरि कथा का वर्णन है.
एपिसोड 15
शुक्राचार्य प्रहलाद के बारे में सूचित Hiranyakasyapa. विष्णु और लक्ष्मी हिरण्यकश्यप विनाश के रास्ते पर जाने की संभावना पर चर्चा की.
इंद्र Hiranyakashyapa द्वारा कब्जा कर लिया है. हिरण्यकश्यप का कहना है कि इंद्र उसकी पत्नी गर्भवती अपहरण कर लिया था जब. अब मैं Shachi ले जब तुम पर कब्जा कर रहे हैं. नारद आता है. कहते हैं कि Hiranyakashipu बदला लेने के रूप में वह Brhma की Vardaan की receipient के कम नहीं झुक जाना चाहिए. नारद कहते हैं कि मैं अपनी पत्नी की रक्षा इसी तरह वह इंद्र पत्नी को बचाने के लिए आ गया है. उनका सुझाव है कि इंद्र और देवगन सेवकों के रूप में कुछ समय के लिए Daityas सेवा कर सकते हैं. केवल साची मुक्त किया जाना चाहिए. इंद्र के लिए से साची साथ agyatvas.Narad पत्तियों को जाना साची सलाह देते हैं. Andhakasur तीरंदाजी का अभ्यास है. प्रहलाद वहाँ लाया जाता है Daitya शिक्षा प्राप्त हैं. प्रहलाद कहते हैं कि वह ऐसी शिक्षा है जो दूसरों की धमकी के लिए इस्तेमाल नहीं किया है चाहते हैं.
हिरण्यकश्यप स्वर्ग और इंद्र एक नौकर की तरह खड़ा है के सिंहासन पर बैठता है. वह आदेश Madira सेवा इंद्र. वह इंद्र थप्पड़.
शुक्राचार्य का कहना है कि जब प्रहलाद Kayadu और नारद के गर्भ में था उसे संरक्षित ने अपने आश्रम में, विष्णु के प्रहलाद के लिए SANSKARAS की तरह उसकी प्रशंसा देवता दिया था. शुक्राचार्य आता है और Hiranyakashyapa है कि अपने बेटे Daitya परंपरा के अनुसार अभिनय नहीं कर रहा है बताता है. हिरण्यकश्यप का कहना है कि वह प्रहलाद मार डालेगा. अपने लोगों को पृथ्वी के अच्छे लोगों को परेशान करते हैं.
शिव शुक्राचार्य कॉल. संजीवनी mrig और अन्य siddhis कि वह उसे दे दिया aryavart की मासूम ऋषियों को परेशान करने के लिए किया जा रहा है हिरण्यकश्यप द्वारा इस्तेमाल किया. Sukracharya Hiranyakashyapa सावधानी करने के लिए अच्छे लोगों की harrassement अन्यथा रोक आदेश परिणाम विनाशकारी होगा.
Hiranyakashyapa का कहना है कि उसकी बहन होलिका अपने सेनापति Dudubhi के शादी जाएगा. प्रहलाद मारा जा रहा है से कुछ पर कब्जा कर लिया ऋषियों बचाता है. Hirankashyap अपने सैनिकों को बताता है कि एक पहाड़ी के ऊपर से प्रहलाद फेंक. सैनिकों को उसे लेने के लिए और पहाड़ी की चोटी से पानी की एक समुद्र में फेंक. वह विष्णु द्वारा सहेजी जाती है और फिर से शीर्ष करने के लिए भेजा.
हिरण्यकश्यप तेल उबलते में प्रहलाद फेंक बताना. वह इतना फेंक दिया है, लेकिन उसे कुछ नहीं होता है. वह अपनी माँ को देता है.
होलिका उसे गोद में Prahlaad लेने के लिए और आग में बैठने के लिए सहमत है. मैं पूरा हुआ आग में जला दिया नहीं की मेरी सिद्धि के कारण आ जाएगा. हिरण्यकश्यप तंत्रिका लगता है.
शिव विष्णु कॉल. विष्णु के एक अवतार लेने के लिए सहमत हैं.
होलिका और प्रह्लाद आग में बैठो. कुछ प्रहलाद के रूप में वह विष्णु से बचाया होता है. होलिका राख कम है. होलिका दहन के रूप में हर साल मनाया जाएगा.
नारद प्रहलाद मिलता है. का कहना है कि वह उस से शिखा लेना चाहते हैं. उन्होंने आश्वासन दिया है कि शिव और विष्णु उसके साथ हैं.
Hiranyakashyapa प्रहलाद के लिए कहता है. सैनिकों आते हैं और उसे महल के लिए ले लो. प्रहलाद अपने पिता दयालु और दयालु और पूजा विष्णु की सलाह देते हैं. ज़ोर की आवाज़ के अपने दृष्टिकोण की कमजोरी का संकेत है. गर्व दो और अपने देवता के रूप में विष्णु स्वीकार करते हैं. प्रहलाद अपनी आँखें बंद कर देता है और याद Visnhu.Narsingh एक स्तंभ से प्रकट होता है. लड़ो शुरू. न तो दिन रात घर, न बाहर, पृथ्वी आकाश, हत्यारा न आदमी न जानवर. मौत किसी भी तरह दोषकर्ता के लिए ढूँढता है. Brhma और इंद्र विष्णु धन्यवाद.
शिव भी प्रकट होता है. वह प्रहलाद है कि वह आगे आएं और नरसिंह से आशीर्वाद प्राप्त करना चाहिए बताता है. नरसिंह विष्णु रूप में बदल जाता है. प्रहलाद अनुरोध सोर विराट रूप विष्णु. उन्होंने अनुरोध अनुदान से पता चला है और उसकी विराट Daityas का राजा बना roop.Prahlaad. दिति का रोना रोते दिखाया गया है.
बृहस्पति इंद्र सलाह देते हैं शिव और विष्णु के लिए धन्यवाद व्यक्त करने के लिए. नारद का कहना है कि Dundubhi निनाद अब तपस्या soing है devatas वश में किया जा रहा है.
शिव जलता Dundhubhi निनाद जब वह ऋषियों के यज्ञ को बाधित करने की कोशिश करता है. Andhak अभी भी वहाँ है. और दिति उसे किसी भी तरह मिल Asuri प्रभाव में वृद्धि होगी.
प्रहलाद एक आदमी के लिए बड़े होते हैं. वह विष्णु का दर्शन हो जाता है. कैसे Andhak से निपटने के लिए के रूप में सलाह चाहता है.
Brhma शिव को तय करने के लिए आता है के लिए क्या Vardaan Andhak को दी जानी चाहिए. शिव कहते हैं कि वह Hiranyaksh और उसके बाद वहाँ शिव और Andhak के बीच कोई संबंध नहीं है करने के लिए दिया गया था. Brha इस तरह Vardaan है कि यह उसकी अंत करने के लिए एक साधन बन जाता है देना चाहिए.
Andhak उसके पहले Brham देखता है. वह एक Vardaan चाहता है कि वह दिव्य आँखें और वह Daityas के राज्य चाहिए. Brhma कहते हैं कि कोई भी अमरता प्राप्त कर सकते हैं. तो वह Brhma पूछता है कि उसे मौत के लिए आते हैं जब केवल उसे और उसकी माँ के बीच कुछ कामुक आकर्षण है. Andhak प्रहलाद की अदालत में राज्य ले आता है.
एपिसोड 16
Andhak का कहना है कि प्रहलाद सहायक हो और Daityas की परंपरा के अनुसार अंधेरे के पथ का अनुसरण करना चाहिए उसे सहायता. दोनों लड़ाई. Andhak प्रहलाद हरा दिया है और अपनी तलवार उसकी गर्दन पर डालता है. प्रहलाद लेकिन कहते हैं कि वह उसे करने के लिए अपने राज्य को देना होगा. प्रहलाद विष्णु Araadhana के लिए दूर चला जाता है. नारद प्रहलाद मिलता है. प्रहलाद कहते हैं, वह कुछ जगह जहां Daityas नहीं पहुँच सकते हैं करने के लिए जा रहा है. नारद कहते हैं है कि Andhakasur अपने अंत निकट आ रहा है. Andhakaur भोलेनाथ और भोलेनाथ की swed 'से उत्पादन किया है अपने जीवन का अंत हो जाएगा.
Andhakasur इंद्र से कुल संधिपत्र चाहता है. वह अप्सराएं है चाहता है. उसके अलावा किसी और स्वर्ग के लाभों का आनंद नहीं कर सकते. बृहस्पति का कहना है कि जब Asur खुद राज युद्ध से बचने के लिए चाहता है यह बेहतर करने के लिए सहमत है. यह निर्णय लिया है कि इंद्र और Andhakasur दोनों अप्सराएं के साथ जीना होगा. Andhakasur Shachi करने के लिए चला जाता है. Andhakasur का कहना है कि वह दूर नहीं ड्राइव इंद्र लेकिन इंद्र Andhakasur की एक दास के रूप में रहने के लिए स्वीकार करना होगा. इंद्र इससे सहमत हैं.
पार्वती गणेश और उसकी दो पत्नियों के लिए जाने के लिए तैयार हो रही है. पार्वती प्रेस कि वह उसके साथ आता है के लिए गणेश. शिव कहते हैं कि वह नहीं आ सकता है. वह कल ही कहा था आकाश विहार लिए आने. पार्वती का कहना है कि शिव कार्तिकेय गणेश से अधिक पसंद के रूप Gahes गौरी पुत्र है. शिव अकेले चला जाता है. पार्वती का कहना है कि वह शिव गणेश के लिए ले जाएगा. नारद खोज पार्वती शिव देखता है. नारद का कहना है कि वह शिव की गणेश की सोच के बिना एक सच्चे दिल से बात करना चाहिए. वह इससे सहमत हैं. एक Daitya पार्वती को देखता है. पार्वती शिव देखता है. शिव के रूप में जल्दी के रूप में वह उसके दृष्टिकोण गायब हो जाती है. वह गुस्सा होने के लिए माफी पूछता है. शिव प्रकट होता है और फिर गायब हो जाती है.
नारद प्रकट होता है. और फिर गायब हो जाता है.
Andhakasur मेनका और रंभा की कंपनी में है. Andhakasur सेनापति बताता है कि सुंदर महिलाओं के साथ अपने Anhakmahal को भरने के लिए. नारद इस देखता है. सोचता है कि वह कुछ Andhakasur को नष्ट करना चाहिए. लक्ष्मी के लिए चला जाता है. विष्णु वहाँ नहीं है. विष्णु आता है और कहता है कि खुद तक पहुँचने Andhak शिव जब वह मर रहा है.
नारद Sukracharya के लिए चला जाता है. उसे अनुरोध है कि महिलाओं के लिए andhkasur के कारण उत्पीड़न को रोकने के. वे कहते हैं कि नारद क्यों नाम अपने आश्रम में ले लिया है. नारद का कहना है कि इस क्रोध Andhakasur और उसे नहीं के खिलाफ होना चाहिए.
चेताते हैं sukracharya Andhakasur. कहते हैं कि यह उसका कर्तव्य है उसे गलत रास्ते से रोकने के लिए. दिति आता है और कहता है कि सुरा और सुंदरी 'Daityas द्वारा आनंद उठाया जा. सेनापति Shravak पार्वती के स्थान की Andhakasur बताओ. वह तुरंत कैलाश आय. पार्वती का कहना है कि शिव वहाँ नहीं है. नंदी Daitya शिवसेना बंद हो जाता है. लड़ जारी है. शिव तेजी से ओम नमः शिवाय आना चाहिए. नंदी विराट रूप मानता है. उसके मुंह से आग Exales है. से पार्वती Brhma और Visnu याद है. उसे दोनों भीड़. वह गणेश और कार्तिकेय भी कहता है. विष्णु और ब्रह्मा कैलाश तक पहुँचने. ब्रह्मा पांच महिलाओं शक्तियों बनाता है. विष्णु इसी तरह पांच महिलाओं को शक्तियां बनाता है. वे Andhakasur की सेना को हराने के आदेश दिए हैं. लड़ो शुरू होता है. Andhkasur शुक्राचार्य दूर चलाता है. दीदी पूछता है कि mrigsanjivani सिद्धि फिर जीवन मृत daitya में डाल करने के लिए इस्तेमाल किया जाना चाहिए. वे कहते हैं Andhkasur पार्वती पर बुरा इरादा के साथ देखा गया है और इसलिए उनकी मृत्यु निश्चित है. Mritsanjivani कैलाश में नहीं किया जा सकता है. Sukracharya कैलाश और जीवन के लिए मर बढ़ाने तक पहुँचता है. नंदी Sukracharya लाने के लिए कहा जाता है. Sukracharya Andhakasur और शिव द्वारा हमला कर रहे हैं. गणेश और कार्तिकेय भी कैलाश तक पहुँचने. Andhakasur अपने त्रिशूल की नोक पर रखा गया था. शुक्राचार्य छोटे और शिव ने निगल लिया द्वारा बनाया गया था. Sukracharya और Andhaksur दोनों माफी पूछ रहे हैं. शिव को उन्हें माफ करने का फैसला. Surkracharya निगल लिया है और Andhaka नीचे लाया जाता है. Andhaka शिव गण के एक सदस्य किया जाता है.
नारद Mandarachal पर्वत की कराह सुनता. Mandarachal पर्वत कहते हैं कि वह samudramanthan के समय पर Merudand किया गया था. उसका शरीर की वासुकी जहर खराब किया गया था. उन्होंने ओम नमः शिवाय सलाह देते हैं.
कुछ लोगों का निजी स्वार्थ के लिए एक दृश्य के साथ पूजा करते हैं. Shung और Nishung दो ऐसे daityas के थे. उन्होंने ब्रह्मा से कुछ शक्तियां प्राप्त द्वारा तीन Lokas को नियंत्रित करना चाहता था. इंद्र परेशान है.
नारद विष्णु तक पहुँचता है. विष्णु का कहना है कि शिव Mandarachal के दर्द को दूर करेगा. Shung Nishun तपस्या के बाद एक Vardaan मिलेगा. इस बीच इंद्र और देवगन भी पहुंचें. वे Nishung Shung के बारे में शिकायत करते हैं. लक्ष्मी का कहना है कि Shung Nishung के बाद से तपस्या कर रहे हैं वे कुछ Vardaan ब्रह्मा से प्राप्त करने के लिए बाध्य कर रहे हैं.
शिव और पार्वती Mandarachal तक पहुँचने. पूछो क्यों वह इतना देरी. उन्होंने कहा कि मैं पृथ्वी का हूं और यह शिकायत के बिना पीड़ित पर जाना हमारी आदत है. पार्वती का सुझाव है कि वे Mandarachal पर अब जीना चाहिए. शिव का कहना है कि अब हम Mandarachal में रहना चाहिए.
जल पवन और अग्नि का दौरा पड़ने Shung और Nishung. नारद इसके खिलाफ सलाह देते हैं. अब इन दोनों बदला लेना होगा.
शिव Mandarachal के दर्द को हटा. पार्वती एक धूम्रपान पर आता है. हम इस जहर का उपभोग करने की है. वह अपने मुंह में धूम्रपान बेकार है. Mandarachal सदा आभारी है के रूप में उसका दर्द गायब हो गया है. शिव कहते हैं सुख और दुख कर्म करने के लिए कारण आते हैं. यह चक्र पर चला जाता है. शिव कहते हैं कि अब पार्वती का श्याम Varni बन गया है. लेकिन शिव कहते हैं कि वह भी पहले से कहीं अधिक खूबसूरत है. शिव कहते हैं कि वहाँ इस रूप परिवर्तन के पीछे एक उद्देश्य है.
चेहरे का यह परिवर्तन कुछ महत्वपूर्ण घटनाओं के लिए संकेत था. Shung Nishung अच्छा पूजा में लगे लोगों पर आग फेंक रहे थे. Brhma कहते हैं कि Shung और Nishung अपने पूर्ववर्तियों की तुलना में अधिक मजबूत होगा. Brhma उन्हें पहले प्रकट होता है. वे उसे क्यों वे devatas द्वारा तपस्या के दौरान परेशान थे के रूप में पूछना. वह गुस्से की आग में वृद्धि नहीं की सलाह देते हैं. उन्होंने कहा कि वे शक्ति और Amarta चाहते हैं. वह sais है कि वह केवल एक Vardaan दे सकते हैं. वह apar शक्ति है, लेकिन नहीं अमरता दे सकते हैं. कौन पैदा होता है मरना होगा. उन्होंने कहा कि मौत जो मानव गर्भ के बारे में पैदा नहीं हुआ है और जो एक कुंवारी होना चाहिए जब एक महिला द्वारा किया जाना चाहिए उसे उगता के लिए उनके मन में आकर्षण. ब्रह्मा उन्हें यह वरदान दिया था.
Brhma शिव मिलता है. कहता है कि शिव को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि Shug nishung तपस्या नहीं करना चाहिए. शिव कहते हैं यह संभव के रूप में यह लोगों को अपनी दृढ़ संकल्प पर निर्भर करता है नहीं है.
पार्वती का कहना है कि जब तक उसे गोरा रंग पुनर्स्थापित किया जाता है वह गुस्से में रहेगा. शिव कहते हैं कि कि खुद के द्वारा ही किया जा सकता है. शिव भी नाराज है और कहता है कि वह क्या करना चाहिए वह क्या हार्दिक शुभकामनायें जानाति है. आदि शक्ति उसे करने के लिए प्रकट होता है. उसे सलाह देता है के लिए दूर जाने के लिए उसकी गरिमा की रक्षा. पार्वती शिव की परिक्रमा करता है, जो ध्यान में है. और फिर जाने की अनुमति लेता है. और माफ कर दो, अगर वह अनुमति के बिना जा रहा है. तब नारद आता है. Shung Nishug Danav सम्राट बन रहे हैं और इंद्र हमला. इंद्र खो देता है और रन दूर Brhma. सरस्वती का कहना है कि वे इस अवधि के दौरान तपस्या करना चाहिए.
नारद की सलाह है कि वे शिव को नहीं जाने के रूप में पार्वती उसे agyatwas की ओर छोड़ दिया है चाहिए. इंद्र नारद से सलाह मांगी है. नारद उन्हें बताता है कि विष्णु को जाने. विष्णु उन्हें बताता है कुछ ऋषियों के आश्रम में agyatwas करना.
पार्वती मैना के लिए चला जाता है. वह उसे श्याम varn द्वारा परेशान है. Donot जाने तक शिव तुम्हें लेने के लिए आता है. पार्वती तपस्या के लिए चला जाता है उसे गोरा रंग.
एपिसोड 17
Shung Nishung सैनिकों बृहस्पति पर कब्जा है और उसे उसकी अदालत में लाना. वे उसके पास से इंद्र के स्थान चाहते हैं. मना कर दिया बृहस्पति का कहना है कि वह मौत का कोई डर नहीं है. गुरु donot से डर. कहते हैं कि वह एक दिव्य शक्ति के द्वारा मार डाला जाएगा. कहते हैं, वह होगा पर गायब हो सकते हैं. कि वह करने के लिए आप भविष्य के लिए सावधानी चाहता था. फिर वह गायब हो जाती है.
नारद devatas सलाह करने के लिए devroop दे और ऋषि रूप को अपनाने. और ऋषि Shaunak के एक आश्रम में रहते हैं. वह ऋषियों पूछता है कि वे कहाँ से आ रहे बता. वह उन्हें शरण देने के लिए सहमत है. लेकिन एक जासूस Shung इस विकास बताते हैं.
Shung कि आश्रम में सब को मारने का फैसला किया.
हम पाते हैं जो दोषी है और दोषी नहीं है की जरूरत नहीं है. इस ऋषि Shaunak उन्हें वापस लड़ने के लिए प्रोत्साहित करती है. वह उसके मुंह से आग expels. Shunk और उसके आदमियों भाग. आश्रम पर Shaunak की daityas से एक और हमला.
शिव अकेले कैलाश देता है. शिव कहते हैं कि पार्वती तपस्या में है और वह आ जाएगा केवल जब तपस्या खत्म हो गया है. शिव पार्वती persuage एक बार more.Shiv कैलाश देता है और नृत्य करता है चाहता है. शिव Brhmdev कॉल. ओम Brhmane नमः "बिंग पार्वती द्वारा बोले, Brhma प्रकट होता है. वह पहले रंग के लिए पूछता है. वह कारण है कि जिसके लिए वह काले रंग पूछता है. Brhma आशीर्वाद देता है कि एक दिव्य लड़की Parvatis काले रंग से पैदा किया जाना चाहिए और पार्वती का रंग वापस आ जाएगी. दिव्य लड़की Kaushiki रूप में जाना जाएगा. पार्वती Kaushiki आशीर्वाद देता है. वह वहाँ केवल और पार्वती रिटर्न रहने के लिए एक बाघ पर कैलाश का फैसला किया है. दिव्य कृपा से एक महल सेवकों साथ Kaushiki के लिए तैयार है.
शिव और पार्वती नृत्य. बाघ Somnandi अन्य Ganadyakhs में बदल जाता है. वह पार्वती भवन के प्रभारी होने के अनुरोध. नारद आता है. शिव बताता है कि devatas Kaushiki की मदद लेनी चाहिए.
Kaushiki Shung और Nishung के सैनिकों में से कुछ को मारता है.
सेनापति Mohasur Nishung Shung वापस आता है और बताता है कि सभी सैनिकों Kaushiki द्वारा मारे गए थे. वह बहुत सुंदर है और bejeweled था.
Sukracharya Shung और Nishung की जीत के लिए यज्ञ कर रहे हैं. आग से दो व्यक्तियों को दिखाई देते हैं. चांद और Mund. तीसरे व्यक्ति में उभर रहे हैं. Sugriv वह अपने दिमाग का उपयोग करता है. उन्होंने सभी तीन Shung Nishang साथ हो और उसे सही ढंग से सलाह exhorts.
Kaushiki शिव की पूजा है. उसे Mahalaya के दरवाजे खोलने के. नारद Devatas साथ प्रवेश करती है. पार्वती तनुजा Kaushiki. वह कहती है कि वह पहले से ही समस्या जानता है. लेकिन लंबे इंतजार के रूप में विधि विधान के प्रति वहाँ है.
Shung है और Nishung Kaushiki अधिकारी उत्सुक हैं. चंद Mund Sugriv Shung Nishung की अदालत तक पहुँचने. चंद पता Mund Kaushiki लाने के लिए कहा जाता है. सी एंड एम Mahalaya के बाहर से Kaushiki की सुंदर संगीत सुनते हैं. वे दरवाजा खोलो तोड़ लेकिन वे तुरंत Shung और Nishung की अदालत में पाया. वे कहते हैं कि वह एक बुद्धिमान व्यक्ति के बिना आने के लिए तैयार नहीं है. Sugrive करने की कोशिश सहमत हैं.
नारद Brhma देव और सरस्वती के लिए वार्ता करने के लिए चला जाता है.
शिव कहते हैं, कि पार्वती जल्द ही Kaushiki के लिए जाने के लिए उसे मदद मिलेगी.
शुक्राचार्य Sugriv बंद हो जाता है. उसे बताता है कि वापस जाने के लिए और Shung मनाने के लिए हो रही Kaushiki के रूप में यह प्रतिकूल परिणामों से भरा है के बाद नहीं हो Nishung. Sugriv Sukracharya नहीं सुनती. शुक्राचार्य उसे और शाप Shung और विनाश साथ Nishung.
नारद Kaushiki से पहले प्रकट होता है.
Sugriv में प्रवेश करती है और Kaushiki से पहले प्रकट होता है. खुद को परिचय. संदेश है कि वह स्वर्ग के लिए आना चाहिए. वह कहती है कि वह उस में खुफिया का कोई संकेत नहीं देख सकते हैं और इसलिए वह कैसे आ सकता है. वह कहती है कि वह एक व्यक्ति जो उसे युद्ध में हार से शादी करने का फैसला किया था. Pl लड़ाई भूमि पर आने के लिए अपने स्वामी को भेज.
नारद है शुक्राचार्य परेशान इतना आता है कि वह Shung और Nishung की शक्ति में वृद्धि नहीं कर सकते हैं. शुक्राचार्य शक्ति खो जाता है. वह को शुक्राचार्य करने के लिए कहा था कि उनके शिष्य उसे नहीं सुनते हो. पार्वती के लिए जाना और Kaushiki देखना चाहती है. एस एंड एन उत्सुकता से सुग्रीव के लिए इंतजार कर रहे हैं. सुग्रीव उदास चेहरे के साथ आता है. Sugriv का कहना है कि वह शादी के लिए राजी है लेकिन वह केवल आप की एक शादी और अन्य पटल के लिए जाना होगा करना चाहता है. कि उसके साथ एक लड़ाई है जो बहुत आसान के रूप में वह नाजुक अंग है होना चाहिए. Dhumralochan उसकी सेना के साथ साथ लाने के लिए भेजा जाता है. Nishung का कहना है कि Shung उससे शादी जब वह पटल के लिए जाना होगा.
पार्वती Kaushiki करने के लिए चला जाता है. Kaushiki उसे पहचानता है और नमन करता है. वह कहती है कि वह पूरी तरह से उनके साथ लड़ने के लिए सक्षम है. पार्वती उसे शक्ति स्वरूप को दर्शाता है. Kaushiki का कहना है कि वह कुछ समय के लिए Dhumralochan साथ बातचीत और अगर वे हिंसक हो जाते हैं तो शक्ति शक्ति का उपयोग करना चाहिए अनुमति दी जा सकती.
वह कि Dhumralochan बताता है कि वह इतना सुंदर है कि Shung Nishung उसके दास बनने के लायक हैं. शक्ति पार्वती Dumra लोचन हिट है और उसे बताता है कि उसके Shung और आने के लिए और Kaushiki के साथ लड़ने Nishung भेज. Kaushiki कालिका की रूप ले और Dhumralochan हत्या के दिखाया गया है.
चंद Mund फिर Asur शिवसेना के साथ भेजा जाता है. पार्वती फिर Kaushiki करने के लिए आता है कहते हैं कि वह चामुंडी के रूप लेते हैं और उन्हें मार डालेगा. नारद आता है और पार्वती के दर्शन लेने के बाद गायब हो जाती है. पार्वती सी और के साथ Chmunda और झगड़े का रुप धारण कर एम मारता है उन दोनों के सिर जिसका Shung Nishung की अदालत में गिर जाते हैं.
Shung और कॉल Raktbeej Nishung. वह एक Rakshsa है. वह करने के चामुंडा और कालिका खत्म की और स्वर्ग के लिए Kaushika लाने के लिए कहा है. Kaushki उसे शंख लगता है. पार्वती her.Raktbeej में प्रवेश करती है के लिए चला जाता है प्रकट होता है के पहले Kaushki.Kalika बंद उसके सिर में कटौती, लेकिन दस नए रूपों को फिर से दिखाई देते हैं. जब तक रक्त की एक बूंद के रूप में छोड़ दिया है Raktbeej मारे नहीं किया जा सकता वह कहते हैं. कालिका उसे एक रस्सी संबंधों को और उसे Shund Nishung की अदालत में एक मृत रूप में भेजता है.
एपिसोड 18
आप बहुत सुंदर लग रहे हैं Kaushika की सुरक्षा के लिए का कालिका Chumunda चन्दिका रूप लेने के बाद, पार्वती को शिव कहते हैं. शिव गायब हो जाती है.
शिव Shung और Nishung की Viman बंद हो जाता है. कहते हैं कि वे Kaushiki और हाथ के साथ इंद्र के लिए स्वर्ग से अधिक नहीं लड़ने के लिए और पटल के लिए वापस जाना चाहिए अन्यथा वे विनाश को पूरा करेगा.
Kaushiki शिव की पूजा कर रही है. शिव उसे आशीर्वाद देता है और गायब हो जाती है. Kaushiki कालिका के रूप मानता है. सौंदर्य और युद्ध के लिए इच्छा उसे में संयुक्त रहे हैं. वह उसे केवल उस व्यक्ति है जो उसे लड़ाई में हार से शादी व्रत का बताता है. Shung को मार डाला है. Nishung लड़ाई शुरू करने की कोशिश करता है. उन्होंने चेतावनी दी, लेकिन वह भी मारा जाता है के रूप में वह इंद्र के लिए स्वर्ग सौंपने के बाद पटल के लिए जाने के लिए मना कर दिया.
गौरी Putri Kaushiki पार्वती में वापस प्रवेश करती है.
[निष्ठा - sincerety]
[Vical होना उत्सुक, अधीर होना अधीर]
नारद उनके जैसे व्यक्ति को देखता है. पर्वत वह - balsakha के Brhma का भक्त है. पर्वत कहते हैं कि वे दोनों बृहस्पति के आश्रम में अध्ययन किया था. मैं Brhma nishika की बेटी का बेटा हूँ. फिर भी हम एक लंबे समय के लिए नहीं मिले हैं. [सदभावना और प्रेम है]. नारद Brhma का भक्त है, जबकि पर्वत Brhma का भक्त है. [परमार्थ]. वे कहते हैं कि वह Brhma, विष्णु, महेश के दर्शन होना चाहता है और मैं तीन Lokas में रोमिंग की सुविधा चाहते हैं. नारद का कहना है कि वह उसकी मदद करने की कोशिश करेंगे [vyagrata, vyakulta]. उन्होंने कहा कि वह मंदाकिनी के पास एक आश्रम में रह रही है.
शिव नारद नहीं दिखाई दे रहा है. पार्वती का कहना है कि शिव चाहता है कि नारद कुछ तपस्या करना चाहिए.
Dadhichi आश्रम में देखा जाता है. नारद तपस्या के लिए वहाँ चला जाता है. तपस्या के लिए बैठता है. नारद का मानना है कि अगर वह एक पत्नी थी वह डबल तपस्या का परिणाम प्राप्त होगा. शिव Dadhichi और Suvarcha करने के लिए प्रकट होता है. आप एक Piplad नाम बेटा है जो शनि के सभी कठिनाइयों को दूर करना होगा. अपनी हड्डियों को वज्र की तरह हो जाएगा. नारद accosts शिव और पार्वती. शिव का कहना है कि वह एक आशीर्वाद दे कि नारद एक अच्छी पत्नी हो जाना चाहिए. वह grahasth आश्रम का अनुभव करना चाहिए. पार्वती कि अगली बार का कहना है कि जब वह कैलाश वह अपनी पत्नी के साथ आना चाहिए आता है.
शिव पार्वती का कहना है कि नारद एक बिट उसके जा रहा है बाल brahmchari पर गर्व है तो वह grihsat आश्रम के एक स्वाद है.
शक्ति Twashta ऋषि करने के लिए प्रकट होता है. Shkti उपासना के साथ खुश है. मुझे भ्रम [] chamatkar बनाने की शक्ति दे.
नारद Brhma और सरस्वती से पहले प्रकट होता है. Brhma का कहना है कि वह बड़े खतरे का सामना करेंगे. वह एक पत्नी मिल जाएगा. वह इसके लिए तैयार रहना चाहिए. नारद का कहना है कि वह पर्वत हाल ही में मुलाकात की वह क्यों Brhma दर्शन के लिए एक मौका नहीं मिला. Brhma का कहना है कि वह केवल बाहरी शैली दिखा रहा है, लेकिन अंदर से शून्य है.
नारद पर्वत मिलता है. उसे सब बताता है. पर्वत का कहना है कि वह विष्णु और शिव की ghor tapasys करना होगा. मैं Brhma पूजा नहीं होगा.
पर्वत और नारद ऋषि Twashta जो उसकी शक्ति द्वारा दी गई शक्तियों के अजीब aimals द्वारा उत्पादन होता है. इंद्रा क्या kalpavrikh से नहीं मिल सकता है मैं यज्ञ की आग से प्राप्त कर सकते हैं. मैं इस प्रकार स्वर्ग ये अजीब जानवरों भेजकर इंद्र का गौरव टूट जाएगा. नारद और पर्वत बृहस्पति द्वारा कहा जाता है. वह बताते हैं कि Twashta स्वर्ग करने के लिए आमंत्रित किया जाना चाहिए करने के लिए अपने भ्रम को दिखाने [chamatkar]. इंद्र, नारद और पर्वत तदनुसार Twashta जाओ और उसे स्वर्ग के लिए आमंत्रित. वह सहमत नहीं है. नारद बताते हैं कि यह करने के लिए अपने कौशल को पहचान करने और उसे गुरु की जगह दे रहा है. उन्होंने आश्वासन दिया है कि उसकी जगह बृहस्पति के बराबर होगा. twastha का कहना है कि शक्ति उपासना वहाँ स्थापित किया जाएगा. पर्वत और नारद एक घूम अभियान के लिए एक साथ चलते हैं. वे राजा संजय तेजी से जा रहा हार्स पर देखते हैं, अपने सैनिकों के पीछे जा. वह नारद से आगाह किया है कि कुछ चोर उसे घात करेंगे. राजा नहीं सुनता है. नारद कहते हैं कि राजा अकेला है जबकि चोरों की संख्या में कई हैं. राजा इससे सहमत हैं और अधिक से अधिक बल एकत्र देता है.
Twashta स्वर्ग में स्वागत है. इंद्र विश्वकर्मा बताता है एक शक्ति मंदिर बनाने. पूजा शक्ति मंदिर में शुरू.
नारद और पर्वत एक पार्क में कुछ सुंदर महिलाओं को देखने. उन्हें राजा संजय की बेटी के बीच में. नारद और पर्वत राजा संजय की अदालत में भाग लेने. दमयंती बेटी. राजा दमयंती बताता है कि मेहमानों के बाद देखने के. वह उन्हें अपने कक्ष में ले जाता है.
नारद विष्णु चाहता है मदद के लिए है. विष्णु का कहना है कि दमयंती के नारद साथ मुग्ध है. नारद और पर्वत एक संगीत गायन दे. क्या संगीत की नींव के रूप में चर्चा है.
Twashta और इंद्र के बीच अंतर फसल. इंद्र उसे बताता है के पास जाओ. उनका मानना है अपमानित. अपमान twashta एक समस्या पैदा कर दी है. Twashta अपने desciples बताता है कि वह अपमानित किया गया था. Brihsapati परेशान है.
दमयंती Narad.Parvat आतिथ्य के बहुत प्रदान कर रहा है कहते हैं कि नारद जानबूझकर उसके प्रति दमयंती तैयार है. वे कहते हैं कि नारद प्यार में गिर गया है. पूछा नारद से इनकार करते हैं. पर्वत का कहना है कि एक झूठ बताने के लिए उसका चेहरा बंदर की कि बन जाएगा. नारद भी शाप पर्वत है कि उसके आकाश में घूमने सिद्धि नष्ट कर दिया जाएगा. नारद विष्णु कॉल मदद के लिए है. विष्णु प्रकट होता है. मदद के लिए नारद माना. वह पहले की तरह बनना चाहता है. तक पर्वत वापस पश्चाताप के साथ फिर से आता है आप के लिए इस तरह रहना होगा. उस समय तक तुम यहाँ दमयंती के साथ रहना चाहिए. दमयंती एक बंदर के मुंह साथ नारद देखने के लिए सदमे में है. वह छोड़ना चाहता है. राजा संजय और रानी भी सदमे में हैं. नारद छोड़ देता है. लेकिन दमयंती नारद के साथ प्यार में था. दूसरी ओर पर्वत पर भी बेचैनी है.
Twashta एक महान यज्ञ करता है. पर्वत उसे करने के लिए आता है. उसे नारद के अभिशाप के बारे में बताता है. Twashta गुस्से में है और उसे शाप है कि वह भी पृथ्वी पर घूमने में सक्षम नहीं होना चाहिए. इंद्र के लिए टोकरा कठिनाइयों को उसकी यज्ञ शुरू. Vishwrup मिश्रा एक yagyaputra के रूप में प्रकट होता है और आदेश के लिए पूछता है. Twashta का कहना है कि वी मिश्रा जंगल में जाना और Brhm की तपस्या करना चाहिए और अमरता की तलाश है ताकि बदला इंद्र के साथ लिया जाना चाहिए. वह कुछ समय के लिए पृथ्वी को देखने की अनुमति चाहता है. Twashta इससे सहमत हैं, लेकिन कहते हैं इस तेजी से समाप्त किया जाना चाहिए.
इंद्र के लिए वी मिश्रा को मारने के लिए चला जाता है. उन्होंने मिश्रा पर वज्र फेंकता है और उसे मारता है. Twashta मिश्रा के मृत शरीर को पता चलता है. वह इंद्र को संदेह है. वह शक्ति की पूजा करता है.
Brihsapati divyadrishti से देखता है कि इंद्र ने वज्र खो दिया है.
पर्वत एक औरत है जो हंसते हुए मिलता है. वह एक पेड़ चढ़ते हैं और के लिए उड़ान भरने की कोशिश करता है. लेकिन वह नीचे गिर जाता है. महिला उस पर हंसते हुए कहते हैं, उसे पाने के लिए मदद करता है. वह कहता है उसके father.father कहते हैं कि आदमी पागल है. महिला रो रही है. वह अपने पिता के इलाज के लिए दवाओं के साथ पर्वत अनुरोध है.
एपिसोड 19
दमयंती स्वयंवर का आयोजन किया जा रहा है. शिव नारद प्रार्थना करती है कि वह अपनी कठिनाई से मुक्त किया जाना चाहिए. उनकी गलती छोटा था. शिव सुनता है. वह सीधे हस्तक्षेप नहीं है, लेकिन पर्वत ispire शाप वापस लेना करने के लिए वादा किया है.
दमयंती घर छोड़ देता है और नारद के लिए आता है. नारद कहते हैं - "नारी शादी से पहले उसकी मर्यादा नहीं खोना चाहिए. और सभी जुनून है. मैं donot तुमसे प्यार करता हूँ. आप के लिए मैं कभी नहीं आश्वासन दिया. मैं एक पल के लिए कमजोर था. मैं एक बाल brahmchari के हूँ, एक पल की कमजोरी एक brahmchari के लिए नरक के दरवाजे खोलता है ". दमयंती का कहना है कि वह केवल नारद देख जीना होगा. नारद का कहना है कि शिव के लिए प्रार्थना करनी चाहिए.
पर्वत स्वास्थ्य लाभ है. परिचय, ghanishtata, बंधन, राग. मैं vairaagi हूँ. मैं आपको अपना नाम नहीं बताना होगा. महिला पर्वत पर एक माला डालता है. मेरे नाम Vanya की बेटी Korila. पर्वत के लिए जाना चाहता है. Korila रहने पर्वत चाहता है. और उसकी बेटी से शादी. पर्वत नहीं कहते हैं. Korila कहते हैं कि यह Vanya दिल टूट जाएगा. पर्वत रात में घर छोड़ देता है और एक जंगल में दूर चला जाता है. और शिव की पूजा शुरू होता है. वह उसके ungratefulness.Seeks क्षमा के लिए खेद महसूस होता है.
Twashta यज्ञ फिर शुरू होता है एक मजबूत यज्ञ पुत्र. शक्ति प्रकट होता है वह कहते हैं कि वह बदला देना चाहिए और सार्वजनिक अच्छे के लिए अपनी शक्तियों का उपयोग करें. वह कहते हैं कि जब तक वह इंद्र vanquishes उनके मन शांत नहीं है और वह अच्छा सार्वजनिक करने में असमर्थ हो जाएगा. शक्ति अनिच्छा से सहमत हैं. एक इस सभी asuras की Atmas मिलकर yagyaputra आग के बाहर आ जाएगा. Vritrasur आग से बाहर आता है.
Twashta उसे Brhma के लिए tapa कर सत्ता और अमरता की तलाश करने के लिए आदेश. Mitrsur अनिच्छा से सहमत हैं.
Vanya दिल टूटा है. जंगल में पर्वत खोज करने के लिए चला जाता है. आकाशवाणी - donot खेद हो. पर्वत आप के लिए उपयुक्त नहीं थी और अपने पिता का पालन करना. Vanya करने के लिए अपने पिता का पालन सहमत हैं.
पर्वत नारद के लिए खोज कर रहा है. एक महल नौकरानी उसे नारद kutiya के लिए लेता है. दमयंती अपने बंदर चेहरे की पर्वत कहता है. पर्वत वन में नारद के लिए कॉल. नारद की बैठक. निकाल लेता है उसकी शाप और नारद के रूप में पहले से हो जाता है. नारद भी अपने शाप वापस ले लेती है. पर्वत अब पहले के रूप में चारों ओर घूम सकते हैं. "मनुष्य को वचन कर्म" मैं हो सकता है जन्म के बाद से आप के साथ हूँ. वह उसके पिता को वापस जाना नहीं चाहता है. वह इस kutiya में संन्यासिनी की तरह रहेगा. और शिव के लिए पूजा करना. वह रिलीज उसे बंधन से नारद.
नारद शिव मिलता है. दमयंती की कहानी सुनाते हैं. शिव का कहना है कि के बाद से वह मुझे पूजा है वह कारण Vardaan मिलेगा. नारद उसकी शोभा इस बार हारता है.
Vrihaspati कहते हैं कि इंद्र Twashta से माफी पूछना चाहिए. इंद्र जंगली चला जाता है. कोई कहता है. वह अपनी शक्तियों द्वारा vritrasur मार अन्य devatas बताता है.
नारद सरस्वती मिलता है. सरस्वती नारद फिर चेतावनी देते हैं करने के लिए नहीं करने के वह दमयंती साथ किया. वे कहते हैं कि वह दोषी नहीं है. विष्णु का कहना है कि अगर नारद राजा संजय के पैलेस में नहीं गए थे पूरे दुर्घटना से बचा जा सकता है. विष्णु का कहना है कि दमयंती मुक्त जल्द ही होगा.
Parvaati दमयंती के लिए प्रकट होता है. दमयंती का कहना है कि वह जीना नहीं चाहती है. वह कहती है कि दमयंती उसे खुद सती शक्ति के भाग के रूप में किया जा रहा है उसके द्वारा प्राप्त किया जाएगा.
ब्रह्मा के लिए Vritrasur प्रकट होता है. Pl अमरता दे. ब्रह्मा पूछना कुछ और. वह चाहता था कि कोई भी उसे एक धातु हथियार से मार देना चाहिए. कि devatas उसे हार नहीं चाहिए. ब्रह्मा "tathastu" कहते हैं.
Twashta कि हार इंद्र कहते हैं और बदला लेने के लिए. Vritrasur इंद्र हमलों. साची से पहले शक्ति स्वर्ग को बचाने के लिए प्रार्थना कर रही है. इंद्र सहेजें. शक्ति कहते हैं इंद्र अमर है. इंद्र जीना होगा. शचि चिंता से मुक्त होना चाहिए. शक्ति से प्रकाश मुद्दों और Vritrasur जो उसे sleep.Indra करने के लिए कहते हैं के सिर में प्रवेश करती है उसके मुंह से बाहर आता है. बृहस्पति इंद्र और Shachi की सलाह पर पृथ्वी पर hinding जाना.
शिव काम करने के लिए इंद्र लेता है. यदि आप किसी को नुकसान मुश्किलें पैदा करेगा. विशु के लिए शिव कहते हैं. Vritrasur माफी की मांग के लिए संपर्क किया जाना चाहिए.
राजा Nahush कहानी.
के लोगों के रक्षक, सरल है. Nahush कहते हैं कि उनका उद्देश्य एक और केवल एक है. वह नैतिक कानून के अनुसार अपने लोगों को शासन करने की इच्छा है.
बृहस्पति पर्वत और vritrasur से पहले लाया जाता है. इंद्र आता है और चाहता है forgiveness.Indra का कहना है कि Vritrasur सिंहासन के शासक है. Vritrasur कहते हैं कि हम इस सिंहासन पर एक साथ बैठ सकते हैं. Twashta Vritrasur कॉल जब वह इंद्र के साथ अपनी दोस्ती के बारे में पता करने के लिए आता है. वह इंद्र के साथ friedship देने के लिए मना कर दिया है. Twashta शक्ति से मार्गदर्शन करना चाहता है.
इंद्र इस स्थिति के थक गया है. सभी Brhma के लिए जाना. एक नया वज्र प्राप्त किया जा है. यह Dadhichi से प्राप्त करने के जो Piplad के जन्म दे देंगे.
Dadhichi? और Suvarcha एक बेटा की जरूरत है. दोनों शिव की पूजा.
शिव प्रकट होता है. वरदान अनुदान.
इंद्र और बृहस्पति के लिए Dadhichi मिलने आते हैं. एक नया वज्र बनाने के लिए उसकी हड्डियों के लिए पूछें. उसके पति की मौत के लिए suvarcha वस्तुओं. Dadhichi का कहना है कि वह एक संकेत है कि मैं अपनी हड्डियों को देना चाहिए दिया है. Dadhichi का कहना है कि हम कामधेनु कॉल इतना है कि जब मैं पूजा में बैठते हैं मेरी हड्डियों से कामधेनु द्वारा साफ किया जा सकता है चाहिए. Dadhichi मर जाता है. कामधेनु आता है. साफ licks हड्डियों. इंद्र बहुत खुश है. ऊपर वज्र की पसंद है. Suvarcha शाप इंद्र है कि वह उसके चेहरे पर एक kalmia होगा. वह स्वर्ग से वंचित किया जाएगा. शिव प्रकट होता है और suvarcha बताता है रुद्र अवतार है उसके बेटे के रूप में आने के रूप में सती प्रतिबद्ध नहीं है.
Vritrasur इंद्र द्वारा समुद्र तट पर कहा जाता है. वह गुस्से में एक मूड में वहाँ चला जाता है. इंद्र अमित्र संदर्भ में बोलती है. कहते हैं कि अब vritrasur स्वर्ग छोड़ चाहिए. Vritrasur इंद्र के चालाक एहसास और Twashta की चेतावनी याद है. इंद्र हंसते हुए कहते हैं, Vritrasur पर वज्र फेंकता है और उसे मारता है. Twashta नाराज है. वह यज्ञ फिर से करता है. Brhm [एक विशाल राक्षस औरत] हत्या आग से बाहर आता है. Twashta उसे बताता है कि इंद्र को मारने के. वह दूर इंद्र के वज्र लेता है और वह काला हो जाता है. अन्य devatas इंद्रा बताओ करने के लिए स्वर्ग से बाहर जाना है. इंद्र कहते हैं कि वह अन्य केवल devatas के लिए सब किया. इंद्र बृहस्पति के लिए चला जाता है. Suvarcha अभिशाप इसके प्रभाव चल रहा है. हर कर्म का परिणाम अकेले सहन है. महादेव के लिए वह सलाह देता है. साची इस रूप में मत जाओ. वह इसे सहन करने में सक्षम नहीं होगा.
इंद्र शिव से पहले चला जाता है. वह अपने शरीर को प्रदर्शित नहीं करता है. कहानी सुनाते हैं.
एपिसोड 20
एक नियम है. विधि का विधान. कार्य. लोगों को इस नियम को तोड़ने. नियम क्या. चल kapat anyaaya, इंद्र कहते हैं कि वह कुछ खामियों किया है. से शिव prayaschit और तपस्या की सलाह है. मानसरोवर के लिए जाओ. Alotus वहाँ है. शरीर छोटे करके स्टेम में बैठो और tapa करना. इंद्र चला जाता है.
शचि इंद्र के साथ जाना चाहता है. वह बृहस्पति पूछते हैं. बृहस्पति का कहना है कि यह कह शिव की सलाह के खिलाफ होगा. वह शक्ति प्रार्थना करनी चाहिए.
Saptrishis शिव को आते हैं और कहते है कि पृथ्वी कोई बारिश की वजह से पीड़ित है, कोई उचित हवा आदि पृथ्वी के प्रशासन के कुत्तों के लिए जा रहा है. कौन इंद्र के रूप में उनकी अनुपस्थिति के दौरान काम कर सकते हैं. शिव ने कहा कि इंद्र के अभाव की वजह से समन्वय की कमी के कारण है.
शिव कहते हैं कि Nahush इंद्र के रूप में कुछ समय के लिए काम कर सकता था. उसके पास जाओ. Nahush उसके शरीर के साथ स्वर्ग जाने के लिए अधिकृत किया गया है. "Sadeh".
जब उनके द्वारा संपर्क शो अनिच्छा Nahush. जब बताया कि यह शिव की इच्छा है वह इससे सहमत है. वह बृहस्पति के द्वारा स्वागत किया है और इंद्र के सिंहासन पर स्थापित है. Saptrishis छोड़ दिया.
शचि कह रही है कि एक इंसान के इंद्र बन गया है, जबकि उसके पति शिव के आदेश के अनुसार तपस्या कर रहा है का रोना रोते है. शक्ति उसे करने के लिए प्रकट होता है और मानसरोवर में kamalnaal में तपस्या बताता है और उसे करने के लिए पूछता है patient.Shchi मानसरोवर तक पहुँचता है. इंद्र उसे Kamalnaal में कहता है. उसे पूछता है स्वर्ग करने के लिए और उसे तपस्या करते हैं. वह राजा Nahush बताता है. वह तो कहते हैं, यह अधिक है कि वह स्वर्ग में रहने के लिए इतना है कि वह स्वर्ग वापस पाने के लिए जब उसकी तपस्या खत्म हो गया है चाहिए आवश्यक है.
कारण समय में suvarcha ओम नमः शिवाय का जप कर रहा है. शिव के पास कैलाश उसके बेटे जो rudraputra, Pipalad है, नंदी द्वारा लिया जाता है. Suvarcha कैलाश पहुँचता है और Dadhichi पाता है. शिव - अब दोनों जीवन और मृत्यु के चक्र से बाहर हैं. दोनों शिव लोक में अदृश्य रूप में रहते हैं.
सरस्वती कैलाश में देखा जाता है. शि Shachi के बारे में चिंतित है. शिव ने कहा कि इंद्र और Shachi शक्ति की पूजा की थी और पूजा जाता है बेकार कभी नहीं. पार्वती इंद्र और Shachi की सुरक्षा सुनिश्चित करेगा.
शिव कैलाश Nahush कहता है. शिव कहते हैं - आप इंद्र एक मानव शरीर के साथ हो गए हैं. तुम पहले मानव जो इंद्र के सिंहासन पर बैठ गया है जब तक वह वापस कर रहे हैं. आप को साबित करना है कि मनुष्य भी इंद्र की जिम्मेदारियों को पूरा कर सकते हैं.
Nahush का कहना है कि वह कोई दिलचस्पी नहीं है स्वर्ग में, वह पृथ्वी करने के लिए वापस जाना चाहता है. के रूप में लंबे समय के रूप में अपने सांची कर्म उपलब्ध है वह स्वर्ग में रह गया है.
बृहस्पति के लिए शक्ति के मंदिर में पूजा Nahush पता चलता है. Nahush Shachi देखता है.
Nahush aprsaras देखता है.
नारद पूछता है अगर स्वर्ग की Nahush kig अपने जीवन के अंत तक रहेगा.
नृत्य बंद हो जाता है. अप्सराएं का कहना है कि वे नृत्य नहीं कर सकता के रूप में Shachi sinhasana पर नहीं बैठा है. बृहस्पति रहने के लिए स्वर्ग और सतर्क रहने Shachi सलाह देते हैं. नारद शिव और शक्ति की पूजा सलाह देते हैं. Nahush Shachi देखता है. Nahush के लिए बृहस्पति के साथ अकेले में कुछ बात करना चाहती है. Nahush उनके मन में परिवर्तन और दूर चला जाता है.
नारद शिव मिलता है. का कहना है कि Nahush बदल लग रहा है. Nahush धर्म से गिरने के डर से किया गया था. यह सच हो सकता है, स्वर्ग की राजसिक माहौल की वजह से शिव कहते हैं. यही कारण है कि क्यों लोग शहरों और कस्बों से दूर जंगलों के लिए जाना है.
बृहस्पति का कहना है क्यों Nahush है "vyagra". Nahush पूछता अगर Nahush इंद्राणी देवी साची से अधिक शक्ति है. बृहस्पति का कहना है कि यह हो सकता है अगर Shachi चाहे. Nahush पूछता है अगर वह अपनी शक्तियों का उपयोग कर सकते हैं.
बृहस्पति Shachi भरोसा दिलाते हैं कि Nashush बल प्रयोग नहीं करने के लिए उसे मिल जाएगा लेकिन वह उसकी चालों का उपयोग करना चाहिए. वह रम्भा Nahush भेजता है. Nahush उसे बताता है Shachi के लिए एक संदेश भेजने के लिए उसे अकेला मिलने. Nahush Shachi उसके लिए इंतज़ार कर पाता है. वह कहती है कि यह अन्य महिलाओं के बारे में पता करने के लिए अच्छा नहीं है. जब लोग इस तरह से महिलाओं को अकेले कॉल वे प्यार की पेशकश करना चाहते हैं और यह एक अच्छा व्यक्ति के लिए अच्छा नहीं है. वह प्यार के लिए मना कर दिया. यदि यह आपके आदेश है, लेकिन फिर saptrishi अनुमोदन और एक palaki में आप लाना होगा उनमें से सभी ने उठाया.
Saptrishis शिव मामले की रिपोर्ट. शिव कहते हैं कि Nahush अब जुनून में पकड़ा है. उसे दंडित किया जाना चाहिए.
Saptrishis वास्तव में एक पालकी पर Shachi की ओर Nahush ले जाने के लिए. वह उन्हें करने के लिए पूछता है जल्दी जाओ. Nahush Saptrishi की हिट. वह उसे एक साँप के रूप में बारी करने के लिए और Narak लोक शापित. तो Nahush सर्प बन गई और Narak लोक करने के लिए नीचे चला गया.
शिव इंद्र के लिए प्रकट होता है. प्रायश्चित है पर वह कहते हैं. अब आप अपने प्रवेशक राज्य को बहाल कर रहे हैं. इंद्र पूछता है स्वर्ग करने के लिए जाने और प्रशासन में सुधार.
इंद्र वापस आता है. सिंहासन पर विराजमान है. अपने नए वज्र रखती है.
Mandarachal, Shung nishung, kaushiki आदि की आवृत्ति
गणेश सिंहासन पर दिखाया गया है. बुद्धि और सिद्धि हैं. नारद का कहना है कि गणेश के लिए एक लंबे समय के लिए कैलाश नहीं आया है.
चंद्रमा और रोहिणी आकाश से नारद देखते हैं.
नारद बृहस्पति के लिए आता है. बृहस्पति एक फल के बारे में बताता है, एक parijaat पेड़ पर एक (नन्दन वैन) बगीचा जो अगर हर बात पता करने के लिए शक्ति दे देंगे रखा. केवल इस फल को खाया नहीं होना चाहिए. नारद नन्दन वैन को जाता है. फल ले जाता है. फल के माध्यम से वह Vshnu लोक देखता है. वह Braha लोक देखता है. शिव के माध्यम से देखता है. इन तीनों स्थानों पर वह Prnaya देखता है.
नारद विशु फल के साथ आता है. विष्णु मना कर दिया के रूप में यह एक उपहार भी उपहार था, लेकिन उद्यान से नारद ने चोरी की. नारद के लिए Shiv.Ganesh बुद्धि और सिद्धि के साथ पहले से ही वहाँ चला जाता है. वह शिव के के परिजात फल प्रस्तुत है. शिव कहते हैं कि वह किसी को देना होगा. पार्वती फल की विशेषता पूछता है. शिव बताता है. Brhma का कहना है कि इस फल समस्याएं पैदा कर सकता है. तो pl कार्तिकेय यह तो दे कि मल्लिकार्जुन मंदिर के पास बैठे वह शिव और पार्वती को देख सकते हैं. Shandrama और रोहिणी गणपति और उसकी पत्नियों देखें. उन्होंने आश्चर्य व्यक्त किया कि दो सुंदर महिलाओं शादी साधारण देख गणेश. कार्तिकेय पार्वती करने के लिए आ रहा है. शिव कार्तिकेय के परिजात फल से पता चलता है. शिव पार्वती यह कार्तिकेय को देना चाहता हूँ. कार्तिकेय गणेश के माध्यम से फल देखें. गणेश चिंतित लग रहा है. कार्तिकेय फल के साथ चला जाता है.
नारद कार्तिकेय और नोटिस मिलता है कि परिजात फल उसे दिया गया है. नारद ने कहा कि इस फल प्रेम दृश्यों और महिलाओं के दृश्यों से पता चलता है. यह गुमराह एक व्यक्ति कर सकते हैं. कार्तिकेय का कहना है कि यह सब अपने मन पर निर्भर करता है. मैं यह केवल उपयोग करने के लिए मेरे माता पिता को देखने जाएगा. नारद यह नहीं खा चेताते हैं.
गणेश दिखाया जाता है चिंतित हैं. वे कहते हैं कि मेरी चिंता यह है कि मैं किसी को नुकसान का कारण नहीं होना चाहिए. [के बाद से मैं बहुत शक्तिशाली हूँ].
नारद आता है. कहते हैं, वह उसे में परिजात phal में देखा गया है कि वह चिंतित है तो वह आ गया है. गणेश सोचता कि कार्तिकेय इष्ट किया गया है. गणेश का मानना है कि Brhma और नारद इस साजिश है. वह दूर नारद यात्रा की सिद्धि ले जाएगा और निर्माण के Brhma शक्ति रोक.
नारद का कहना है कि वह निर्दोष है. गणेश उसे सावधान रहना करने के लिए चेतावनी दी. गणेश शिव पार्वती से एक फोन हो जाता है. चंद्रमा गणेश जो उसकी ट्रंक और कैसे budhhi और सिद्धि उसके साथ रहने के साथ खेल रहा है पर लग रही है. गणेश overhears. गणेश उसे शाप कि उसके प्रकाश को कम किया जा सकता है. चंद्रमा चेहरा अन्धेरा है. है शिवजी बाल पर चंद्रमा भी अन्धेरा है. गणेश Brhma काम के ठहराव वापस ले लिया. सभी devatas चंद्रमा और रोहिणी की मुक्ति के लिए बृहस्पति के लिए जाना. नारद का कहना है कि एक ही रास्ता गणेश पूजा है.
चंद्रमा बेहोश हो जाता है. रोहिणी शिव से प्रार्थना करता है. पार्वती शिव को आता है और कहते हैं कि वह मदद के लिए रोहिणी के फोन सुनवाई है. शिव कहते हैं कि वह हस्तक्षेप नहीं करने का फैसला किया है. तो पार्वती रोहिणी को जाता है. वह कहती है कि रोहिणी के एक छोटे और मंत्र ओम गन Ganpate नमः इंतजार है. इस प्रयोजन के लिए पार्वती चंद्रमा जागरूक बनाता है. वह भी नहीं लग भविष्य में किसी भी एक पर चेतावनी देते हैं. वे मंत्र नहीं है.
एपिसोड 21
अनुसूया शिव आराधना कर रही है. उसके पति अत्रि उसे आती है. उसका पति मुख्य Saptrishi है लेकिन वे बच्चों को नहीं है. वे कहते हैं कि बच्चों को उनके भाग्य में नहीं हैं. वह लगता है कि शिव Aradhna के साथ वह एक माँ बन सकता है. शिव उसकी झोपड़ी में प्रकट होता है. वह सती अनुसुया कहता है. शिव का कहना है कि उसे उसके पति के प्रति समर्पण की वजह से वह त्रिदेव यानी शिव विष्णु और ब्रह्मा की माँ बन जाएगा. आप अपनी कोख से जन्म नहीं देना होगा. आप जो दुनिया की desiny के शासन की माँ हो जाएगा.
अनुसूया शिव की पूजा जारी है. अत्री उसके आश्रम पर लौटने के लिए अनुरोध. इंद्र बातें कि अनुसूया स्वर्ग जीतने चाहता है. वह अत्री के रूप लेता है. और अनुसूया के लिए आता है. अनुसूया इंद्र पहचानता है. उससे पूछता है तुरंत जाना है. वह शाप है कि इंद्र स्वर्ग एक दिन खो देंगे.
वह फिर से उसकी पूजा शुरू. Brhma कहते हैं कि अनुसूया सरस्वती, लक्ष्मी, पार्वती और ऊपर के रूप में दूर के रूप में Satisva का संबंध है. सरस्वती ईर्ष्या लगता है. वह प्रेस कि अनुसूया की Satitva परीक्षण किया जाना चाहिए. लक्ष्मी भी दुखी है. Brhma और विष्णु लगता है कि भगवान शिव अनुसूया की परीक्षा लेने से पहले परामर्श किया जाना चाहिए. वे तदनुसार जाना, वर्तमान नारद. पार्वती भी अनुसूया के लिए एक परीक्षण चाहते है.
ब्रह्मा, विष्णु और महेश उतरते रहे हैं. वे therri रूपों बन साधुओं बदल जाते हैं. अनुसूया आश्रम अत्री साथ देता है. Atir एक अन्य जगह पर कुछ पूजा करने के लिए कहा जाता है. वह चला जाता है.
तीन साधुओं bhiksha के लिए अनुसूया के लिए आते हैं. वे कोई आरक्षित बिना उसे bhiksha के से कहते हैं कि वे चाहते हैं उसे अपने पति के रूप में पहले,. वह उसके भीतर आँखें है कि वे वास्तविक हैं के ब्रह्मा Viahnu महेश से देखता है. वे अपनी मांग पर जोर देते हैं. वह अपनी मांगों के लिए सहमत हैं. वह झोपड़ी अंदर आमंत्रित किया है. वह अपने पति के बारे में सोचती है और उसके तीन यानी ब्रह्मा, विष्णु और महेश से पहले सभी आरक्षित करने की अनुमति पूछता है. वह उन्हें बनाता है सभी छोटे बच्चों और उन्हें उसे दूध पिलाती है. नारद आता है. सरस्वती, पार्वती, लक्ष्मी और इंतज़ार कर रहे हैं और चर्चा है. वह बताता है कि वह अनुसूया की झोपड़ी में तीन बच्चों को देखा. मैं इन तीन बच्चों में त्रिदेव देखा. तीन देवी अनुसूया की झोपड़ी में पेशनीगोई के माध्यम से बच्चों को देखते हैं.
अत्री देता है. पूछता है इन तीन बच्चों को जो कर रहे हैं. त्रिदेव वे कहती हैं. TRIDEVIs भी आते हैं. अनुसूया का कहना है कि त्रिदेव के लिए बच्चों को बनना चाहता था. सभी तीन recoginise अनुसूया की महानता. वे अनुसुया तीन देवताओं की मूल रूप को बहाल करने का अनुरोध किया है. सभी तीन उसे नमस्कार किया. उन्होंने अनुरोध किया है कि सभी तीन अत्री पुत्र के रूप में एक साथ स्थापित किया जा चाहिए. दत्तात्रेय विष्णु के अवतार के रूप में पता किया जाएगा और दुनिया भर में जाना जाता है. Vairagya Pradarshak. शिव भी अनुदान "रुद्र Avtari Shivanshi प्रकट करना चाहिए. वह एक साधु की तरह देखा. वह एक बेटे की तरह अनुसूया सेवा करेंगे.
Shivanshi Rudravatar कौन है. वह दुर्वासा का अवतार है?
Shivanshi खा रहा है. वह अनुसूया पूछता है कि वह उसकी तपस्या में किसी भी मुश्किल था. वह इंद्र की वजह से कठिनाई के बारे में बताता है. यह सुनकर वह नाराज हो जाता है. शिव ने कहा था कि अगर Shivanshu गुस्सा हो जाता है वह दुर्वासा के रूप में आम लोगों के द्वारा जाना जाएगा.
नारद Shivanshi मिलता है. और उसका परिचय पूछता है. वह हर छोटी छोटी बातों पर नाराज है. दुर्वासा की पूजा के लिए अपने गुस्से पर नियंत्रण है. "ओम नमो Bhagvate Rudraya नमः." वह पूजा में सफलता के अभाव में गुस्सा है. यह काशी निराशा का एक देश है. शिव प्रकट होता है और कहते हैं कि कोई भी काशी शाप कर सकते हैं. शिव कहते हैं. Jyotirling स्थापित?
रामेश्वर में स्थापित Jyotirling.
अनुसूया आश्रम में दुर्वासा कहता है.
विश्वामित्र भी Brhma के अथक पूजा. इंद्र मेनका उसे परेशान करने के लिए भेजता है. दुर्वासा विश्वामित्र forwarn चाहता. मेनका विश्वामित्र के पास उतरता है. दुर्वासा Menka ने चेतावनी दी है. उन्होंने मेनका स्वर्ग करने के लिए वापस बताता है. उन्होंने मेनका शाप है कि वह एक मानव जन्म लेना होगा. मेनका लेकिन उसे विश्वामित्र परेशान करने की योजना के साथ आगे चला गया. वह नृत्य के पास vishwamitra.She विश्वामित्र जो उसे करने का प्रस्ताव मोहक में successessful है. वह विश्वामित्र दुर्वासा के शाप के कारण शादी के लिए किया था. और शकुंतला इस विवाह का जन्म हुआ था. मेनका इस शकुंतला कर्ण ऋषि के आश्रम में छोड़ कर चले गए. कर्ण ऋषि और गौतमी.
एक बार जब शकुंतला उसके दोस्तों sakhiyaan के साथ बगीचे में था. वह सोच रहा था कि वह पति की तरह क्या करना चाहते हैं. दुष्यंत वहाँ से गुजरता है. वह शकुंतला मिलता है. पानी चाहता है. सभी पेय के रूप में वह पानी बेकार जाने के लिए अनुमति देता है. प्यार में गिर जाते हैं. गंधर्व विवाह.
दुर्वासा करना चाहता शिव से आशीर्वाद. शिव आप rudravatar, मेरा एक हिस्से हैं, तो आप गुस्से में कभी नहीं मिलना चाहिए.
दुर्वासा कर्ण ऋषि आश्रम में चला जाता है. शकुंतला देखता है, लेकिन वह दुष्यंत के विचारों में लीन जा रहा है जवाब नहीं है. लानत - व्यक्ति को जिसे वह बारे में सोच रही है आप भूल जाएगा.
एपिसोड 21
शकुंतला अंगूठी हारता है कि दुष्यंत ने उसे दिया था. Shkuntala और उसके पालक माँ गौतमी कुछ साथियों के साथ दुष्यंत तक पहुँचने. दुष्यंत Shkuntala पहचान नहीं है. Shkuntala गर्भवती है. उसे पूछता है कि वापस लौटने के लिए.
स्वर्ग में मेनका दिखाया गया है. नारद मेनका बताता है कि वह एक बच्चे को जन्म दिया और फिर उसे उपेक्षित है. शकुंतला अपनी उपेक्षा से पीड़ित है.
मेनका का कहना है कि वह मनुष्यों के साथ किसी भी संपर्क की इच्छा नहीं करता.
मेनका पृथ्वी पर उतरता है और मिलता है शकुंतला और उसे उसके साथ ले जाना चाहता है. वह ऋषि मरिचि शकुंतला लेता. मरिचि शकुंतला को शरण देने के लिए सहमत हैं. मरिचि कहते हैं कि एक बेटा शकुंतला पैदा हो जाएगा.
एक मछुआरे दुष्यंत जो Shkuntala की अंगूठी चल रहा है के लिए लाया जाता है. वे कहते हैं कि वह यह चोरी नहीं था, लेकिन यह एक मछली के पेट से मिला. दुष्यंत की अंगूठी को देखता है और सब याद है.
शिव कहते हैं, "Shkuntala बेटा जवान होता जा रहा है. और के रूप में जल्द ही अंत के रूप में दुष्यंत लड़ाई शकुंतला संकट से आता है दुष्यंत Sarvdaman (भारत) एक शेर पर बैठा देखता है. "होगा. शकुंतला आता है. दुष्यंत माफी के लिए पूछता है. दुर्वासा और मरिचि आते हैं. विधि का विधान. Shkuntala और दुष्यंत साथ चलते हैं.
शिव उसके शरीर पर bhasm लागू है. वह जमीन पर कुछ bhasm के फेंकता है. Bhasmasur उगता है. उसे बताता है खुद के लिए bhasma दे.
Bhasmasur अन्य asuras मिलता है. वह asuras के साथ दोस्ताना हो जाता है. वे बताते हैं कि वे एक कठिन समय चल रहे हैं क्योंकि लोग प्रार्थना कर रहे हैं और निम्नलिखित नियम, वहाँ शांति और अच्छे आचरण है. Bhsmasur किसी भी ताजा चिता नहीं मिल रहा है. उन्होंने शिव और Vardaan कि जिस पर तो कभी पुराने व्यक्ति है जो पुराने और जो स्वास्थ्य की समस्या हो रही है राख durn जब वह उसके सिर पर हाथ डालता है के लिए प्रार्थना करता है. यह शिव के लिए हो रही राख की कमी का समाधान होगा. शिव यह वरदान दे दिया.
Bhasmasur युवा asurs पर इस शक्ति का उपयोग करता है और पाता है कि उसकी शक्ति काम कर रहा है.
Bhasmasur अपने असाधारण शक्ति के कारण Asuras का प्रमुख होता जा रहा है. वह Asur सम्राट की तलवार के साथ प्रस्तुत किया है. Asuras सभी Devatas और Dharmatmas वश में किया जा करना चाहते हैं. वे एक धर्म सेन, जो देवताओं की पूजा करते हैं और अपने लोगों को प्यार करता है नाम के राजा चाहते हैं, को वश में किया जाना है.
धर्म सेन की अदालत. वे स्थिति का जायजा Bhasmasur अत्याचार के कारण ले. Bhasmasur अचानक अदालत में प्रकट होता है. वह राख में सेनापति बदल जाता है. धर्म सेन उसके साथ लड़ाई शुरू होता है. वह भी राख में बदल जाती है. Dharmasen बेटे से लड़ने के आता है. वह भी राख में बदल जाती है. उसकी पत्नी आत्महत्या कर ली.
नारद Brhma रिपोर्ट. Brhma का कहना है कि Bhasmasur नष्ट हो ही जाता है के रूप में वह कई अपराधों है. नारी मोह Bhasmasur और भगवान शिव के मन में जलाया गया है कुछ महिला भेज Bhasmasur के विनाश का कारण होगा.
विष्णु के रूप में लक्ष्मी नारद रिपोर्ट अपने "aasan" पर नहीं है. विष्णु बाद में आता है. नारद उससे पूछता है क्या "नारी Rahasya है. विष्णु का कहना है कि वह अब नहीं बता सकते हैं. समय ही बताएगा.
नारद शिव को जाता है. Bhasmasur द्वारा शक्तियों का दुरुपयोग रिपोर्ट. पार्वती भी Bhasmasur के विनाश के लिए नारद का समर्थन करता है. शिव त्वरित कार्रवाई का आश्वासन दिया. वह Bhasmasur कहता है. Shiv.He पहले bhasmasur appers पार्वती को देखता है और तुरंत हो जाता है उसके साथ मुग्ध है. वे कहते हैं कि वह इंद्र पर कब्जा है और उसे रानी के रूप में स्थापित होगा. Bhasmasur का कहना है कि वह Bhasm में शिव बदल जाएगा. वह शिव के बाद शुरू होता है. शिव खुद को बचाने के लिए चल रहा है. Bhsamasur उसे पीछा कर रहा है. नारद देख रहा है. वह विष्णु को चल जाता है और उसे शिव को बचाने के लिए अनुरोध. विष्णु का कहना है यह शिव लीला है. वह दुनिया जानती है कि व्यक्ति अयोग्य शक्तियों givning समस्याओं का कारण बनता है चाहता है.
पार्वती का कहना है कि वह उसे शक्ति रूप के द्वारा Bhasmasur मार सकते हैं. शिव का कहना है कि यह उचित नहीं हो तो के रूप में उसके Vardaan की गरिमा से समझौता किया जाएगा. अचानक एक बहुत खूबसूरत औरत दिखाई देता है, खुद, त्रिभुवन मोहिनी, Bhasmasur से पहले कहते हैं. वह त्रिभुवन मोहिनी तुरंत शादी करना चाहता है. वह कहते हैं कि Bhasmasur उसके परिवार के सम्मेलन के अनुसार उसकी तरह नृत्य है. दोनों शुरू नृत्य. अचानक जबकि नृत्य Bhasmasur उसके सिर पर अपने अपने हाथ डालता है और हो जाता है राख में बदल गया. Tribhuva मोहिनी विष्णु में बदल जाता है. पार्वती का कहना है कि शिव बून्स देने के बारे में सावधान रहना चाहिए. हो सकता है वह विष्णु के इस काम देना चाहिए सकता है. शिव कहते हैं कि अब से बाद वह ध्यान से एक वरदान देने से पहले भक्त परीक्षण होगा.
गिरनार घाटी दृश्य
कुछ सन्यासियों शिव के लिए प्रार्थना कर रहे हैं. नारद वहाँ तक पहुँचता है. Revatachal गिरनार विष्णु और Brhma के साथ साथ भगवान भोले नाथ सार में मौजूद हैं. नारद Bhavnath की कहानी सुनाना अनुरोध किया जाता है: -
एक बार इंद्र और Shachi विष्णु को पूरा करने के लिए चला गया. कहा कि कुछ Devatas लग रहा है कि Brhma आप अधिक से अधिक है.
विष्णु ने कहा कि यह एक व्यक्तिपरक बात है. हर एक अपनी जीत सोचा का उपयोग करें.
लक्ष्मी नाराज है. कहते हैं कि Shachi उन devatas जो लगता है कि Brhma विष्णु से अधिक है नाम बताना चाहिए. शचि का कहना है कि Brhaspati देवा गुरु कि तरह लगता है.
लक्ष्मी का कहना है कि श्री हरि आम तौर पर Devatas faroured है जबकि ब्रह्मा बून्स में Asuras के लिए दिया है. वह इंद्रा राय पूछता है. इंद्र कहते हैं कि वह Brhma से अधिक के रूप में Visnu संबंध है.
लक्ष्मी का कहना है कि वह Brhma के लिए जाने के लिए इस संबंध में स्पष्टीकरण मांगेंगे. विष्णु उसे dissurades कह रही है कि इस तरह के विवाद के रचनाकारों कम लोग हैं.
Brihspati Angira पुत्र ब्रह्मा (सप्तऋषि के) से पहले है. बृहस्पति का कहना है कि विष्णु इंद्र और Shachi द्वारा Brhma की तुलना में अधिक होने लगा है. Brhma बृहस्पति कहते हैं, "ज्ञानी हमेशा के लिए एकजुट और नहीं विभाजित करने की कोशिश करता है. कौन महान है जो छोटे अप्रासंगिक है. "
विवाद पैदा हो जाता है. इंद्र विष्णु के पक्ष में है. बृहस्पति ब्रह्मा के पक्ष में है. Devatas लग रहा है कि नारद की मदद से लिया जाना चाहिए. वे नारद करने के लिए जाओ.
नारद "जब बुरे समय के लिए तो आ रहे हैं इस तरह के विवादों से ऊपर उठाया जाता है. एक बार जब rakshk bhakshak होता जा रहा है आ रहा है. दो व्यक्तियों की तुलना में विनाशकारी है. "
वे बताते हैं कि नारद विष्णु और Brhama स्वयं इस बारे में स्पष्टीकरण देना चाहिए अनुरोध करना चाहिए. नारद का कहना है कि ऐसी धृष्टता Kaliyug में ही किया जा सकता है. विष्णु और Brhma दोनों महान हैं. केवल शिव इस बारे में कुछ कह सकते हैं.
शिव नारद के लिए प्रकट होता है. कहते हैं कि वह मुद्दे तरह का हस्तक्षेप होना चाहिए था. बजाय विवाद की आग ईंधन. शिव सभी यानी बृहस्पति और इंद्र कहता है. Brhma और विष्णु भी कहता है. शिव जो दो लोगों के बीच अधिक से अधिक है पता करना चाहता है. त्रिदेव सब बराबर हैं. सभी तपस्या करने के लिए इस सत्य को स्थापित करना चाहिए.
लक्ष्मी और सरस्वती लड़ रहे हैं. शिव उन दोनों को उस स्तर तक आने के लिए admonishes है.
सभी शिव से प्रार्थना कर रहे हैं. सब भी devtas. गणेश और कार्तिकेय भी शिव के लिए आते हैं. शिव खुद की तीन प्रतियां skywards भेजता है और खुद गायब हो जाती है. गणेश और कार्तिकेय का प्रणाम स्वीकार न करें. शिव के फार्म उन सभी जो प्रार्थना कर रहे थे पहले दिखाई देते हैं.
Brhma: कृपया Bhavnath के रूप में दिखाई देते हैं इस रचना के रूप में "भाव" कहा जाता है. शिव इससे सहमत हैं.
पार्वती शक्ति रूप ले लेता है. कॉल Brhma और विष्णु जो दिखाई देते हैं. Brhma का कहना है कि शिव Bhavnath के रूप में और इस उद्देश्य के लिए प्रदर्शित करने के लिए वादा किया था. शक्ति उन्हें पता लगाने के लिए जहां शिव स्थित है चाहता है.
सभी पहुंच revatachal घाटी. एक शिवलिंग में देखा जाता है. पार्वती आता है और ज्योति के रूप में इस शिवलिंग Bhavnath शिव में रह करने के लिए सहमत है.
Under Maintenance this page.........